أوضح معالي نائب وزير العمل مفرج الحقباني ، أنَّ تعديل مهن العمالة الوافدة (المنزلية وغير المنزلية) يتمُّ دونَ رسوم ووفقَ ضوابط المِهنْ المقصورة على السعوديين خلال الفترة المُحدَّدَة لتصحيح الأوضاع المتبَقي منها 13 يوماً فقط ، مشيراً إلى أن عمليات تعديل المهنة يتم من خلال الخدمات الإلكترونية لوزارة العمل بغَضِّ النظر عنْ نطاق المُنْشأة وعنْ نشاطها. وبين أنَّه يُمْكن للعامل الوافد المُتغيب عن العمل الذي قُدَّم عليه بلاغ هروب أو المنتهية رخصة إقامته أو رخصة عملهِ مِنْ تصحيح وضعه إمّا بالعودة للعمل لدى صاحب العمل الحالي أو نقل خدماته إلى صاحب عمل آخر دون الحاجة لموافقة صاحب العمل الحالي مع التزام صاحب العمل الجديد بعدم السماح له بالمغادرة لمدة 90 يوم. تعديل مهن العمالة المنزلية وأخلاق النبوة. وأفاد الحقباني أن تسوية أية خلافات حقوقية بين العامل المُصحِّح وبين صاحب العمل الحالي يتم مِنْ خلال الجهات القضائية المختصة مع الأخذ في الاعتبار ألا يؤدي نقل خدمة العامل إلى مُنْشآت القطاع الخاص التي يبلغ إجمالي عدد عمالتها 10 فأكثر إلى النزول دون النطاق الأخضر. وقال:" إنه وخلال فترة المُهلة التصحيحية فقط تم السماح للعامل المنزلي المُتغيب الذي قُدِّمَ عليه بلاغ هروب أو المنتهية رخصة إقامته بتصحيح وضعه إمّا بالعودة للعمل لدى صاحب العمل الحالي إذا حصل توافق بينهم ، أو نقل خدماته إلى صاحب عمل آخر كعامل منزلي ، أو بنقل خدماته إلى مُـنْشأة في القطاع الخاص ، دون الحاجة لموافقة صاحب العمل الحالي مع التزام صاحب العمل الجديد بعدم السماح له بالمغادرة لمدة 90 يوم تحسباً لتسوية أية خلافات حقوقية بين العامل المُصحِّح وبين صاحب العمل الحالي".
- تعديل مهن العمالة المنزلية المخالفة يرتفع
- كانت عائشة بنت طلحة لا تستر وجهها من أحد | مُكَافِح الشُّبُهات
- ترجمة التابعية عائشة بنت طلحة
- قصة عائشة بنت طلحة بن عبيدالله | قصص
تعديل مهن العمالة المنزلية المخالفة يرتفع
مبنى أمانة عمان الكبرى بمنطقة راس العين -(أرشيفية)
مؤيد أبو صبيح
عمان- أدخلت أمانة عمان الكبرى، تعديلات على المهن المنزلية للعام 2020، بحيث تصبح 53 مهنة، وذلك من خلال تعليمات معدلة سينظر فيها مجلس الأمانة في جلسته المقررة بعد غد. وتتضمن أبرز التعديلات، إضافة عدة مهن جديدة متنوعة يسمح ممارستها من داخل المنزل في مجالات المهن الفكرية والحرف اليدوية واعداد الأغذية وخدمات المنازل وبيوت الضيافة ورعاية الطفولة. واعتبر مختصون السماح بإدارة مشاريع منزلية بتسهيلات من "الأمانة" أو البلديات، هو ترسيخ لثقافة الإنتاج والاعتماد على الذات والابتعاد عن الوظيفة، عبر انشاء مشاريع منزلية صغيرة تساهم بالتخفيف من البطالة وتحفز عجلة الاقتصاد.
الضغط على قائمة "الخدمات". تحديد الخيار "تعديل المهنة". اختيار اسم العامل من القائمة الخاصة بأسماء العمال. عند تغيير المهنة ستظهر المهنة الجديدة بجانب اسم العامل. رسوم تغيير المهنة
أعلنت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية أن قيمة تعديل المهنة بقيمة 1000 ريال سعودي، يتم تعديلها مباشرة، وذلك من خلال الموقع الإلكتروني أو عبر الصراف. العمل: تعديل مهن عمالة المنشآت لا يرتبط بمستوى النطاق وطبيعة النشاط - صحيفة الحقيقة نيوز. تم إرسال المعلومات المطلوبة، والمناسبات المقدمة لتقديم طلبات تغيير المهنة.
