وفي هذا التخيير فوائد عديدة: منها: الاعتناء برسوله، وغيرته عليه، أن يكون بحالة يشق عليه كثرة مطالب زوجاته الدنيوية. ومنها: سلامته صلى اللّه عليه وسلم، بهذا التخيير من تبعة حقوق الزوجات، وأنه يبقى في حرية نفسه، إن شاء أعطى، وإن شاء منع { { مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ}} ومنها: تنزيهه عما لو كان فيهن، من تؤثر الدنيا على اللّه ورسوله، والدار الآخرة، وعن مقارنتها. ومنها: سلامة زوجاته، رضي اللّه عنهن، عن الإثم، والتعرض لسخط اللّه ورسوله. فحسم اللّه بهذا التخيير عنهن، التسخط على الرسول، الموجب لسخطه، المسخط لربه، الموجب لعقابه. ومنها: إظهار رفعتهن، وعلو درجتهن، وبيان علو هممهن، أن كان اللّه ورسوله والدار الآخرة، مرادهن ومقصودهن، دون الدنيا وحطامها. من نكت القرآن .. (إنْ كنتنّ تُردنَ الحياةَ الدنيا وزينتَها فتعالينَ) - إسلام أون لاين. ومنها: استعدادهن بهذا الاختيار، للأمر الخيار للوصول إلى خيار درجات الجنة، وأن يَكُنَّ زوجاته في الدنيا والآخرة. ومنها: ظهور المناسبة بينه وبينهن، فإنه أكمل الخلق، وأراد اللّه أن تكون نساؤه كاملات مكملات، طيبات مطيبات { { وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ}} ومنها: أن هذا التخيير داع، وموجب للقناعة، التي يطمئن لها القلب ، وينشرح لها الصدر، ويزول عنهن جشع الحرص، وعدم الرضا الموجب لقلق القلب واضطرابه، وهمه وغمه.
يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن - ملتقى الشفاء الإسلامي
والله اعلم واكرم
24-02-2022, 03:11 PM
المشاركه # 29
الجلباب معروف انه يغطي الجسد فطبيعي بيغطي الظهر والساق والفخذ
( يدنين عليهن من جلابيبهن) اي تقرب من اجسادهن
والجلباب او الجلابيه رداء للجسد مثل البشت يعتبر جلباب للرجل لكنه لا يوضع على الراس ابدا
هناك شي اخر اسمه الخمار وهو يوضع على الراس كانت تضعه النساء في الجاهليه يغطين رؤسهن من اشعه الشمس حتى الرجال كانو بلبسون الخمار للحمايه من شمس الجزيره العربيه وهو الغتره الان وتعتبر من الزي العربي
هل رأيت رجلا مختمرا لابس غتره مغطي وجهه!
قوله: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ} هل موجه لزوجات النبي فقط؟
ويعلم من أبويها أنهما لا يشيران عليها بفراقه». أبو حيان: « سبب نزولها أن أزواجه صلى الله عليه وسلم، تغايرنَ وأردنَ زيادة في كسوة ونفقة، فنزلت. ولما نصر الله نبيّه وفرّق عنه الأحزاب وفتح عليه قريظة والنضير، ظنّ أزواجه أنه اختصّ بنفائس اليهود وذخائرهم، فقعدنَ حوله وقلنَ: يا رسول الله، بناتُ كسرى وقيصر في الحليّ والحلل والإماء والخول! ونحن على ما تراه من الفاقة والضيق! وآلمنَ قلبه بمطالبتهنّ له بتوسعة الحال، وأن يعاملهنّ بما يعامل به الملوك والأكابر أزواجهم، فأمره الله أن يتلو عليهنّ ما نزل في أمرهنّ». الشوكاني: « معنى: (الحياة الدنيا وزينتها): سعتها ونضارتها ورفاهيتها والتنعم فيها». قوله: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ} هل موجه لزوجات النبي فقط؟. الألوسي: «(يا أيها النبي قُلْ لأزواجك إنْ كنتنّ تُردنَ الحياةَ الدنيا) أي: السعة والتنعم فيها. (وزينتها) أي: زخرفها، وهو تخصيص بعد تعميم».
