سؤال:
فضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله عز وجل:
يا ابن آدم لا تخافن من ذي سلطان مادام سلطاني باقياً وسلطاني لا ينفذ أبداً، يا ابن آدم لا تخشى من ضيق الرزق وخزائني ملآنة وخزائني لا تنفذ أبداً، يا ابن آدم لا تطلب غيري وأنا لك فإن طلبتني وجدتني، وإن فتني فتك وفاتك الخير. يا ابن آدم خلقتك للعبادة فلا تلعب، وقسمت لك رزقك فلا تتعب، فإن رضيت بما قسمته لك أرحت قلبك وبدنك، وكنت عندي محموداً، وإن لم ترض بما قسمته لك فوعزتي وجلالي لأسلطن عليك الدنيا تركض فيها ركض الوحوش في البرية ثم لا يكون لك منها إلا ما قسمته لك، وكنت عندي مذموماً
يا ابن آدم خلقت السماوات السبع والأراضين السبع ولم أعي بخلقهن، أيعييني رغيف عيش أسوقه لك بلا تعب ؟؟
يا ابن آدم أنا لم أنس من عصاني فكيف من أطاعني ؟ وأنا رب رحيم وعلى كل شيء قدير
ياابن آدم لا تسألني رزق غد كما لم أطالبك بعمل غد. ياابن آدم لا تخافن من ذي سلطان ما دام سلطاني باقيا | معذرة يا رسول الله. يا ابن آدم أنا لك محب فبحقي عليك كن لي محباً
نرجو منكم الإفادة إن كان الحديث صحيحاً وذكر إسناده، ولكم منا جزيل الشكر. وجزاكم الله عنا كل خير
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين وبعد.
- الحديث القدسي خلقتك للعبادة فلا تلعب الشيخ الشعراوي - YouTube
- ياابن آدم لا تخافن من ذي سلطان ما دام سلطاني باقيا | معذرة يا رسول الله
- خلقتك للعبادة فلا تلعب – لاينز
- ما درجة صحة الحديث القدسي (يا ابن آدم لا تخافنَّ من ذي سلطان ما دام سلطاني باقيًا..) وماذا يستفاد منه - أجيب
- من أسباب عودة الدولة السعودية؛ الرغبة في عودة الوحدة والاستقرار. - موقع محتويات
الحديث القدسي خلقتك للعبادة فلا تلعب الشيخ الشعراوي - Youtube
" يا أبن آدم خلقتك للعبادة فلا تلعب ، وقسمت لك رزقك فلا تتعب ، فإن أنت رضيت بما قسمته لك أرحت قلبك وبدنك وكنت عندي… | Harmony quotes, Historical figures, Historical
ياابن آدم لا تخافن من ذي سلطان ما دام سلطاني باقيا | معذرة يا رسول الله
- ولكن يجب أن لا تلهي الدنيا المسلم عن الآخرة، ولكن وكما ورد في الأثر (اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً واعمل لآخرتك كأنك تموت غداً). - وينبغي للمسلم التحري الصحيح في أي حديث يسمعه خاصة في زماننا والذي أصبحت وسائل التواصل الاجتماعي هي مرجع الناس في تعلمهم!!! ما درجة صحة الحديث القدسي (يا ابن آدم لا تخافنَّ من ذي سلطان ما دام سلطاني باقيًا..) وماذا يستفاد منه - أجيب. حيث نجد كثير من الأحاديث يتم نشرها ومشاركتها والتوصية بها وهي في الأصل موضوعة ومنكرة ولم تثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى أن بعض المشايخ يقولون بها في المناسبات كبيوت العزاء أو في خطب الجمعة والجماعات!!! - والحديث القدسي: هو كلام الله سبحانه وتعالى ولكنه غير معجز وغير متعبد بتلاوته وغير محفوظ من التحريف ، ولا يشبه القرآن الكريم هو الذي يكون لفظه ومعناه من عند الله تعالى ولكنه منقول على لسان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
خلقتك للعبادة فلا تلعب – لاينز
أرجو منكم جزاكم الله خير تنويرنا عن صحة هذا الحديث من ضعفه؟وهل أنقله للغير؟ أم أعتبر الموضوع كأن لم يكن؟
وجزاكم الله خيراً. الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أمابعد:
فلم نعثر على هذا الكلام المسؤول عنه منسوباً إلى الحديث الشريف في مالدينا من المصادر،
وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وما يذكره كثير من الناس من دعاء معين تحت الميزاب ونحو ذلك، فلا أصل له. والحديث الموضوع لا يحل لأحد روايته منسوباً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع علمه بوضعه، وذلك لحديث سمرة بن جندب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين" رواه مسلم. قال السخاوي: وكفى بهذه الجملة وعيدا ًشديداً في حق من روى الحديث وهو يظن أنه كذب. وقال الخطيب البغدادي: يجب على المحدث أن لا يروي شيئاً من الأخبار المصنوعات والأحاديث الباطلة، فمن فعل ذلك باءبالإثم المبين، ودخل في جملة الكذابين. خلقتك للعبادة فلا تلعب – لاينز. ا. ه
والله أعلم. المصدر والتوثيق
ang=A&Id=27801
وكذلك سئل الشيخ عبد الرحمن السحيم عن صحة هذا الحديث فأجاب
هذه قصة باطلة
بل هي مكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم. threadid=25857
ما درجة صحة الحديث القدسي (يا ابن آدم لا تخافنَّ من ذي سلطان ما دام سلطاني باقيًا..) وماذا يستفاد منه - أجيب
2008-02-02, 08:07 PM #1 من يخرج لنا هذا الحديث: "عبدي خلقتك لاجلي فلا تلعب"? السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مشايخي الافاضل واخوتي في الله من يخرج لنا هذا الحديث او احد من العلماء ممكن تكلم فيه واول قطعة منه كالتالي عبدي خلقتك لاجلي فلا تلعب فارجوا من مشايخنا الافاضل ان يفيدوننا بارك الله فيهم
2008-02-02, 09:37 PM #2 رد: من يخرج لنا هذا الحديث
يقول السائل: وزعت نشرة مكتوب فيها حديث قدسي ونصه ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل: يا ابن آدم! خلقتك لعبادتي فلا تلعب، وقسمت لك رزقك فلا تتعب؛ وفي أكثر منه فلا تطمع فإذا رضيت بما قسمت لك أرحت نفسك وكنت عندي محموداً، وإن لم ترض بما قسمت لك: فوعزتي وجلالي لأسلطن عليك الدنيا تركض فيها كما يركض الوحش في البرية، ولا تنال منها إلا ما قسمت لك، وكنت عندي مذموماً. ) فهل هذا الحديث ثابت، أفيدونا؟. الجواب فأقول: هذا الحديث من الأحاديث المشهورة على ألسنة الخطباء والوعاظ وغيرهم، وقد ورد بعدة روايات منها: ( قال الله تعالى: يا ابن آدم! لا تخافن من ذي سلطان ما دام سلطاني باقياً، وسلطاني لا ينفد أبداً. يا ابن آدم! لا تخش من ضيق الرزق وخزائني ملآنة، وخزائني لا تنفد أبداً.
