4% من السكان، أما المسلمون فيمثلون ما نسبته 33% من السكان، إذ تمتلك مقدونيا خامس أعلى نسبة من المسلمين في أوروبا، معظمهم من الأتراك أو الألبان أو الروم، وعدد صغير من المسلمين المقدونيين.
- ما هي عاصمة مقدونيا - موضوع
- معلومات عن مقدونيا - سطور
- اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحيني وانت على كل شي قدير - دروب تايمز
- حديث اللهم انت خلقتني وانت تهديني – عرباوي نت
ما هي عاصمة مقدونيا - موضوع
سكوبيه(Skopje) عاصمة مقدونيا 🇲🇰 فاقت توقعاتي! - YouTube
معلومات عن مقدونيا - سطور
المراجع
↑ اسماء سعد الدين (2015-02-10)، "السياحة في مقدونيا بالصور" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 14-3-2019. بتصرّف. ↑ رباب فاروق (24-8-2017)، "أسباب تدفعك لاختيار السفر إلى مقدونيا خلال رحلتك المقبلة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 14-3-2019. بتصرّف. ^ أ ب "نصائح السفر الى مقدونيا…" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 14-3-2019. بتصرّف.
كيف تصل إلى مقدونيا؟ أي شخص يريد أن يرى بأم عينيه كل جمال مقدونيا ، يجب أن يكون جاهزًا لرحلة طويلة مع العديد من عمليات الزرع. لسوء الحظ ، ببساطة لا توجد وسيلة للانتقال من بلدان رابطة الدول المستقلة إلى مقدونيا بدون عمليات زرع. بالطائرة من موسكو إلى مقدونيا ، يمكنك الحصول على هذه الطريقة:
مع نقل في بلغراد عن طريق طيران صربيا. مع نقل في روما - من قبل Aeroflot و Alitalia. مع نقل في اسطنبول - من قبل شركة طيران بيجاسوس والخطوط الجوية التركية ؛ مع النقل في فيينا بواسطة الخطوط الجوية النمساوية. بالقطار من موسكو إلى مقدونيا ، يمكنك الحصول على الطرق التالية:
موسكو-بودابست وبلغراد-سكوبي؛ موسكو كييف صوفيا-نيس-سكوبي. مقدونيا اين تقع. أياً كان الطريق الذي تم اختياره ، سيتعين على الرحلة عبور ثلاثة حدود على الأقل ، مما يعني أنه إلى جانب النفقات الكبيرة ، تتطلب هذه الرحلة تسجيل تأشيرات العبور. فالقطارات المباشرة ، التي تتعافى عدة مرات في اليوم ، تربط مقدونيا باليونان وصربيا ، وهذا ما يبررها وبهذه الطريقة للوصول إلى هذا البلد الرائع.
حديث اللهم انت خلقتني وانت تهديني – بطولات بطولات » منوعات » حديث اللهم انت خلقتني وانت تهديني حديث "اللهم خلقتني وأخرجتني من الأحاديث العظيمة التي تحتوي على دعاء من أهم الدعاء التي يقال عنها إشباع الحاجة وكثرة الأكل وتخفيف الهموم والمشقات". الحديث اللهم خلقتني وهديتني وهذا الحديث من أعظم ما ينعم به الراوي ويغذيه. وروى سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من قال إذا صار الصباح والمساء سبع مرات؟ اللهم خلقتني وتهديني وتؤيدني وتسقيني وتقتلني وتعطيني الحياة وأنت في كل شيء لا يسأل إلا الله أعطاه إياها) وذكر أنه فعلها قبل أن يكرر هذا الدعاء سبع مرات في اليوم حتى لا يطلب من الله شيئًا إلا أن الله أعطاه إياه. صحة الحديث: اللهم خلقتني وهديتني وقد اختلف كثير من المشايخ في صحة هذا الحديث على ما نسبه الطبراني رواه عن الحسن على لسان سمرة، وقد ورد هذا الحديث في المعجم الكبير. لكن كثير من العلماء قالوا إنهم لم يستمعوا لأحاديث الحسن بن سمرة غير حديث العقيقة، مما جعلهم يشككون في صحة ذلك الحديث. حديث اللهم انت خلقتني وانت تهديني – عرباوي نت. ولهذا اتفق حديثاً على جواز ذكر هذا الحديث وقراءته. الحمد لله عز وجل ولكن دون تحديد عدد معين من المرات أو الأوقات.
اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحيني وانت على كل شي قدير - دروب تايمز
اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحيني وانت على كل شي قدير، الحديث الشريف هو قول مأثور ورد عن رسولنا الكريم المصطفى صلوات الله عليه وعلى آله أجمعين. وقد علمنا الحبيب الكثير من الأدعية التي جاءت على لسانه وأنه دعا بها، وهذه الأدعية مستجابة بإذن الله، وفيها خشوع وخضوع تام لله، وتسليم لكل أمور حياتنا لرب الكون وخالقه؛ فالله يحب العبد الذي يدعوه ليستجيب له. اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحيني وانت على كل شي قدير - دروب تايمز. الكثير من الأحاديث التي وردت عن نبينا الكريم صل الله عليه وسلم هي أحاديث صحيحة وردت في صحيحي البخاري ومسلم، وتناقله الصحابة وثبت سنده لنبينا. لكن بعض من الأحاديث توجد فيها علل، ولم يثبت سندها للرسول صل عليه الله، وهذا الحديث " اللهم انت خلقتني" من الأحاديث التي بها علتين. وهنا: الحديث ضعيف لعدم وجود سند واضح وقوي، وأضعفه الشيخ الألباني.
حديث اللهم انت خلقتني وانت تهديني – عرباوي نت
تخريج سنن أبي داود
1133
43 - أردَفَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِرارًا ، ومسَحَ على وَجْهي مِرارًا ، واستَغفَرَ لي مِرارًا ، عَدَدَ ما في يَدي مِنَ الأصابِعِ. أبو إياس سلمة
3/330
[فيه] علي بن يزيد ترجمه ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا
44 - أنَّ رجلًا ضريرًا أتى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلهِ وسلَّمَ فقال: يا نبيَّ اللهِ ادعُ اللهَ أنْ يعافيَني. فقال: إنْ شئْتَ أخرْتُ ذلك فهوَ أفضلُ لآخرتِكَ ، وإنْ شئْتَ دعوْتُ لكَ قال: لا بلْ ادعُ اللهَ لي. فأمرَهُ أنْ يتوضأَ وأنْ يصليَ ركعتينِ وأنْ يدعوَ بهذا الدعاءِ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ وأتوجَّهُ إليكَ بنبيِّكَ محمدٍ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلهِ وسلَّمَ نبيِّ الرحمةِ ، يا محمدُ إنِّي أتوجَّهُ بكَ إلى ربِّي في حاجَتي هذه فتَقضى, وتُشفعُني فيه وتشفعُهُ فيَّ. قال: فكان يقولُ هذا مرارًا, ثم قال بعدُ – أحسبُ أنَّ فيها: أنْ تُشفعَني فيه – قال: ففعلَ الرجلُ فبرأَ
45 - أنَّه دخَلَ على المَنصورِ، فقال: يا أميرَ المُؤمِنينَ، اقْضِ عنِّي دَيْني، قال: وكم دَينُكَ؟ قال: مِئةُ ألفٍ، قال: وأنتَ في فِقهِكَ وفَضلِكَ تأخُذُ مِئةَ ألفٍ ليس عندَكَ قَضاؤُها؟!
أحمد شيخ الطبراني الظاهر أنه أحمد بن داود المكي ، كما صرح به قبل ذلك بأحاديث ، وهو ما ذكره علاء الدين مغلطاي في " شرح ابن ماجة " (2/24) ، ولم يتبين من ترجمته أنه ممن يحتج به ، بل قال الهيثمي في "المجمع" (8/100): " لم أعرفه ". وشيوخ الطبراني فيهم كثرة ، وكثير منهم مجهولون ، وفيهم الكذابون والوضاعون ، قال الذهبي رحمه الله في ترجمته: " حدث عن ألف شيخ أو يزيدون. وصنف المعجم الكبير، وهو المسند ، سوى مسند أبي هريرة فكأنه أفرده في مصنف، والمعجم الأوسط في ست مجلدات كبار على معجم شيوخه ، يأتي فيه عن كل شيخ بما له من الغرائب والعجائب ، فهو نظير كتاب الأفراد للدارقطني ، بيَّن فيه فضيلته وسعة روايته ، وكان يقول: هذا الكتاب روحي ، فإنه تعب عليه ، وفيه كل نفيس وعزيز ومنكر ". انتهى من " تذكرة الحفاظ " (3/ 85). وقال الحافظ ابن رجب رحمه الله: " ونجد كثيراً ممن ينتسب إلى الحديث ، لا يعتني بالأصول الصحاح كالكتب الستة ونحوها، ويعتني بالأجزاء الغريبة ، وبمثل مسند البزار، ومعاجم الطبراني، وأفراد الدارقطني ، وهي مجمع الغرائب والمناكير ". انتهى من " شرح علل الترمذي" (2/ 624). فكل حديث ينفرد به الطبراني عن شيوخه لابد من التثبت في شأنه جدا ، وتحري أن مثل ذلك المتن: محفوظ.