وَثَّقَهَا يَحْيَى بن معين. هُشَيْمٌ: أَنْبَأَنَا مُغِيْرَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيْمَ: أَنَّ عَائِشَةَ بِنْتَ طَلْحَةَ قَالَتْ: إِنْ تَزَوَّجَتْ مُصْعَباً فَهُوَ عَلَيْهَا كَظَهْرِ أُمِّهَا فَتَزَوَّجَتْهُ فَسَأَلَتْ عَنْ ذَلِكَ, فَأُمِرَتْ أَنْ تُكَفِّرَ فَأَعْتَقَتْ غُلاَماً لَهَا ثَمَنَ أَلْفَيْنِ. رَوَاهُ: سَعِيْدٌ فِي "سُنَنِهِ". بَقِيَتْ إِلَى قريب من سنة عشر ومائة بالمدينة. سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز
ع: عائشة بنت طلحة بن عُبيد الله التيميِّ، [الوفاة: 101 - 110 ه]
وأمها أُمُّ كُلْثُومٍ ابْنَةُ الصَّدِّيقِ. قصة عائشة بنت طلحة بن عبيدالله | قصص. تَزَوَّجَتْ بِابْنِ خَالِهَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَبَعْدَهُ بِمُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، فَأَصْدَقَهَا مُصْعَبٌ مِائَةَ أَلْفَ دِينَارٍ، وَكَانَتْ أَجْمَلَ أَهْلِ زَمَانِهَا وَأَحْسَنَهُنَّ وَأَرْأَسَهُنَّ، فَلَمَّا قُتِلَ مُصْعَبٌ تَزَوَّجَهَا عُمَرُ بن عبيد الله وأصدقها أَلْفَ أَلْفٍ، حَتَّى قَالَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ:
بُضْعُ الْفَتَاةِ بِأَلْفِ ألفٍ كاملٍ... وَتَبِيتُ سَادَاتُ الْجُيُوشِ جياعا [ص:77]
حَدَّثَتْ عَنْ خَالَتِهَا عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا.
كانت عائشة بنت طلحة لا تستر وجهها من أحد | مُكَافِح الشُّبُهات
الجرح والتعديل: قال أبو زرعة الدمشقي عنها: « امرأة جليلة، حدث الناس عنها لفضائلها، وأدبها » ، وقد وثّقها يحيى بن معين والعجلي، وذكرها ابن حبان في كتاب «الثقات»، كما روى لها الجماعة. المراجع
بوابة المرأة
بوابة الحديث النبوي
بوابة أعلام عائشة بنت طلحة
وعنها: حبيب بن أبي عمرة، وَابْنُ أَخِيهَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، وَابْنُ أَخِيهَا الآخر معاوية بن إسحاق، وابن ابن أَخِيهَا مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَفُضَيْلٌ الْفُقَيْمِيُّ، وَغَيْرُهُمْ. وَفَدَتْ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، فَأَكْرَمَهَا وَاحْتَرَمَهَا. وَثَّقَهَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ. وَمِنْ أَعْجَبِ مَا تَمَّ لَهَا، مَا روى هشيم قال: أخبرنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عَائِشَةَ بِنْتَ طَلْحَةَ قَالَتْ: إِنْ تَزَوَّجَتْ مُصْعَبًا فَهُوَ عَلَيْهَا كَظَهْرِ أُمِّهَا، فَتَزَوَّجَتْهُ، فَسَأَلَتْ عَنْ ذَلِكَ، فَأُمِرَتْ أَنْ تُكَفِّرَ، فَأَعْتَقَتْ غُلامًا لَهَا، ثَمَنُهُ أَلْفَانِ، رَوَاهُ سَعِيدٌ فِي سُنَنِهِ. ترجمة التابعية عائشة بنت طلحة. تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام - لشمس الدين أبو عبد الله بن قَايْماز الذهبي. عَائِشَة بنت طَلْحَة بن عبيد الله التَّيْمِيّ
رَوَت عَن عَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ فِي الصَّوْم والفضائل وَالْقدر
روى عَنْهَا ابْن أَخِيهَا بن يحيى بن طَلْحَة وفضيل بن عَمْرو. رجال صحيح مسلم - لأحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم، أبو بكر ابن مَنْجُويَه. عائشة بنت طلحة بن عبيد الله:
من بني تيم بن مرة: أديبة، عالمة بأخبار العرب، فصيحة.
