--------------------------------------------------------------------------------
وافقت لجنة التسجيل الدوائي في وزارة الصحة، لأول مرة في الإمارات على تسجيل «لواصق» حديثة لمنع الحمل يتم لصقها على الذراع لمدة أسبوع ويتم تغييرها ثلاث مرات شهريا، وهي احدى الوسائل الحديثة لمنع الحمل بفاعلية ومأمونية تامتين. كل ماتريد معرفتة عن لصقات منع الحمل Ortho Evra | المرسال. وأطلعت اللجنة التي عقدت أمس اجتماعا برئاسة معالي الدكتور عبد الرحيم جعفر عن 90 ملفا لعدد من الشركات المحلية والعربية والاجنبية ترغب في تسجيل أدوية حديثة ووافقت اللجنة على تسجيل 5 أدوية حديثة وارجأت تسجيل نوعين آخرين، بينما أبدت موافقتها المبدئية على تسجيل 88 صنفا حديثا لحين اضافة بعض المعلومات الطبية في النشرات المرفقة مع هذه الأدوية، وكذلك استكمال اجراءات المختبر. وصرح حميد الشامسي وكيل الوزارة المساعد لشؤون الصيدلة والتموين بأن الأدوية التي استغرقتها اللجنة التي حضرها الدكتور عبد الغفار عبد الغفور وكيل الوزارة المساعد لشؤون الطب العلاجي تعالج العديد من الأمراض المزمنة والأمراض النفسية والمسكنات وامراض الضغط والسكري وامراض القلب. المصدر:
- كل ماتريد معرفتة عن لصقات منع الحمل Ortho Evra | المرسال
- حديث امك ثم امك ثم امك
- امك ثم ام اس
كل ماتريد معرفتة عن لصقات منع الحمل Ortho Evra | المرسال
يحدث سرطان الغدد الليمفاوية غالبًا في عمليات الزرع ذات الأسطح الخشنة بدلًا من الأسطح الملساء، وإذا حدث ورم الخلايا الليمفاوية الكبيرة المتحولة المرتبط بزراعة الثدي بعد الزرع، قد يظهر على شكل كتلة، أو مجموعة من السوائل، أو تورم أو ألم بالقرب من الزرع، أو تغيُّر في حجم الثدي أو شكله. اقرأ أيضًا:
ما هي علامات سرطان الثدي ؟
العوامل المؤهبة التي تؤدي لظهور سرطان الثدي
ترجمة: آية وقاف
تدقيق: روان أبوزيد
مراجعة: أكرم محيي الدين
المصدر
، وبه أفتت اللَّجنةُ الدَّائمةُ [1511] جاء في فتاوى اللجنةِ الدائمةِ: (يحرُمُ مَنعُ الحَملِ دونَ ضرورةٍ تدعو إلى ذلك، وتحديدُ النَّسلِ مُطلقًا؛ لمنافاتِه مَقصِدَ الشَّرعِ وترغيبَه في الزواجِ للعِفَّةِ وكثرةِ النَّسلِ، ولِما فيه من سوء الظَّنِّ بالله في سَعةِ رزقِه وكثرةِ عَطائِه لِمن يفعَلُه خشيةَ العجزِ عن النَّفَقةِ، فإن كان هناك ضرورةٌ، كالخطَرِ على صحةِ المرأةِ مِن الحَملِ أو من تتابُعِه: جاز لها منعُه أو مَنعُ تتابُعِه بما لا يضُرُّها؛ مِن عزلٍ، وتعاطي حبوبٍ، ونحو ذلك؛ محافظةً على صِحَّتِها). ((فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى)) (19/298). ، وهو اختيارُ ابنِ باز [1512] سئل ابنُ باز عن مَنعِ الحَملِ فأجاب: (إذا كان هناك ضرورةٌ، فلا بأسَ، وإلَّا فالواجب تركُه؛ لأنَّ الشارع يُحَبِّذُ النَّسلَ ويدعو إلى أسبابِه لتكثير الأمَّةِ، لكن إذا كان هناك ضرورةٌ فلا بأسَ، كما يجوز تعاطي أسبابِ مَنعِ الحَملِ مؤقتًا؛ للمصلحةِ الشَّرعيةِ). ((أحكام صلاة المريض)) (ص: 41). ، وابنِ عثيمين [1513] قال ابن عثيمين: (لا بأسَ باستخدامِ هذه الحبوبِ، لكن على ألَّا يكونَ ذلك على سبيلِ التأبيدِ، أي: أنَّها لا تستعمِلُ حُبوبًا تمنَعُ الحَملَ مَنعًا دائِمًا؛ لأنَّ في ذلك قطعًا للنَّسلِ... ولهذا اشترطنا أن يكونَ بإذنِها).
