كما تَجْدَرُ الأشاراة بأن الخبر الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة تواصل وقد قام فريق التحرير في الخليج 365 بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر من مصدره الاساسي. أحمد أبراهيم
صحفي وكاتب مقالات محترف في الاقسام السياسية والفنية خريج كلية الاعلام جامعة طنطا واقوم بدراسة تمهيدي ماجستير اعلام
عائلة البقمي – اميجز
المؤتمرات وورش العمل
1. حضور ورشة عمل السمات المميزة للسرطان والمنعقدة في مركز
الملك فهد للبحوث الطبية جامعة الملك عبد العزيز 9-10 /3/2018
2. حضور ورشة عمل شبكة الموارد السعودية شمس والخاص برخصة
المعرفة بلا حدود رابح والمنعقدة في المركز الوطني للتعلم الإلكتروني – الرياض
لمدة ثلاثة أيام (15 ساعة) من 4 الى 6 -3-2108
3. حضور ورشة عمل ندوة الترقيات العلمية المنظمة لها وحدة
البحث العلمي بكلية الاقتصاد والإدارة بجامعة الملك عبد العزيز في 21-2-2018
4. حضور المؤتمر العالمي للتقنيات متناهية الصغر: الفرص
والتحديات المنعقد في جامعة الملك عبد العزيز خلال الفترة من 14-16 يونيو عام 2008م. 5. حضر ورشة العمل حول التلوث البيئي في المناطق الساحلية (مركز
بحوث المياه) جدة، عام 2008 م. 6. عبد الله بن محمد بن زاحم البقمي - المعرفة. حضور ورشة العمل حول (رؤية ورسالة مركز التميز في
الدراسات البيئية) جدة، عام 2007 م. العضويات والمهرجانات المشاركة بها
1. عضو في الجمعية السعودية للمجاهر في جامعة الملك سعود في
عام 2014 م. 2. المشاركة في مهرجان الجنادرية للتراث والثقافة، الرياض،
عام 2012 م. 3. المشاركة في مهرجان الجنادرية للتراث والثقافة، الرياض،
عام 2011 م.
نزح جد آل زاحم وآل عوجان (محمد بن حسن) من نواحي جبل حضن شمال تربة البقوم عام 970 هجري ونزل بلدة القصب إحدى بلدان إقليم الوشم بنجد. بقي غالبية بطن آل زاحم في القصب, وتوزعت منهم عوائل عديدة في عدد من المدن مثل: الرياض والمدينة المنورة والزبير والكويت. يعتبر بطن آل زاحم من بطون البقوم المتحضرة قديماً, ويدل على ذلك إستقرارهم وعكوف أبنائهم على العلم والثقافة وغير ذلك من معالم التحضر. بالنسبة لأبناء عمومتهم آل عوجان, فقد نزح غالبيتهم إلى الزبير والكويت, وقد اشتهر من آل عوجان في بلدة الزبير الشيخ العالم: محمد بن عبد الله بن عوجان البقمي. مولده ونشأته
ولد في بلدة القصب عام 1350 هـ, وعاش في كنف والده الشيخ محمد بن عبد الوهاب الزاحم الذي كان حافظاً للقرآن الكريم وإماماً لأحد مساجد البلدة. عائلة البقمي – اميجز. وقد توسم فيه والده خيراً فحرص على تعليمه وأدخله في الكُتّاب عند الشيخ عبد العزيز بن محارب ثم عند الشيخ المقرئ عبد العزيز بن علي بن عوجان البقمي, وحفّظه أبوه من قصار المفصل حتى وصل إلى سورة طه ثم توفي والده عام 1362 هجري. أكمل رعايته "بعد وفاة والده" عمه الشيخ عبد الله بن عبد الوهاب بن زاحم البقمي في المدينة المنورة, فألحقه بالمدرسة المحمودية الابتدائية بالمدينة وأكمل حفظ القرآن ثم التحق بالمعهد العلمي بالرياض عام 1371 هجري ثم التحق بكلية الشريعة عند افتتاحها وتخرج منها عام 1378 هجري.
عبد الله بن محمد بن زاحم البقمي - المعرفة
4. عضو في الجمعية السعودية للتكنولوجيا الحيوية جامعة طيبة
عام 2008م.
