19 [مكة]
عرعر
290 ريال سعودي
طقم تركيً نسائي بربري تومي لويس فيتوونً قوتشي شانيل
03:46:42 2022. 02 [مكة]
طقم نسائي تركي شنطه شوز شانيل قوتشي فندي لويس فرزاتشي بربري تومي برادا
10:46:42 2022. 02 [مكة]
طقم نسائي بلوفر بنطلون ماركات اديداس نايك قوتشي بربري فرزاتشي ديور كوالتي
17:46:42 2022. 24 [مكة]
300 ريال سعودي
طقم تركي شنطه شوز لويس فيتون فرزاتشي هرمز قوتشي
12:46:42 2022. 02 [مكة]
طقم نساائي قوتشي تومي لويس فيتون بربري
01:46:42 2022. 04 [مكة]
طقم نسائي ًتركي شنطه شور فرزانشيً قوتشي تومي ديور لويس فيتون
07:46:42 2022. 02 [مكة]
طقم تركي نسائي شنطه شوز تومي ديور قوتشي لويس فيتون
08:46:42 2022. 02 [مكة]
طقم نسائي شنطه شوز قوتشي تومي فرزاتشي شانيل بربيري لويس فيتون
22:46:42 2022. جوتشي بلوم النسائى أو دى بارفان 100 مل. 03 [مكة]
شال نسائي شتوي ماركة لويس فيتون مع ملحقات الماركة
21:25:24 2022. 31 [مكة]
غير محدد
جديد شال نسائي ماركة لويس فيتون مع ملحقات الماركة
19:06:18 2022. 30 [مكة]
الرياض
3
طقم نسائي بلوفر بنطلون فندي بربري لويس فيتون تومي فرزاتشي اديداس هاي كوالتي
17:46:42 2022. 02 [مكة]
طقم نسائي شنطه شوز ديور لويس فيتون فرزاتشي تومي شانيل
00:46:42 2022.
- شال قوتشي نسائي شتويّ
- شال قوتشي نسائي للمرأة البحرينية
- يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل
- القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة المنافقون - الآية 9
شال قوتشي نسائي شتويّ
12 [مكة]
سكاكا
اطقم رجاليه مقدمه من جفنشي بكسات فاخره واقمشه راقيه
03:05:47 2022. 15 [مكة]
البدائع
بكسات ملكيه فاخره من جفنشي
23:15:10 2022. 18 [مكة]
بكسات جديده من مونت بلاك اطقم راقيه وفاخره
21:18:42 2022. 19 [مكة]
محايل
بكسات نسائيه جديده. جلابيات شنط وملحقات نسائيه روعه
21:01:54 2022. 12 [مكة]
عرض خاص شنطه ماركه فندي مع شنطه ماركه ايف سان لوران وشوز بسعر مميز
20:58:35 2022. 12 [مكة]
نجران
اطقم شناط ماركه قايا خامه نضيفه مع شوز ماركه شانيل
02:18:18 2022. 11 [مكة]
هدايا العيد من ماركه مونت بلاك طقم رجالي مكتمل وملحقات رجاليه رائعه ومميزه
20:41:28 2022. 25 [مكة]
جديدنا وصل من هاي روج عرض خاص شنطة ماركه اف سان لوران شوز نسائي من احلااا ا
16:18:03 2022. شال قوتشي نسائي شتويّ. 21 [مكة]
شراشف صلاه نسائي ماركه تركي ومطرز
19:36:30 2022. 17 [مكة]
طقم نسائي بلوفر تيشرت بنطلون ماركه نايك اديداس ديور لويس فيتون فندي كوالتي
18:46:42 2022. 01 [مكة]
طقم نسائي ملابس تيشرت بنطلون ماركه اديداس نايك
21:46:42 2022. 01 [مكة]
جديدنا عرض خاص وبوكس حصري ماركه ديور طقم نسائي متكاااامل وجوده عاليه
03:17:04 2022. 18 [مكة]
بوكس نسائي شنطه ماركه شانيل سجاده شرشف صلاه مصحف عطر مبخره تصميم عباره بطلب
13:46:42 2022.