- والحديث القدسي: هو الذي يكون لفظه ومعناه من عند الله تعالى ولكنه منقول على لسان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. - فهناك فرق بين القرآن الكريم وبين الحديث القدسي وبين الحديث النبوي؟ 1- فالقرآن الكريم: هو كلام الله تعالى المتلو المعجز والمتعبد بتلاوته المنزّل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بواسطة الوحي جبريل عليه السلام المبدوء بسورة الفاتحة المختوم بسورة الناس ، والمحفوظ من التحريف وهو خاتم الكتب السماوية. 2- بينما الحديث القدسي: هو كلام الله تعالى ولكنه غير معجز وغير متعبد بتلاوته وغير محفوظ من التحريف ،ولا يشبه القرآن الكريم ولفظه وعناه من الله تعالى على لسان النبي صلى الله عليه وسلم. 3- أما الحديث النبوي: هو ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خُلقية أو خلقية.
ويجوز التحديث به للتذكير والاتعاظ والاعتبار، مع التأكيد على أنه ليس حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم. منقول
2008-02-02, 10:54 PM #3 رد: من يخرج لنا هذا الحديث
بارك الله فيك شيخنا الفاظل شكر الله لك
من أسباب عودة الدولة السعودية الثانية أنها ذات مبادئ وقيم مرت الدولة السعودية الاولى بدمار واسع نتيجة الغزو الذي قام به محمد باشا ، حيث قام الملك تركي بن آل سعود بالنهوض بالدولة من جديد واتخاذ من إمارة نجد عاصمة لدولة والمحاولة بالنهوض بها ولقد حافظت الدولة على مبدأ الحكم الذي يقوم بها وهو النظام الملكي القائم على مبادئ الشريعة الإسلامية والعمل على الحفاظ على أمن الدولة واستثرارهاوإقامة العدل في الدولة، ويبحث الكثير على الاجابة الصحيحة لذلك سنقوم بالاجابة على السؤال. السؤال: من اسباب عودة الدولة السعودية انها ذات مبادئ وقيم؟ الإجابة: العبارة صحيحة.
من أسباب عودة الدولة السعودية؛ الرغبة في عودة الوحدة والاستقرار. - موقع محتويات
وهم:
أوّل الأئمّة في الدّولة السّعوديّة الثّانية هو الإمام تركي بن عبد الله. ثاني الأئمّة في الدّولة السّعوديّة الثّانية هو الإمام فيصل بن تركي. ثالث الأئمّة في الدّولة السّعوديّة الثّانية هو الإمام عبد الله بن فيصل. رابع الأئمّة في الدّولة السّعوديّة الثّانية هو الإمام سعود بن فيصل. اسباب عودة الدولة السعودية. خامس و آخر أئمّة الدّولة السّعوديّة الثّانية هو الإمام عبد الرحمن بن فيصل. في الحقيقة أنّ من أسباب عودة الدولة السعودية؛ الرغبة في عودة الوحدة والاستقرار. وقد عاش أهل المنطقة في ظلّ هذه الدولة عصر استقرار وأمان ووحدة. لا سيما أنّها ازدهرت البلاد خاصّة في مجالَي العلوم والآداب. المراجع
^, الدولة السعودية الثانية, 21/10/2021
شن الغارات والهجمات على قبائل وبلدان نجد سنة 1294 هـ، مما ترتب عليه اندلاع صدام مسلح. هزيمة الإمام عبدالله في أم العصافير، ومقتل العديد من الأتباع. من أسباب عودة الدولة السعودية؛ الرغبة في عودة الوحدة والاستقرار. - موقع محتويات. إقامة صلح بين آل الرشيد وآل سعود يتمثل بخروج أبناء سعود من الرياض، وتحولت الرياض تحت إمرة آل الرشيد. في مقالنا هذا تعرفنا على أبرز الأسباب التي استدعت مجيء الدولة السعودية مجددًا وبسط نفوذها في مختلف أرجاء شبه الجزيرة العربية، إلا أن آل رشيد قد خططوا جيدًا للإيقاع بالدولة والسيطرة عليها، وقدمنا لكم أهم اسباب الانهيار بشكلٍ عام. المراجع
^, نشأة الدولة, 21/11/2020
^, الدولة السعودية الثانية, 21/11/2020
^, تاريخ الدولة السعودية الثانية, 21/11/2020