من نكت القرآن .. (إنْ كنتنّ تُردنَ الحياةَ الدنيا وزينتَها فتعالينَ) - إسلام أون لاين
⁕ حدثنا سعيد بن يحيى الأموي، قال: ثنا أبي، عن ابن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة، أن النبيّ ﷺ، لما نزل إلى نسائه أُمر أن يخيرهنّ، فدخل عليّ فقال: "سأذكر لَكِ أمْرًا وَلا تَعْجَلِي حَتى تَسْتَشِيرِي أباك". فقلت: وما هو يا نبيّ الله؟ قال: "إنّي أُمِرْتُ أنْ أُخَيِّرَكُنَّ". وتلا عليها آية التخيير، إلى آخر الآيتين، قالت: قلت: وما الذي تقول؟ "لا تعجلي حتى تستشيري أباك؟ "، فإني أختار الله ورسوله، فسُرَّ بذلك، وعرض على نسائه، فتتابعن كلهنّ، فاخترن الله ورسوله. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني موسى بن عليّ، ويونس بن يزيد، عن ابن شهاب، قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن عائشة زوج النبيّ ﷺ قالت: لما أمر رسول الله ﷺ بتخيير أزواجه بدأني، فقال: "إنّي ذَاكِرٌ لَكِ أمْرًا، فَلا عَلَيْكِ ألا تَعْجلِي حتى تَسْتأْمِرِي أبَوَيْكِ" قالت: قد علم أن أبويّ لم يكونا ليأمراني بفراقه. قالت: ثمّ تلا هذه الآية ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فتَعالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَميلا﴾ قالت: فقلت: ففي أيّ هذا استأمر أبويّ؟ فإني أريد الله ورسوله، والدار الآخرة.
فأراد اللّه أن يسهل الأمر على رسوله، وأن يرفع درجة زوجاته، ويُذْهِبَ عنهن كل أمر ينقص أجرهن، فأمر رسوله أن يخيرهن فقال: { { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا}} أي: ليس لكن في غيرها مطلب، وصرتن ترضين لوجودها، وتغضبن لفقدها، فليس لي فيكن أرب وحاجة، وأنتن بهذه الحال. { { فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ}} شيئا مما عندي، من الدنيا { { وَأُسَرِّحْكُنَّ}} أي: أفارقكن { { سَرَاحًا جَمِيلًا}} من دون مغاضبة ولا مشاتمة، بل بسعة صدر، وانشراح بال، قبل أن تبلغ الحال إلى ما لا ينبغي. { { وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ}} أي: هذه الأشياء مرادكن، وغاية مقصودكن، وإذا حصل لَكُنَّ اللّه ورسوله والجنة، لم تبالين بسعة الدنيا وضيقها، ويسرها وعسرها، وقنعتن من رسول اللّه بما تيسر، ولم تطلبن منه ما يشق عليه، { { فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا}} رتب الأجر على وصفهن بالإحسان، لأنه السبب الموجب لذلك، لا لكونهن زوجات للرسول فإن مجرد ذلك، لا يكفي، بل لا يفيد شيئًا، مع عدم الإحسان، فخيَّرهن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في ذلك، فاخترن اللّه ورسوله، والدار الآخرة، كلهن، ولم يتخلف منهن واحدة، رضي اللّه عنهن.
ينشر "دوت مصر" موعد اذان المغرب اليوم فى أول أيام شهر رمضان الكريم الموافق 6 مايو 2019، وينطلق اذان المغرب اليوم في تمام الساعة السادسة و35 دقيقة. موعد اذان المغرب نجران. موعد الافطار
وكانت أعلنت دار الافتاء أن الأحد المتمم لشهر شعبان والإثنين 1 رمضان 1440 هجريا. موعد اذان المغرب
وانطلق شهر رمضان لعام 2019، اليوم الإثنين 6 مايو 2019، بحسب ما كشفت الحسابات الفلكية التي أعدها معمل أبحاث الشمس بالمعهد القومي للبحوث الفلكية، وأكدته دار الإفتاء المصرية أمس الأحد. موعد صلاة المغرب
ويؤذن لصلاة الفجر في 3:32 وتشرق الشمس في 05:08 ويؤذن لصلاة الظهر في 11:52 وصلاة العصر في 3:29 وصلاة المغرب في 06:35 وصلاة العشاء في 08:01.
