ملاحظة: يمكن إذابة مسحوق التبييض في ربع لتر من الماء الفاتر جداً في حال لم يذوب في الماء البارد. استخدام مزيل البقع
تتوفر في الأسواق أنواع عديدة من مزيلات البقع الجاهزة، إلا أنه يفضل استخدام الأنواع التي لا تحتوي على مواد كيميائية تتلف القماش، ويفضل قراءة تعليمات الاستخدام بدقة قبل البدء بوضعها على الملابس، أما كيفية استخدامها فهي على النحو الآتي: [٥]
اختيار مزيل بقع اعتماداً على نوع القماش، و لون البقعة، إذ إن هناك أنواع من مزيلات البقع التي تحتوي على مواد تبييض، وهذه يفضل استخدامها مع الأقمشة البيضاء فقط. وضع مزيل البقع على البقعة مباشرة باستخدام فرشاة أسنان قديمة، وتركه لمدة خمس دقائق. غسل البقعة وفقاً للتعليمات الموجودة على ملصق الغسيل لمعرفة نوع القماش، وطريقة الغسيل المناسبة. طريقة ازالة السلايم من الملابس الداخلية. تكرار خطوات التنظيف عدة مرات إن لم تتلاشى البقعة عن الملابس من المرة الأولى. استخدام مثبت الشعر
يمكن استخدام مثبت الشعر الرذاذي باتباع الخطوات التالية: [٥]
رش بقعة الألوان بمثبت الشعر، وتركها حتى تجف تماماً. خلط نصف كوب من الخل الأبيض مع نصف كوب من الماء، ثم غمس إسفنجة في هذا المحلول وفرك البقعة فيها، حتى تبدأ بالتلاشي شيئاً فشيئاً.
- طريقة ازالة السلايم من الملابس للاطفال
- سورة القيامة مكتوبة كاملة بالتشكيل
- سورة القيامة مكتوبة سعد الغامدي
- سورة القيامة مكتوبة بالرسم العثماني
طريقة ازالة السلايم من الملابس للاطفال
الخل الأبيض:
الخل من المواد الموجودة دون شك في مطبخك، ويمكن بالفعل استخدامه لإزالة بقع السلايم عن الملابس، بطريقة بسيطة وسهلة، كل ما يجب عليك فعله، هو سكب كمية منه على الأماكن الملطخة، اتركيه لبعض دقائق حتى يتشربه نسيج القماش، ثم اشطفي الملابس جيدًا بماء فاتر غزير، وسوف تلاحظين تلاشي البقع بشكل نهائي. استخدام المجمد " الفريزر":
قد تفاجئين عند معرفة أن وضع الملابس الملطخة بالسلايم في المجمد يساعدك على التخلص من البقع بشكل فعال، للقيام بذلك ، ضع الثياب في كيس بلاستيكي في الفريزر لمدة 2-3 ساعات، بعد ذلك اخرجيها وقومي بفرك مكان البقع بأداة حادة، أهم شيء هو عدم ثقب القماش عن طريق الخطأ، ثم اغسلي الملابس كالمعتاد. إزالة مادة السلايم من الملابس - YouTube. مزيج من الأمونيا والملح
طريقة اقتصادية أخرى للتخلص من السلايم على الملابس، لتطبيقها سوف تحتاجين لتحضير مزيج من الملح والأمونيا وعصير الليمون. يتم خلط جميع المكونات بنسب متساوية تقريبًا ، وبعد ذلك يتم فرك المزيج المحضر على المناطق الملطخة، إذا كان السلايم جافًا ومنغمس بعمق في القماش ، يتم وضع الخليط على البقعة ويترك لمدة 10-20 دقيقة، ثم يُفرم على البقعة بفرشاة ذات شعيرات خشنة ، وبعد ذلك يتم شطفها وغسل الملابس كالمعتاد.