شال قوتشي نسائي للمرأة البحرينية
شال نسائي ماركات بربري لويس فيتون شانيل قوتشي فندي توري بورش تومي ديور
22:46:42 2022. 03. 08 [مكة]
جدة
180 ريال سعودي
شال سكارف نسائي ماركات مختلفه شانيل قوتشي لويس فيتون توري بورش يبربري ديور
20:46:42 2022. 02. 10 [مكة]
150 ريال سعودي
1
شال نسائي شتوي ماركه شانيل قوتشي ديور لويس فيتون فندي بربري
14:46:42 2022. 04 [مكة]
سكارف شال نسائي ماركات مختلفه ديور لويس فيتون قوتشي
20:46:42 2022. 07 [مكة]
2
سكارف شتوي ماركات لويس فيتون ديور فندي هرمز بربري قوتشي كوالتي
21:46:42 2022. 28 [مكة]
حزام نسائي ماركات مختلفه قوتشي لويس فيتون فرزاتشي هرمز دولتشي اند جابانا
07:46:42 2022. 18 [مكة]
شال نسائي شتوي ماركات مختلفه قوتشي هرمز
12:46:42 2022. 20 [مكة]
سكارف نسائي ماركه لويس فيتون قوتشي فندي بلنسيقا هرمز شانيل ديور
08:46:42 2022. شال قوتشي نسائي بإسم من تحب. 01 [مكة]
حزام نسائي ماركات مختلفه شانيل قوتشي لويس فيتون فندي فرزاتشي
07:46:42 2022. 01. 19 [مكة]
170 ريال سعودي
شال نسائيه ماركات شانيل قوتشي لويس فيتون
02:46:42 2022. 14 [مكة]
سكارف نسائي ماركات شانيل قوتشي ديور لويس فيتون قيا بلنسيقا فندي
09:46:42 2022. 01 [مكة]
حزام نسائي ماركات قوتشي شانيل ديور لويس فيتون
14:46:42 2022.
28 [مكة]
بكسات صلاه نسائيه مكتمله من افخر الهدايا النسائيه المميزه بقرب شهر رمضان
23:19:56 2022. 11 [مكة]
بكسات اقمشه ملكيه فاخره من جفنشي
23:46:41 2022. 12 [مكة]
تبوك
بكسات ملكيه فاخره من ريتشي الجديده والاضخم اطلاقا
00:00:21 2022. 13 [مكة]
اطقم بكسات اقمشه رجاليه شتويه خصيصا لاصحاب الذوق الراقي
20:45:12 2022. 25 [مكة]
بكسات جديده من جفنشي اطقم جفنشي فاخره اقمشه وشماغات عاليه الجوده
02:05:19 2022. 25 [مكة]
اقوى عروض مونت بلاك وكاريتر بكسات مكتمله
22:23:04 2022. 24 [مكة]
الأحساء
بكسات اقمشه وشماغات جديده من دنهل
01:13:03 2022. 19 [مكة]
بكسات رجاليه فاخره من جفنشي افخم العروض والهدايا المميزه
01:40:16 2022. شال قوتشي نسائي للمرأة البحرينية. 29 [مكة]
القريات
افخم الهدايا الملكيه الفاخره اطقم بكسات اقمشه ج شتويه رجاليه فاخره ومميزه
23:46:54 2022. 12 [مكة]
مع جفنشي عروض لا تنتهي اطقم جفنشي مكتمله بكسات ملكيه
23:59:19 2022. 12 [مكة]
القنفذة
جديد من جفنشي بكسات اقمشه وساعات ملكيه فاخره مع تصميم اسم وصوره حسب الطلب
02:18:57 2022. 11 [مكة]
ابو عريش
افخم الهدايا الملكيه الفاخره من جفنشي بكسات فاخره ومميزه
00:16:29 2022. 13 [مكة]
بكسات اقمشه رجاليه جديده مع ملحقات مميزه وبسعر مميز
20:30:33 2022.
وكذا قال سعيد بن أبي الحسن ، والضحاك: لا تلهيهم التجارة والبيع أن يأتوا الصلاة في وقتها. وقال مطر الوراق: كانوا يبيعون ويشترون ، ولكن كان أحدهم إذا سمع النداء وميزانه في يده خفضه ، وأقبل إلى الصلاة. وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ( لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله) يقول: عن الصلاة المكتوبة. وكذا قال الربيع بن أنس ومقاتل بن حيان. يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم. وقال السدي: عن الصلاة في جماعة. وعن مقاتل بن حيان: لا يلهيهم ذلك عن حضور الصلاة ، وأن يقيموها كما أمرهم الله ، وأن يحافظوا على مواقيتها ، وما استحفظهم الله فيها. وقوله: ( يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار) أي: يوم القيامة الذي تتقلب فيه القلوب والأبصار ، أي: من شدة الفزع وعظمة الأهوال ، كما قال تعالى ( وأنذرهم يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين) [ غافر: 18] ، وقال تعالى: ( إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار) [ إبراهيم: 42] ، وقال تعالى: ( ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا) [ الإنسان: 8 - 12].
يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
تاريخ النشر: ١٧ / محرّم / ١٤٢٧
مرات
الإستماع: 11576
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. قال المفسر -رحمه الله تعالى:
وقال قتادة والسدي: أُنزلت هذه الآية في عبد الله بن أُبيّ وذلك أن غلامًا من قرابته انطلق إلى رسول الله ﷺ فحدثه بحديث عنه وأمر شديد، فدعاه رسول الله ﷺ فإذا هو يحلف بالله ويتبرأ من ذلك، وأقبلت الأنصار على ذلك الغلام فلاموه وعذلوه، وأنزل الله فيه ما تسمعون، وقيل لعدو الله: لو أتيت رسول الله ﷺ، فجعل يلوي برأسه أي لست فاعلًا. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة المنافقون - الآية 9. وقال يونس بن بكير عن ابن إسحاق: حدثني محمد بن يحيى بن حبان وعبد الله بن أبي بكر وعاصم بن عمرو بن قتادة في قصة بني المصطلق: فبينا رسول الله ﷺ مقيم هناك اقتتل على الماء جَهْجاه بن سعيد الغفاري -وكان أجيرًا لعمر بن الخطاب- وسنان بن وبر -رضي الله تعالى عن الجميع. قال ابن إسحاق: فحدثني محمد بن يحيى بن حبان قال: ازدحما على الماء فاقتتلا، فقال سنان يا معشر الأنصار، وقال الجهجاه: يا معشر المهاجرين، وزيد بن أرقم ونفر من الأنصار عند عبد الله بن أبي، فلما سمعها قال: قد ثاورونا في بلادنا، والله ما مثلنا وجلابيب قريش هذه إلا كما قال القائل: سَمِّنْ كلبَك يأكلك، والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل، ثم أقبل على من عنده من قومه وقال: هذا ما صنعتم بأنفسكم، أحللتموهم بلادكم وقاسمتموهم أموالكم، أما والله لو كففتم عنهم لتحولوا عنكم من بلادكم إلى غيرها.
يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل
ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم عن الأولاد: "إنهم لمجبنة محزنة" رواه أحمد. أي قد يدعون أباهم إلى الجبن وعدم الإقدام مع ما يصيبه من الحزن عند فقدهم، وفي رواية: "إن الولد مبخلة مجهلة محزنة" رواه الحاكم بسند صحيح. أي يكون سبباً في بخل أبيه بالمال، وجبنه عن الإقدام، ووقوعه في الجهل، وانصرافه عن العلم. والله أعلم.
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة المنافقون - الآية 9
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
فالمال والبنون زينة الحياة الدنيا، وإلا فهناك أشياء غير الأموال والأولاد أيضًا مما يشتغل به الناس، والناس في هذا على صنوف شتى، منهم من يكون شغله حب الرئاسة والشرف والوجاهة، ويبذل من أجلها الأموال ويبذل من أجلها كل شيء، ويقاتل عليها، ومن الناس من يجد لذته في الشهوات الأخرى من الزوجات وغير ذلك، فهذا كله مما يشغله عن طاعة الله إذا كان اشتغاله به ونظره إليه واقعًا على وجه يصرفه عن طاعة ربه، والله أعلم. ثم حثهم على الإنفاق في طاعته فقال: وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ ، فكل مفرط يندم عند الاحتضار، ويسأل طول المدة ولو شيئًا يسيرًا ليستعتب ويستدرك ما فاته وهيهات، كان ما كان وأتى ما هو آت، وكل بحسب تفريطه. أما الكفار فكما قال تعالى: وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ [سورة إبراهيم:44]، وقال تعالى: حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ [سورة المؤمنون:99، 100].
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاء أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ [سورة المنافقون:9-11]. يقول تعالى آمرًا لعباده المؤمنين بكثرة ذكره وناهيًا لهم عن أن تشغلهم الأموال والأولاد عن ذلك، ومخبرًا لهم بأنه من التَهَى بمتاع الحياة الدنيا وزينتها عما خُلق له من طاعة ربه وذكره فإنه من الخاسرين الذين يخسرون أنفسهم وأهليهم يوم القيامة. وجه الارتباط بين هذه الآية وموضوع السورة الذي يتحدث عن المنافقين: أن المنافين إنما أوقعهم في هذا النفاق إنما هو الحرص على إحراز أموالهم وحقن دمائهم، والاشتغال بمتاع الحياة الدنيا، وهم من أجلها ركبوا هذه الشنائع، وصار النفاق مطية يتوصلون بها إلى تحقيق هذه المطالب، فالله نهى أهل الإيمان لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ ، ولا غير الأموال ولا الأولاد كالزوجات، لكنه ذكر الأموال والأولاد؛ لأن غالب الاشتغال يكون بهما، إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ [سورة التغابن:15].