نسخة سكربت حراج للتسويق الإلكتروني V 7. 0 ©
تصميم و برمجة استضافة هوست ويجا
- حراج تسجيل دخول بعضويتك
- الطلاق في طهر جامعها في الموقع
حراج تسجيل دخول بعضويتك
منطقة الأعضاء
البحث المتقدم
تسجيل الدخول كمستخدم
برجاء كتابة بيانات الدخول لحسابك بطريقة صحيحة حتى تتمكن من الدخول لحسابك
إسم المستخدم
برجاء كتابة إسمك
كلمة المرور
برجاء إكتب كلمة المرور
أهلا وسهلا بك في حراج بلص
يمكنكم تسجيل الدخول باسم المستخدم وكلمة المرور الخاصة بكم أو الدخول فورا عن طريق أحد مواقع التواصل الاجتماعية التالية
من فضلك أدخل إسم صحيح
من فضلك أدخل بريد إلكتروني صحيح
+966
من فضلك أدخل رقم جوال صحيح
من فضلك إختر دولة صحيحة
من فضلك إختر مدينه صحيحة
من فضلك أدخل كلمة مرور صحيحة
من فضلك قم بتأكيد كلمة المرور
الحل:
مالصورة نوع الطلاق حكمه التعليل
1 طلقها في طهر جامعها فيه بدعي حرام لمخالفته السنة
2 طلقها وهي حائض بدعي حرام لمخالفته السنة
3 طلقها وهي حامل سني جائز لمطابقته السنة
4 طلقها في طهر لم يجامعها فيه سني جائز لمطابقته السنة
5 طلقها وهي لا تحيض أصلا سني جائز لمطابقته السنة
6 قال:أنتي طالق بالثلاث بدعي حرام لمخالفته السنة
7 قال: أنتي طالق طالق طالق بدعي حرام لمخالفته السنة.
الطلاق في طهر جامعها في الموقع
تاريخ النشر: الثلاثاء 9 محرم 1443 هـ - 17-8-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 446002
1868
0
السؤال
زوجي طلقتي وأنا حائض، ثم بعد شهور طلقني ثلاثا في طهر جامعني فيه. المشكلة أنني حائرة آخذ بفتوى من؟ علما أن أغلب الفتاوى التي أعمل بها تكون فتاوى الشيخ ابن باز والعثيمين -رحمهما الله- وأميل جدا إلى فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم؟
وليس فقط فتاواهم، بل كل كتاباتهم تؤثر في. الطلاق في الطهر الذي تم الجماع فيه واقع باتفاق المذاهب الأربعة - إسلام ويب - مركز الفتوى. سؤالي هنا: هل آخذ بفتوى الشيخ ابن باز التي يقول فيها إن طلاق المرأة في حيضها، أو في طهر جامعها فيه زوجها، لا يقع أم ماذا؟
لأنني لا أعلم شيخا عالما موثوقا بفتواه في بلدي، حتى السبيل إلى الوصول إليه لا يوجد؟
كثرت علي الفتاوى وحرت، لا أخفيكم أنني أحب زوجي، والطلاق وقع لسبب تافه جدا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالمفتى به عندنا؛ أنّ طلاق الرجل زوجته في الحيض، أو في طهر مسّها فيه؛ نافذ رغم بدعيته، وكونه محرماً. وهذا قول أكثر أهل العلم، خلافاً لشيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- ومن وافقه، ممن يقول بعدم وقوع الطلاق البدعي. والمسائل التي اختلف فيها أهل العلم، لا حرج على من عمل فيها بقول من أقوالهم، ما دام مطمئنا إلى صحة القول، وليس متبعا لهواه.
انتهى. هذه مذاهب العلماء في الطلاق البدعي، والراجح ـ والعلم عند الله ـ هو مذهب الجمهور القائل بوقوع الطلاق وهو مذهب الأئمة الأربعة كما مر، وعلى السائلة مراجعة المحكمة الشرعية في بلدها ـ إن وجدت ـ لأن هذه المسائل مما تختص بها المحكمة وحكم القاضي فيها يرفع الخلاف. وللفائدة تراجع الفتاوى الفتاوىذات الأرقام التالية: 8507 ، 75025 ، 50546. والله أعلم.