ومن طلابه القاضي الشيخ محمد بن عبدالله السياري رحمه الله. مناصبه
قاضياً في مدينة حائل من عام 1378 هجري. مساعداً لرئيس محاكم المدينة المنورة الشيخ عبد العزيز بن صالح الصالح وذلك عام 1389 هجري. إماماً وخطيباً للمسجد النبوي الشريف من عام 1389 هجري. عضواً في مجلس الإشراف على التدريس في المسجد النبوي الشريف من عام 1389 هجري. عُين رئيساً لمحاكم المدينة المنورة من عام 1415 هجري. شعراء المحاورة يتبارون في مهرجان قاف الرياض | صحيفة المواطن الإلكترونية. مؤلفاته
للشيخ عبد الله الزاحم مؤلفات عديدة منها:
فضل العلم والقضاء. مجموعة خطب أعدها وألقاها على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. رسالة عن فضل المدينة المنورة. تراجم قضاة المدينة المنورة. رسالة في حكم الخمر والزنا. وفاته
توفي الشيخ عبد الله الزاحم في المدينة المنورة بتاريخ 3 / 11 / 1423 هجري عن عمر يناهز 73 عاماً, ودفن في البقيع بجوار المسجد النبوي الشريف. مقالات ذات علاقة
شعراء المحاورة يتبارون في مهرجان قاف الرياض | صحيفة المواطن الإلكترونية
وأيضًا من بين المؤثرات موضي البسام، والمقصودة بالمقولة "إن جاءك ولد سمه موضي" حيث ضرب بها المثل لشخصيتها القوية وإرادتها الصلبة، وساهمت في إيواء العديد من المقاتلين في معركة الصريف ومعركة البكيرية. الجوهرة بنت عبدالله بن معصم، زوجة الشيخ محمد بن عبدالوهاب، والتي أسهمت في مساعدة الإمام محمد بن سعود، مؤسس الدولة السعودية الأولى حين نزل بأمانها أثناء محاولة العيينة الغدر به. موضي بنت أبي وهطان، زوجة الإمام محمد بن سعود، عرفت بحب الخير والعمل الإنساني، وساندت زوجها أثناء تأسيس الدولة السعودية الأولى عام (1139هـ/1721م). دور تعليمي تاريخي
وأشار الفيديو إلى نورة بنت سليمان الرهيط، والتي مارست دورها التعليمي عندما افتتحت كتّابا في منزلها بعمر السادسة عشرة وتعد من أوائل اللاتي بدأن مسيرة التعليم النظامي في مدينة عنيزة. واختتم فيديو دارة الملك عبدالعزيز، بإشادة ولي العهد الأمير محمد بن سلمان بالمرأة السعودية بقوله: "بلا شك إن المرأة عملها مهم جدًا فهي نصف المجتمع ولا بد من أن تكون فاعلة ومنتجة في وطننا السعودية".
عائلة البقمي وش يرجعون. عائلة البقمي. عائلة البقمي وش يرجعون فهم ينتمون الى قبيلة قحطان ومن بطن من بطون قبيلة معروفة وهي أزد الكهلانية التى أتت من سبأ القحطانيه ويسكنون عائلة البقمي وش يرجعون في وادي. هناك كثير من الشخصيات السعودية من عائلة البقمي والتي يمكن التعرف عليها من خلال هذا المقال لذلك سوف نقدم لكم اكثر الشخصيات المشهورة من عائلة البقمي وهي كالاتي. البقمي ولماذا يعود عائلة البقمي من أهم وأشهر العائلات السعودية يحتل الكثير من أبنائها مناصب مهمة في القطاعين الخاص والحكومي وأبنائهم لهم بصمة لا تنسى كما يوجد ومنهم من يشغل مناصب قضائية من مدرسين ووزراء. البقوم بنو عامر بن حوالة بن الهنوء بن الأزد. يصف لورمير غالية البقمية قائلا. وتتزعمها امرأة مسنة تدعى غالية كان الأتراك يعتبرونها عرافة ساحرة. قبيلة عربية وبطـن من بطـون قبيلة الأزد القحطانية وهي من القبائل التي تحمل نفس الاسم منذ العصر الجاهلي واحدى قبائل الأزد التي نـزلت جبال السراة يطلق عليهـم أزد السراة. عائلة البقمي يرجعون لقبيلة قحطان وبطن من بطون قبيلة ازد الكهلانية من سبأ القحطانية ويسكنون في وادي تربة ومن ثم انتقلوا الي جبل حضن بين مكة المكرمة في جنوب شرق الحجاز وغربي نجد واشهر البلاد.
