وبعد ذلك دخل التزيين من خلال الزخارف الإسلامية إلى المساجد في مختلف أنحاء العالم، مما حقق منها متاحف معمارية عريقة تكون حافلة بالإبداع والسحر. شاهد أيضًا: بحث عن الفن الإسلامي كامل
متى ظهر فن الزخرفة الإسلامية؟
الزخارف الإسلامية من الزخارف العريقة والتي ظهرت منذ عهد الخليفة عمر بن الخطاب، وعهد الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنهما، واكتشف تلك الزخارف من خلال الفتوحات الإسلامية الكبيرة، والتي امتدت في جميع أنحاء العالم. زخارف الخط . حيث عند افتتاح أي بقعة من بقاع الأرض من قبل المسلمين كانوا يحرصون على تتويج هذا المكان وهو بأن يقومون بإنشاء دار للعبادة الإسلامية، وكانت تتم فيه الزخارف الإسلامية على أكمل وجه ممكن من خال بعض الطرق الخاصة، والتي كانت تتشابه مع دور العبادة التي كانت توجد في بلاد فارس. حيث كان عبد الملك بن مروان أول من اهتم بفن الزخرفة في دور العبادة من خلال قيامه زخرفة قبة الصخرة، التي توجد القدس الشريف. حيث أن هذا النوع من الزخارف الإسلامية يعبر عن جمال الفن الإسلامي، ويكون في نفس الوقت بعيدًا بعدًا تام عن تصوير الأرواح، والتي جعلت من تلك القبة رمز مثالي رائع للزخرفة الإسلامية. أهم خصائص الزخرفة الإسلامية
هو تعبير عن الأصالة ومن خلاله يتم توثيق كل ما يرتبط بأصول الدين الإسلامي.
زخارف الخط
وتنتشر على جانبي الطرق والجزر الوسطية والدوارات والجسور الكثير من مجسمات العبارات المضيئة التي تحاكي الشهر الفضيل والعادات الإماراتية المتعلقة به، بالإضافة إلى مئات التشكيلات الهندسية المضيئة المستوحاة من زخارف العمارة الإسلامية العريقة. وتأتي ألوان إضاءة المجسمات والتشكيلات متناسقة بشكل إبداعي ، يتماشى مع طبيعة المناسبة وروحانيات الشهر الفضيل، كما حرصت البلدية على التحديث في الإضاءة بإدخال ألوان جديدة. زخارف اسلامية بالخط العربي | اقتباسات. وحرصت البلدية على أن تكون التشكيلات والمجسمات الضوئية التي تم تركيبها ضمن زينة شهر رمضان المبارك متناسقة وذات أحجام مناسبة لأبعاد ومساحات الشوارع، لتكون آمنة لمستخدمي الطريق من السيارات والمشاة، كما أنها مصنعة من مواد صديقة للبيئة، وذات جودة عالية من جهة العزل ومقاومة العوامل والتغيرات الجوية. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
زخارف الخط المتّحدة
أنجزت بلدية مدينة أبوظبي، التابعة لدائرة البلديات والنقل، تزيين الشوارع والجسور والدوارات في جزيرة أبوظبي والبر الرئيسي بآلاف المجسمات والتشكيلات الهندسية المضيئة، احتفاءً بحلول شهر رمضان المبارك، بهدف إدخال البهجة والسعادة على قلوب أفراد المجتمع، ولإضفاء لمسة جمالية على الشوارع طوال الشهر الفضيل. ونفذت البلدية تزيين العديد من المناطق في جزيرة أبوظبي والبر الرئيسي بنحو 3100 تشكيل ومجسم ضوئي مستوحى من الكثير من العناصر، مثل: مدفع رمضان، والنجوم، والأهلة، وفوانيس رمضان، والمسبحة، والنخيل، لإضفاء طقوس خاصة على الشوارع تحاكي روحانيات الشهر الفضيل. وتم تركيب الزينة في مناطق متفرقة بجزيرة أبوظبي، أبرزها كورنيش أبوظبي، والطرق الرئيسية مثل شارع الخليج العربي، وشارع الشيخ زايد، وشارع الشيخ راشد بن سعيد، وشارع الملك عبدالله، بالإضافة إلى تركيب الزينة في عدد من الطرق الداخلية والدوارات والجسور وعدد من الجزر التابعة لمدينة أبوظبي. ربة منزل تركية تعكس نقوش السجاد على لوحات- (صور) | القدس العربي. كما تم تركيب زينة رمضان في العديد من المدن الخارجية الواقعة ضمن النطاق الجغرافي لبلدية مدينة أبوظبي، مثل مدينة بني ياس، ومدينة محمد بن زايد، ومدينة الشهامة، والرحبة، والمفرق، والشامخة، ومدينة الرياض، ومدينة شخبوط، والسمحة، وعدد من الدوارات والجسور والمواقع الأخرى.