ومما يؤكد حنان الأم وشفقتها أن الابن مهما كان عاقاً لها، مستهزئاً بها معرضاً عنها.. فإنها تنسى كل شيء حين يصاب بمصيبة أو تحل عليه كارثة. وقد قدمنا من قبل حديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ حيث قال: جاء رجل إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال: يا رسول الله: من أحق الناس بحسن صحابتي؟
فقال: أمك. قال: ثم من؟ قال: أمك. امك ثم امك ثم امك ثم اباك. قال: ثم من؟ قال: أبوك. متفق عليه. والصحبة والمصاحبة هي الرفقة والعشرة، وأولى الناس بحسن المصاحبة وجميل الرعاية ووافر العطف والرفقة الحسنة هي الأم التي حملت وليدها وهناً على وهنٍ. قال القرطبي: إن هذا الحديث يدل على أن محبة الأم والشفقة عليها ينبغي أن تكون ثلاثة أمثال محبة الأب، وذلك أن صعوبة الحمل، وصعوبة الوضع، وصعوبة الرضاع والتربية، تنفرد بها الأم دون الأب، فهذه ثلاث مشقات يخلو منها الأب. ولا يستطيع إنسان أن يحصي أو يقدر حق الآباء والأمهات على الأبناء، ولو يستطيع الأبناء أن يحصوا ما لاقاه الآباء والأمهات في سبيلهم، لاستطاعوا إحصاء ما يستحقونه من البر والتكريم ولكنه أمر فوق الوصف خاصة ما تحملته الأم من حمل وولادة، وإرضاع وسهر بالليل، وجهد متواصل بالنهار، في سبيل الرعاية المطلوبة.
حديث امك ثم امك ثم امك
25 مارس، 2016
نسخة للطباعة
من مظاهر التكريم للمرأة تكريم الأم فقد عظَّم الإسلام من شأن الأم قال تعالى:(واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً)، وقال تعالى:(واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً)، وقال تعالى:(وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً). أمك..ثم أمك.. ثم أمك... وسُئل رسول الله (صلى الله عليه وسلم):(من أحق الناس بحسن صحابتي؟ فقال أمك، قال ثم من؟ قال: أمك، قال ثم من؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أبوك) متفق عليه. فالأم هي مصدر الحنان والرعاية والعطاء بلا حدود، وهي المرشد إلى طريق الإيمان والهدوء النفسي، وهي المصدر الذي يحتوينا ليزرع فينا بذور الأمن والطمأنينة، وهي إشراقة النور في حياتنا، ونبع الحنان المتدفق، بل هي الحنان ذاته يتجسد في صورة إنسا، وهي المعرفة التي تعرفنا أن السعادة الحقيقية في حب الله، وهي صمام الأمان. ولن تكفينا سطور وصفحات لنحصي وصف الأم وما تستحقه من بر وتكريم وعطاء امتناناً لما تفعله في كل لحظة، ولكن نحصرها في كلمة واحدة هي النقاء والعطاء بكل صوره ومعانيه. ولقد عُني القرآن الكريم بالأم عناية خاصة، وأوصى بالاهتمام بها، حيث أنها تتحمل الكثير كي يحيا ويسعد أبناءها.
امك ثم ام اس
وهنا أقبل يحثّ الخطى نحو الحبيب –صلى الله عليه وسلم- ليسأله عمّا يدور في ذهنه من تساؤلات، فوجده واقفاً بين كوكبة من أصحابه، فمضى إليه ثم وقف أمامه وقال: " يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي؟". خرجت الكلمات من فم الصحابي الكريم وهو يمعن النظر في وجه النبي –صلى الله عليه وسلم- ينتظر جوابه، وكلّ ظنّه أن الإجابة ستكون بياناً لصفاتٍ معيّنة إذا اجتمعت في امريء كانت دليلاً على خيريّته وأحقّيته بالصحبة، أوربّما كان فيها تحديداً لأسماء أفرادٍ ممن اشتهروا بدماثة الخلق ورجاحة العقل. حديث امك ثم امك ثم امك. لكن الجواب الذي جاء به النبي –صلى الله عليه وسلم- لم يكن على النحو المتوقّع، فلقد قال عليه الصلاة والسلام: (أمّك) ، نعم! هي أحقّ الناس بالصحبة والمودّة، ويستزيد الصحابي النبي عليه الصلاة والسلام ليسأله عن صاحب المرتبة الثانية، فيعود له الجواب كالمرّة الأولى: (أمّك) ، وبعد الثالثة يشير –عليه الصلاة والسلام- إلى الأب، ثم الأقرب فالأقرب.
حاولت أخدعها وأستهبل ، بقالك عمر بتمثل ، يا راجل خلي عندك دم!