موعد أذان صلاة المغرب اليوم في القاهرة والمحافظات 1-5-2021 - العالم
- موعد صلاة المغرب في محافظة بنى سويف، اليوم الخميس، ٦:٣١ م. - موعد صلاة المغرب في محافظة المنيا، اليوم الخميس، ٦:٣٠ م. - موعد صلاة المغرب في محافظة قنا، اليوم الخميس، ٦:٢٠ م. - موعد صلاة المغرب في محافظة مطروح، اليوم الخميس، ٦:٤٩ م. - موعد صلاة المغرب في محافظة الغردقة، اليوم الخميس، ٦:١٧ م. - موعد صلاة المغرب في محافظة الإسماعيلية، اليوم الخميس، ٦:٢٨ م. - موعد صلاة المغرب في محافظة دمياط، اليوم الخميس، ٦:٣١ م. موعد أذان صلاة المغرب اليوم في القاهرة والمحافظات 1-5-2021 - العالم. - موعد صلاة المغرب في محافظة شرم الشيخ، اليوم الخمس، ٦:١٦ م. - موعد صلاة المغرب في محافظة الفيوم، اليوم الخميس، ٦:٣٢ م. - موعد صلاة المغرب في محافظة الأقصر، اليوم الخميس، ٦:٢٠ م. - موعد صلاة المغرب في شلاتين، اليوم الخميس، ٦:٠٤ م. - موعد صلاة المغرب في محافظة بورسعيد، اليوم الخميس، ٦:٢٩ م. - موعد صلاة المغرب في محافظة أسوان، اليوم الخميس، ٦:١٦ م. - موعد صلاة المغرب في مرسى علم، اليوم الخميس، ٦:١٠ م.
الخميس 29/أبريل/2021 - 12:20 ص
مواعيد أذان صلاة المغرب اليوم
ارتفعت مؤشرات البحث على جوجل عن موعد أذان صلاة المغرب اليوم في القاهرة والمحافظات ٢٩-٤-٢٠٢١، لذلك نقدم لكم تقرير يتضمن كافة تفاصيل مواقيت صلاة المغرب اليوم الخميس، بحسب دار الإفتاء المصرية. ويتعرف القارىء المصري على كافة مواعيد الصلاة في جميع المحافظات على مستوى الجمهورية، من خلال التقرير اليومي الذي يعرض على موقع 《الدستور》يوميا، والتي تعد إحدى اهتمامات المواطن على "جوجل". موعد أذان صلاة المغرب اليوم في القاهرة والمحافظات ٢٩-٤-٢٠٢١ نستعرض لكم خلال التقرير التالي كافة التفاصيل عن مواقيت صلاة المغرب اليوم الخميس، وفقا لأخر التحديثات، كما هو موضح بالتالي: - موعد أذان صلاة المغرب في محافظة القاهرة، اليوم الخميس، ٦:٣١ م. - موعد أذان صلاة المغرب في محافظة الإسكندرية، اليوم الخميس، ٦:٣٨ م. - موعد صلاة المغرب في محافظة طنطا، اليوم الخميس، ٦:٣٣ م. - موعد صلاة المغرب في محافظة المنصورة، اليوم الخميس، ٦:٣٢ م. - موعد صلاة المغرب في محافظة الزقازيق، اليوم الخميس، ٦:٣١. - موعد صلاة المغرب في محافظة أسيوط، اليوم الخميس، ٦:٢٧ م. - موعد صلاة المغرب في محافظة سوهاج، اليوم الخميس، ٦:٢٥ م.