03 [مكة]
طقم نسائي شنطه شوز شانيل قوتشي لويس فيتون بربري تومي
04:46:42 2022. 06 [مكة]
طقم نسائي تركي شنطه شوز قوتشي تومي لويس فيتون شانيل بربري فرزاتشي
09:46:42 2022. 02 [مكة]
طقم نسائي شانيل قوتشي لويس فيتون ديور تومي بلنسيقا جس شنطه شوز
18:46:42 2022. 03 [مكة]
حزام نسائي ماركات مختلفه قوتشي لويس فيتون فرزاتشي هرمز دولتشي اند جابانا
07:46:42 2022. 18 [مكة]
شال نسائي ماركات بربري لويس فيتون شانيل قوتشي فندي توري بورش تومي ديور
22:46:42 2022. 08 [مكة]
طقمً نسائي لويس فيتونً بربري قوتشي اديداس شنطه شوز
16:46:42 2022. 03 [مكة]
شال سكارف نسائي ماركات مختلفه شانيل قوتشي لويس فيتون توري بورش يبربري ديور
20:46:42 2022. 10 [مكة]
طقمًً نسائي شانيل بربري قوتشي لويس فيتون تومي
15:46:42 2022. 03 [مكة]
سكارف شال نسائي ماركات مختلفه ديور لويس فيتون قوتشي
20:46:42 2022. 07 [مكة]
سكارف نسائي ماركات شانيل قوتشي فندي درجه اولى
21:46:42 2022. 25 [مكة]
170 ريال سعودي
حزام نسائي ماركات مختلفه شانيل قوتشي لويس فيتون فندي فرزاتشي
07:46:42 2022. جوتشي بلوم النسائى أو دى بارفان 100 مل. 19 [مكة]
فستان عبايه نسائي تركي قوتشي فندي ديور فرزاتشي
09:46:42 2022.
شال قوتشي نسائي شتويّ
04 [مكة]
180 ريال سعودي
بكسات كارتير كامله 290ريال هدايا رجالي
16:42:23 2021. 26 [مكة]
بكسات هدايا رجالي اطقم صيفي 290ريال
15:11:39 2021. 11. 10 [مكة]
هدايا رجالي بكسات جفنشي السعر 330ريال
14:04:27 2022. 03 [مكة]
330 ريال سعودي
شراشف وسجاد صلاه والطرح والمصاحف بكسات هدايا
22:24:17 2022. 05 [مكة]
90 ريال سعودي
بكسات هدايا رجاليه جديده من جفنشي افخم الهدايا الملكيه الفاخره
05:11:59 2022. 18 [مكة]
حائل
4
بكسات هدايا رجاليه جديده من جفنشي
20:51:30 2022. 12 [مكة]
أبهــــا
بكس نسائي ماركه فاخر وانيق من ماركه لويس
03:40:42 2022. 19 [مكة]
جلابيه عسيري خامه نظيفه مع شنطه ماركه شانيل هدايا للمناسبات نسائي
06:18:08 2022. 22 [مكة]
1 ريال سعودي
بوكس نسائي من ماركه ديور شنط نسائيه جميله انيقه هدايا نسائيه فخمه
00:48:18 2022. 11 [مكة]
340 ريال سعودي
اقمشه رجاليه ماركه قوتشي طقم متاكامل 340﷼فقط
01:20:32 2022. 10 [مكة]
طقم نسائي من ماركة شانيل شنطه مع تيشيرت وليقنز نسائي هدايا فاخره
12:18:08 2022. 23 [مكة]
220 ريال سعودي
شال نسائي تصميم قوتشي خامة ممتازه
21:26:07 2022. شال قوتشي نسائي من دون لوحة. 31 [مكة]
شال رجالي نسائي شتوي قطن # قوتشي
12:48:24 2021.
فساتين وملابس
ماركات أخرى R
250 SAR
ثم قال تعالى: وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاء أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ أي: لا يُنظر أحدًا بعد حلول أجله، وهو أعلم وأخبر بمن يكون صادقًا في قوله وسؤاله ممن لو رُد لعاد إلى شر مما كان عليه، ولهذا قال تعالى: وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ. يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم. جاء عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنه ما من أحد يموت وعليه حق في مال من زكاة ما أخرجه، أو كان على الحج ولم يحج إلا تمنى الرجعة وهو الإمهال، وقالوا لابن عباس : اتق الله فإنه لا يتمنى الرجعة أحد له عند الله نصيب، فقرأ عليهم هذه الآية. وكان يقول: هذه الآية هي الأشد على أهل التوحيد؛ لأنهم فهموا منها أن ذلك في الكفار، لما دلت عليه الآيات الأخرى من تمنيهم الرجعة والإمهال، فبيّن لهم أن ذلك يكون لغيرهم من المفرطين، ولا يختص بالكفار، ولذلك الفقهاء -رحمهم الله- ذكروا بل ثبت عن النبي ﷺ: أن أفضل الصدقة: أن تتصدق وأنت صحيح شحيح [2]. وأما الصدقة في حال النزع أو عند الموت أو في مرض الموت حينما تكون الدنيا قد أقفلت وراء ظهره فلا تكون بمنزلة من الأجر والثواب، كما لو كانت هذه الصدقة في حال القوة والصحة والعافية، ولذلك فإن الكثيرين يتصدقون أو يوفون في مرض موتهم ولو أنهم أخرجوا ذلك في حياتهم وقوتهم لكان أعظم أجرًا.
تفسير « يا أيها الذين أمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم » | المرسال
فالمال والبنون زينة الحياة الدنيا، وإلا فهناك أشياء غير الأموال والأولاد أيضًا مما يشتغل به الناس، والناس في هذا على صنوف شتى، منهم من يكون شغله حب الرئاسة والشرف والوجاهة، ويبذل من أجلها الأموال ويبذل من أجلها كل شيء، ويقاتل عليها، ومن الناس من يجد لذته في الشهوات الأخرى من الزوجات وغير ذلك، فهذا كله مما يشغله عن طاعة الله إذا كان اشتغاله به ونظره إليه واقعًا على وجه يصرفه عن طاعة ربه، والله أعلم. ثم حثهم على الإنفاق في طاعته فقال: وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ ، فكل مفرط يندم عند الاحتضار، ويسأل طول المدة ولو شيئًا يسيرًا ليستعتب ويستدرك ما فاته وهيهات، كان ما كان وأتى ما هو آت، وكل بحسب تفريطه. أما الكفار فكما قال تعالى: وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ [سورة إبراهيم:44]، وقال تعالى: حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ [سورة المؤمنون:99، 100].
[6] أيسر التفاسير - الجزائري، ج 1ص255.