افضل واسرع طريقة لازاله السلايم من الملابس بمكونات موجوده في كل بيت - YouTube
فلو آثرتم الآخرة على الدنيا، ونظرتم
للعواقب نظر البصير العاقل لأنجحتم، وربحتم ربحا لا خسار معه، وفزتم فوزا
لا شقاء يصحبه. سورة القيامة مكتوبة بالرسم العثماني. ثم ذكر ما يدعو إلى إيثار الآخرة، ببيان حال أهلها وتفاوتهم فيها، فقال
في جزاء المؤثرين للآخرة على الدنيا:
{ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ}
أي: حسنة بهية، لها رونق ونور، مما هم فيه من نعيم القلوب، وبهجة النفوس،
ولذة الأرواح،
{ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}
أي: تنظر إلى ربها على حسب مراتبهم: منهم من ينظره كل يوم بكرة وعشيا،
ومنهم من ينظره كل جمعة مرة واحدة، فيتمتعون بالنظر إلى وجهه الكريم،
وجماله الباهر، الذي ليس كمثله شيء، فإذا رأوه نسوا ما هم فيه من النعيم
وحصل لهم من اللذة والسرور ما لا يمكن التعبير عنه، ونضرت وجوههم
فازدادوا جمالا إلى جمالهم، فنسأل الله الكريم أن يجعلنا معهم. وقال في المؤثرين العاجلة على الآجلة:
{ وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ}
أي: معبسة ومكدرة ، خاشعة ذليلة. { تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ}
أي: عقوبة شديدة، وعذاب أليم، فلذلك تغيرت وجوههم وعبست.
سورة القيامة مكتوبة كاملة بالتشكيل
إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ [ ٢٣] تفسير الأية 23: تفسير الجلالين { إلى ربها ناظرة} أي يرون الله سبحانه وتعالى في الآخرة. وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ [ ٢٤] تفسير الأية 24: تفسير الجلالين { ووجوه يومئذ باسرة} كالحة شديدة العبوس. تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ [ ٢٥] تفسير الأية 25: تفسير الجلالين { تظن} توقن { أن يُفعل بها فاقرة} داهية عظيمة تكسر فقار الظهر. كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ [ ٢٦] تفسير الأية 26: تفسير الجلالين { كلا} بمعنى ألا { إذا بلغت} النفس { التراقي} عظام الحلق. وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ [ ٢٧] تفسير الأية 27: تفسير الجلالين { وقيل} قال من حوله { من راق} يرقيه ليشفى. قراءة سورة القيامة كتابة Al-Qiyamah - رقم 75. وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ [ ٢٨] تفسير الأية 28: تفسير الجلالين { وظن} أيقن من بلغت نفسه ذلك { أنه الفراق} فراق الدنيا. وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ [ ٢٩] تفسير الأية 29: تفسير الجلالين { والتفَّت الساق بالساق} أي إحدى ساقيه بالأخرى عند الموت، أو التفت شدة فراق الدنيا بشدة إقبال الآخرة. إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ [ ٣٠] تفسير الأية 30: تفسير الجلالين { إلى ربك يومئذ المساق} أي السوق وهذا يدل على العامل في إذا، والمعنى إذا بلغت النفس الحلقوم تساق إلى حكم ربها.