لم يتوقع محبو النجم #عبدالمجيد_عبدالله أن تبعث حفلته المرتقبة في الكويت يوم 30 آذار/مارس المقبل الخلاف بينه وبين النجم رابح صقر من خلف الكواليس إلى الأضواء. ذلك عندما قرر #رابح_صقر طرح ألبومه المنتظر في نفس يوم حفلة عبدالمجيد دون إبداء أسباب واضحة لهذا الموعد الذي فسره متابعون على أنه محاولة مقصودة من رابح للتشويش على أجواء وجماهيرية الحفلة في مواقع #التواصل_الاجتماعي ، وليس هذا المأزق الوحيد إن جاز لنا التعبير الذي سيمر به #أمير_الطرب فحسب، بل إن النجم #راشد_الماجد بحفلته الأخيرة في الكويت وضعه أمام تحد ومنعطف هام بعدما عرض حفلته على الهواء مباشرة فزاد الضغط الجماهيري على عبدالمجيد بأن يعود إلى الحفلات المباشرة أسوة براشد. عبدالمجيد عبدالله بورطة.. سببها راشد الماجد ورابح صقر. رابح صقر
عن ذلك تحدث لـ"العربية. نت" الشاعر والمهتم بالشأن الفني فيصل العمري الذي وصف ما حصل بين رابح وعبدالمجيد بأنه إعلان لانتهاء الحرب الباردة بين الطرفين والتي امتدت سنوات، وقال: "ما فعله رابح بإعلان نزول ألبومه تزامناً مع حفلة عبدالمجيد يعد بمثابة تحد من رابح، والأمر باعتقادي بعيد عن المصادفة، بل إن ذلك يعزز ما يشاع عن وجود خلاف بين رابح وعبدالمجيد، وهذه أول شرارة تظهر للعلن في الفترة الأخيرة"، معتبراً أن رابح اختار يوم الحفلة تحديداً رغم أنه بإمكانه تقديمه أو تأخيره لأنه يعتقد أن ألبومه سيسرق الأضواء تحديداً في "السوشيال ميديا" رغم أهمية حفلة عبدالمجيد.
عبدالمجيد عبدالله بورطة.. سببها راشد الماجد ورابح صقر
الفنان رابح صقر فاجئ كشف عن إلغاء الفنان عبدالمجيد عبدالله لمتابعته، بينما طلب الفنان السعودي رابح صقر من متابعيه مساعدته على إتخاذ موقف ضد زميله. رابح صقر يشتكي لجمهوره من الفنان عبدالمجيد عبدالله
رابح صقر نشر عبر حسابه على "تويتر" رسالة وجهها لجمهور ومتابعيه طلب من خلالها مساعدته على اتخاذ موقف من الفنان عبدالمجيد عبدالله وتحديدا بعدما قام الأخير بإلغاء متابعة الأول على "تويتر"، لذلك طلب رابح صقر من جمهوره تقديم اقتراحات بالموقف الذي سوف يتخذه ضد زميله وهل يلغي هو الآخر متابعته أما يستمر في متابعة حسابه، وأكد رابح صقر أن رأي الجمهور يهمه في هذه الخطوة فكتب الفنان السعودي: "سؤال الى جمهوري الحبيب والعزيز على قلبي، بما أن عبدالمجيد عبدالله لاغي متابعتي، وانا جالس أتابعه الأفضل ألغي المتابعه ولا أستمر في متابعته، يهمني رأيكم".
«متابعة» تفجر أزمة بين رابح وعبدالمجيد | صحيفة الرياضية
[ للاتصال بنا][ الإعلانات][ الاشتراكات][ البحث][ الجزيرة] أي إستفسارات أو إقتراحات إتصل على عناية م. عبداللطيف العتيق Copyright, 1997 - 2000 Al-Jazirah Corporation. All rights reserved
الجمعه 25 جمادى الأولى 1429هـ - 30 مايو 2008م - العدد 14585
ماذا يقول عشاق الأغنية في نجومهم السابقين؟
لا يبدو أنه يستقر على رأي واحد، يشاهد فيديو كليب جديا للفنانة أصالة ثم يقول مستنكراً (لماذا تغني مثل هذه الأغاني؟! ) لم تعجبه الأغنية بالطبع، لكنه ما أن يذهب بجولة في سيارته حتى يضع شريطاً قديماً لأصالة نفسها ويقول (هذه أصالة التي أعرفها).