ترجمة التابعية عائشة بنت طلحة
جلست النساء وقالت للسيدة عائشة: أتيناكِ لنسمع منكِ ما تعرفينه عن حديث الرسول صلّ الله عليه وسلم ، فقالت: أفعل إن شاء الله ، وبدأ تقص عليهم مواقف من حياة الرسول قائلة: ذات يوم قال الرسول صلّ الله عليه وسلم لزوجاته أسرعكن لحاقًا بى أطولكن يدًا ، أي أن أول من يتوفاها الله بعدى هي صاحبة أطول يد، فقالت إحدى المستمعات لعائشة بنت طلحة: لابد أنهن بدأنا في مقارنة أيدهن لمعرفة من ستلحق بالرسول الكريم أولاً. أكدت السيدة عائشة بنت طلحة رضي الله عنه على كلام هذه المستمعة ، وقالت: هذا ما حدث بالفعل ، حيث تقول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن زوجات النبي كن يقارنا أطوال أيديهن ليعرفن من صاحبة أطول يد ، ولم يكن طول الأيدي هو ما يعنيه رسول الله حرفيًا ، ولكن ذلك ما فهمته زوجاته أمهات المؤمنين. فقد كان صلّ الله عليه وسلم يعنى أمرًا أخر ، وهذا ما وضحته السيدة عائشة رضي الله عنها حين قالت: لقد كانت أطولنا يد هي زينب لأنها كانت تعمل بيدها وتتصدق ، وهكذا يكون طول اليد بالتصدق والحرص على مرضات المؤمنين ، كانت زينب رضي الله عنها تعمل وتكسب مالاً وتتصدق به ، ولنا في أمهات المسلمين أسوةُ حسنة. مدرسة عائشة بنت طلحة. بعدها نادت السيدة عائشة بنت طلحة خادمتها أم عمر قائلة: أعطي كل واحدة من ضيفاتي الكريمات نصيبها من الهدايا ، فردوا قائلين: إنها كثيرةٌ يا سيدتي فأجابت قائلة: كلكن أهلي فلعل بعضكن يأخذن هذه الهدايا فيتصدقن بها، فيكون الله قد جعلني سببًا في فعل الخير ، فردت إحداهن قائلة: بارك الله فيكِ يا بنت طلحة الخير بارك الله فيكِ.
وقوله: ( وعاشروهن بالمعروف) أي: طيبوا أقوالكم لهن ، وحسنوا أفعالكم وهيئاتكم بحسب قدرتكم ، كما تحب ذلك منها ، فافعل أنت بها مثله ، كما قال تعالى: ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) [ البقرة: 228] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خيركم خيركم لأهله ، وأنا خيركم لأهلي " وكان من أخلاقه صلى الله عليه وسلم أنه جميل العشرة دائم البشر ، يداعب أهله ، ويتلطف بهم ، ويوسعهم نفقته ، ويضاحك نساءه ، حتى إنه كان يسابق عائشة أم المؤمنين يتودد إليها بذلك. قالت: سابقني رسول الله صلى الله عليه وسلم فسبقته ، وذلك قبل أن أحمل اللحم ، ثم سابقته بعد ما حملت اللحم فسبقني ، فقال: " هذه بتلك " ويجتمع نساؤه كل ليلة في بيت التي يبيت عندها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيأكل معهن العشاء في بعض الأحيان ، ثم تنصرف كل واحدة إلى منزلها. كانت عائشة بنت طلحة لا تستر وجهها من أحد | مُكَافِح الشُّبُهات. وكان ينام مع المرأة من نسائه في شعار واحد ، يضع عن كتفيه الرداء وينام بالإزار ، وكان إذا صلى العشاء يدخل منزله يسمر مع أهله قليلا قبل أن ينام ، يؤانسهم بذلك صلى الله عليه وسلم وقد قال الله تعالى: ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) [ الأحزاب: 21]. وأحكام عشرة النساء وما يتعلق بتفصيل ذلك موضعه كتاب " الأحكام " ، ولله الحمد.