خط النسخ: سمّي بالنسخ لكثرة تداوله في الكتابة، ويعتبر الوزير ابن مقلة واضع أسس هذا الخط، ومن خصائصه: وضوح الحروف وكبرها، مما يضمن القراءة الصحيحة. خط الرقعة: وتنسب التسمية للرقاع، أي جلد الغزال، ويعتبر الخطاط ممتاز بيك واضع قواعد هذا الخط، وهو خط يستخدم يومياً، وخصائصه أنه يكتب بطريقة أسرع وأسهل. الخط الفارسي: وهو من اسمه وجِد في بلاد فارس، ومن خصائصه الحروف الدقيقة والممتدة، البعد عن التعقيد، السهولة والوضوح. زخارف الخط المتّحدة. خط الطغرى: من خصائصه المميزة أنه يكتب بخط الثلث، وكانت يعتبر ختماً أساسياً للسلاطين والولاة. خط الثلث: من أعقد الخطوط كتابة، وأروعها شكلا، يختص بالمرونة؛ ذلك لأن لمعظم الحروف عدة أشكال في الكتابة، ونظراَ لصعوبته واحتياجه لوقت طويل في الكتابة، فإن كتابته تقتصر على العناوين وبعض الآيات. الخط المغربي: ينتشر في بلدان شمال أفريقيا، ويعتبر أساساً في بلاد المغرب ومن هنا جاءت تسميته، ومن خصائصه استدارة حروفه بشكل كبير. خط الإجازة: وهو مجموع من خطي النسخ والثلث. الخط الديواني: واضعه هو ابراهيم منيف، وسمّي بالديواني لأنه يستخدم في كتابة الدواوين، ويختص بالطواعية والحيوية، وكتابته على سطر واحد.
شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب المؤلف محمد ناصر الدين الألباني عدد الأجزاء 1 عدد الأوراق 123 رقم الطبعة 2 بلد النشر لبنان نوع الوعاء كتاب دار النشر المكتب الإسلامي تاريخ النشر 1407هـ ـ،1987م المدينة بيروت
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "حجاب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة"
تحميل كتاب حجاب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة ل محمد ناصر الدين الألباني Pdf
حجاب المرأة المسلمة في القرآن والسنة يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "حجاب المرأة المسلمة في القرآن والسنة" أضف اقتباس من "حجاب المرأة المسلمة في القرآن والسنة" المؤلف: مرتضى مطهرى الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "حجاب المرأة المسلمة في القرآن والسنة" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
جلباب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة (ط: دار السلام) - محمد ناصر الدين الألباني - طريق الإسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحكم الشرعي في الحجاب
هذا هو الحجاب الصحيح الحكم الشرعي في الحجاب هل هو فر
ض في الشريعة الإسلامية أم لا ؟
مقدمه:
نرى كثيرا من فتياتنا في الجامعات, لايلتزمن بالحجاب الاسلامي رغم
شرعية النصوص الواردة في الكتاب والسنه, وكأخت لكن ولست
أفضلكن, اشير الى الحكم الشرعي في الحجاب كما ثبت في الكتاب
والسنة فهذا الستر حفظ للفتاة من الفتنة, وحماية لها من نواظرالعامه
من غير محارمها فهي الدرة المكنونة المصونة بدينها واستقامة خلقها. فارتقائك أختي الكريمة بمدى علمك وتعلمك كوني قوية ثابته بمبادئك
ونجاحك وإِيمانك بالقضاء والقدروكما درج باللهجة العامية في الامارات: " اللي نصيبك يجيك واللي مب نصيبك ماتباه "
وفي ذلك إيمان بالقضاء والقدرأيما إيمان, فلو فعل الانسان ما فعل,
وقلب هيئته قلبا لا ينفذ الا ما اراد الله, ومشيئة الله وقدره في خلقه
نافذ لامحاله ". تسلحي بإيمانك وقربك من الله, وأنتي مخيرة بين الاكتفاء بلبس
عباءة محتشمة وحجاب ثابت يغطي شعرك, أفضل من السفور
أونقاب اخترته ليكون سترا وحفظا لك
أوإسدال كما بعض الاخوات اخترنه وبعضهن نقاب وإسدال,
ففي الجامعة جميع شرائح المجتمع, الحضر والبدو,
والقادمات من الدول العربية الشقيقة حفضهن الله جميعا,
وأتذكرأختا لنا من الباديه "منتقبة" على الدوام,
كان المحاضرلنا في الدرس سواء دكتورأو دكتورة
لاتزيح النقاب أبد قلنا لها زميلاتها:
هلا كشفت النقاب لنرى وجهك!!
شروط حجاب المرأة المسلمة - الإسلام سؤال وجواب
وقد أجمعت الأمة الإسلامية سلفًا وخلفًا على وجوب الحجاب، وهذا من المعلوم من الدين بالضرورة، والحجاب لا يعد من قبيل العلامات التي تميز المسلمين عن غيرهم، بل هو من قبيل الفرض اللازم الذي هو جزء من الدين.
من الكتاب والسنة.. الحكم الشرعي في الحجاب
(حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ)
(رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا)
(رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ)
وصلى اللهم وسلم على اشرف الخلق أجمعين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
أختكم: شمس الإمارات
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
ألا يكون الحجاب أو اللباس العام شفافاً حيث يظهر مفاتن جسمها و بالتالي تظهر عوراتها للرائي. يجب أن يكون الحجاب واسعاً فضفاضاص غير ضيق و يظهر الجسم بكل تفاصيله. على الأنثى عدم التزين بالعطور الفواحة إلا على زوجها أو والدها و إخوتها. يجب بالحجاب ألا يكون فيه تشبه بالرجال و لا بالنساء الكاسيات العاريات
ألا تقصد به المرأة في لباسها الحجاب الشهرة لهدف ما دون ستر الله لها و عوراتها. و شاهد أيضاً عبارات عن الحجاب اروع العبارات الجميله والمؤثره للمحجبات رائعه للغايه.
قال رسول الله " إذا خرجت إحداكن إلى المسجد فلا تقربن طيبا" رواه مسلم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة" رواه مسلم 5،4- أن يكون فضفاضا لا يصف ، و سميكا لا يشف قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " صنفان من أهل النار لم أرهما........... و نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها و إن ريحها لتوجد من مسيرة كذا و كذا " رواه مسلم فالكاسية العارية التي تلبس ثياب تخفي جزء و تظهر جزء ، أو تلبس ثياب شفافة تظهر ما تحتها ، أو ضيقة تظهر تفاصيل الجسد. الكعب العالى للحذاء يجعل المشية مائلة بالإضافة إلى الضرب بالقدم عند المشى و إحداث صوت يلفت النظر.