سورة القيامة مكتوبة سعد الغامدي
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ [ ١] تفسير الأية 1: تفسير الجلالين { لا} زائدة في الموضعين { أقسم بيوم القيامة}. وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ [ ٢] تفسير الأية 2: تفسير الجلالين { ولا أقسم بالنفس اللوامة} التي تلوم نفسها وإن اجتهدت في الإحسان وجواب القسم محذوف، أي لتبعثن، دل عليه: أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ [ ٣] تفسير الأية 3: تفسير الجلالين { أيحسب الإنسان} أي الكافر { ألن نجمع عظامه} للبعث والإحياء. بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ [ ٤] تفسير الأية 4: تفسير الجلالين { بلى} نجمعها { قادرين} مع جمعها { على أن نسوِّي بنانه} وهو الأصابع، أي نعيد عظامها كما كانت مع صغرها فكيف بالكبيرة. سورة القيامة مكتوبة سعد الغامدي. بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ [ ٥] تفسير الأية 5: تفسير الجلالين { بل يريد الإنسان ليفجر} اللام زائدة ونصبه بأن مقدرة، أي أن يكذب { أمامه} أي يوم القيامة، دل عليه. يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ [ ٦] تفسير الأية 6: تفسير الجلالين { يَسأَل أَيان} متى { يوم القيامة} سؤال استهزاء وتكذيب. فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ [ ٧] تفسير الأية 7: تفسير الجلالين { فإذا برق البصر} بكسر الراء وفتحها دهش وتحير لما رأى مما كان يكذبه.
سورة القيامة مكتوبة بالرسم العثماني
نبذة عن موقعنا
إن موقع سورة قرآن هو موقع اسلامي على منهاج الكتاب و السنة, يقدم القرآن الكريم مكتوب بالرسم العثماني بعدة روايات بالاضافة للعديد من التفاسير و ترجمات المعاني مع امكانية الاستماع و التحميل للقرآن الكريم بصوت أشهر قراء العالم الاسلامي.
7 5 -
تفسير سورة
القيامة
عدد آياتها
40
(
آية
1-40)
وهي مكية
{ 1 - 6} { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ
بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ * وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ *
أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ * بَلَى قَادِرِينَ
عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ * بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ
أَمَامَهُ * يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ}
ليست
{ لا}
[ها] هنا نافية، [ولا زائدة] وإنما أتي بها للاستفتاح والاهتمام بما
بعدها، ولكثرة الإتيان بها مع اليمين، لا يستغرب الاستفتاح بها، وإن لم
تكن في الأصل موضوعة للاستفتاح. فالمقسم به في هذا الموضع، هو المقسم عليه، وهو البعث بعد الموت، وقيام
الناس من قبورهم، ثم وقوفهم ينتظرون ما يحكم به الرب عليهم. { وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ}
وهي جميع النفوس الخيرة والفاجرة، سميت
{ لوامة}
لكثرة ترددها وتلومها وعدم ثبوتها على حالة من أحوالها، ولأنها عند الموت
تلوم صاحبها على ما عملت ، بل نفس المؤمن تلوم صاحبها في الدنيا على ما
حصل منه، من تفريط أو تقصير في حق من الحقوق، أو غفلة، فجمع بين الإقسام
بالجزاء، وعلى الجزاء، وبين مستحق الجزاء.
فكلام الله ليس للتجربة، عليك أن تفعل وأنت موقن بالإجابة وبالرزق والبركة التي تلحق بك كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم. فما هو إلا وحيٌ يوحى، والتصديق بكلامه والإيمان به واجب. فضل سورة البقرة بشكل عام
بعد أن تحدثنا عن خواتيم سورة البقرة مكتوبة سنتحدث عن فضل سورة البقرة كاملًا، حيث ورد في فضلها العديد من الأحاديث، التي يمكن حصرها تاليًا:
تعتبر سورة البقرة هي سنام القرآن. وذلك لما روي عن سهل بن سعد الساعدي أن النبي صلى الله عليه وسلم. سورة القيامة مكتوبة كاملة بالتشكيل. قال: "إن لكل شيء سناما وإن سنام القرآن سورة البقرة من قرأها في بيته ليلاً لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليالٍ »صححه الحاكم وحسنه الألباني. تجلب البركة في البيت إذا تم المواظبة على تلاوتها، والعمل بما فيها. لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم. حيث قال: "اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البطلة". كما أن آية الكرسي في سورة البقرة لها فضل عظيم؛ لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم. حيث قال:" من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت" رواه النسائي وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير. كما أن هناك حديث اختص بذكر الفضل في قراءة سورة البقرة وآل عمران.