قصة عائشة بنت طلحة بن عبيدالله | قصص
[٧] [٨] [٩]
نصرة خديجة بنت خويلد للنبي
كانت السيدة خديجة -رضي الله عنها- نِعْم الزوجة في كلّ المواقف التي تعرّض لها رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، فخفّفت عن المسلمين ما أصابهم من المحن والابتلاءات، وخاصةً ما حلّ بهم من مقاطعة قريش لبني هاشم وبني عبد المطلب، بعدم تزويجهم أو الزواج منهم، وعدم بيعهم أو الشراء منهم، وعدم الرأفة بهم أو قبول الصُلح منهم. [١٠]
وقد استمرت المقاطعة مدة ثلاث سنواتٍ، وقد تحمّلت السيدة خديجة ذلك، وصبرت مع زوجها وساندته في ذلك، وعملت على تأمين الطعام للمسلمين المحاصرين في الشِعب بمعاونة ابن أخيها حكيم بن حزام، إذ كان يُرسل الطعام إلى عمّته ليلاً. [١٠]
وفاة السيدة خديجة
توفّيت السيدة خديجة -رضي الله عنها- في السنة العاشرة من البعثة، وذلك بعد انتهاء الحصار الذي فُرِض على بني هاشم في الشِّعب، وكانت قد بلغت من العمر حينها خمساً وستين سنةً. [١١] للمزيد من التفاصيل عن وفاة السيدة خديجة الاطّلاع على مقالة: (( أين دفنت السيدة خديجة))
وللمزيد من التفاصيل عن مقالات مشابهة الاطّلاع على المقالات الآتية:
(( من هي خديجة رضي الله عنها)). (( السيدة خديجة زوجة الرسول)). الهامش *القصب: لؤلؤٍ مُجوَّفٍ وياقوتٍ.
2- عدالة الرواة. 3- ضبط الرواة. 4- انتفاء الشذوذ. 5- انتفاء العلة. قال الإمام أبو عمرو بن الصلاح: [ أَمَّا الْـحَدِيثُ الصّحِيحُ: فَهُوَ الْـحَدِيثُ الْـمُسْنَدُ الَّذِي يَتَّصِلُ إِسْنَادُهُ بِنَقْلِ الْعَدْلِ الضَّابِطِ عَنِ الْعَدْلِ الضَّابِطِ إِلَى مُنْتَهَاهُ ، وَلَا يَكُونُ شَاذًّا ، وَلا مُعَلَّلًا]. (2)
علل الرواية:
العِلَّة الأولى: أبو الفرج الأصفهاني صاحب الكتاب كَذَّاب. فهذا الرجل فاسق ماجن كذاب دجال، ومشهورٌ أمرُه بين العلماء بانحرافه وزيغه وضلاله ومجونه، ومن يقرأ في كتابه الأغاني لا يرى إلا الضلال والفجور والكذب على عباد الله الصالحين. قال الإمام ابنُ الجوزي:
[ كان يَتَشَيَّعُ ، وَمِثْلُهُ لا يُوثَقُ بروايته ، يُصرِّح في كُتُبِهِ بمـا يُوجِبُ عليه الْفِسْقَ ، ويُهوِّنُ شُرْبَ الخمر، وربما حَكَى ذَلِكَ عَنْ نَفْسِهِ، ومَنْ تأمَّلَ كتابَ الأغاني رأى كُلَّ قبيحٍ ومُنْكَرٍ]. (3)
قال الإمام الخطيب البغدادي:
[ قال أبو محمد الحسن بن الحسين النوبختي: كان أبو الفرج الأصفهاني أَكْذَبَ الناس ، كان يدخل سوق الوَرَّاقِينَ وهي عامرة والدكاكين مملوءة بالكتب فيشتري شيئاً كثيراً من الصحف ويحملها إلى بيته ثم تكون رواياتُه كُلها منها].