وعندما سئل إن كان استدعاء الشرطة والتهمة الموجهة له مثار قلق لديه، قال: "إن الشرطة لها واجباتها، وأنا كرجل دين لدي واجبي أيضا وهو أن أكون شاهدا على تأليف القلوب والالتقاء والتسامح والرحمة والمحبة". وكان موقف الرئاسة للكنيسة السويدية مشرفا، حيث وقفت مع رجل الدين التابع لها وساندته وأدانت بأقسى العبارات عملية حرق المصحف وحملات الجماعات المتطرفة المناوئة للإسلام. والكنيسة السويدية مؤسسة قوية وذات تأثير كبير. صحيح أن الأغلبية الساحقة من الشعب السويدي الذي يصل تعداده إلى نحو عشرة ملايين نسمة لا يمارسون أي طقوس دينية ولا يرتادون الكنائس، إلا أن الناس هنا تكن احتراما كبيرا للكنيسة ويدفعون الضرائب لها دون إكراه. عالمنا بحاجة إلى أمثال هولرتز، رجل الدين السويدي الذي هزم عتاة المتطرفين في السويد بقرعة ناقوسه. وذكرني هولرتز بأسقف نجران قس بن ساعدة الإيادي الذي كانت خطبه وهو متكئ على عصاه أو ظهر ناقته تهز سوق عكاظ وهو يخطب في الناس ويقول: "أيها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا".
خطبة قس بن ساعدة الإيادي
اقرأ أيضاً تعليم السواقه مهارات السكرتارية التنفيذية
قس بن ساعدة
هو قس بن ساعدة بن عمرو بن عدي بن مالك وينتسب إلى بني إياد، وهو أحد حكماء العرب وواحد من أشهر الخطباء على مر التاريخ العربي. [١]
ولادته ونشأته
تعتبر ولادة قس بن ساعدة ونشأته أمرين يحيط بهما الكثير من الغموض التاريخي، فلم تعرف تفاصيل وأحداث حياته تماماً، لكن ضمن كل ما يروى عن حياته من أساطير فالمرجّح تاريخياً أنه كان من قدماء الحنفاء الذي ظهروا في بداية انحراف العرب عن دين أبيهم إبراهيم، فكان يدعوهم ليعودوا إلى الطريق الصحيح ملة إبراهيم عليه السلام، ويسعى ليحارب ما ظهر فيهم من بدع وضلالات. [٢]
قس بن ساعدة خطيب العرب الأشهر
كان قس بن ساعدة ينتمي لقبيلة بني إياد وهم قبيلة اشتهرت بالحكمة، وقد نبغ في قومه بفصاحة لسانه فصار أحد حكماء العرب وواحداً من أهم خطبائهم، ويقال إنه كان يعرف النبي عليه الصلاة والسلام قبل بعثته ويقول: "إن لله ديناً خير من الدين الذي أنتم عليه"، كما يُروى أن الرسول عليه الصلاة والسلام قد دعا له وقال: إنه يحشر يوم القيامة أمة واحدة. [٣]
وقد كانت مرتبة الخطيب فوق مرتبة الشاعر عند العرب، لذا فقد حظي قس بن ساعدة بالتقدير والاحترام وظلَّ اسمه حيَّاً ومرافقاً للفصاحة والبلاغة والبيان، وكذلك للتجديدات التي أُدخلت على الأسلوب الخطابي.
قس بن ساعدة من هو
قد يفاجئ عنوان مقالنا لهذا الأسبوع القراء الكرام، وقد لا يعرف بعضهم من هو قس بن ساعدة، ومن ثم قد يقول من يعرفه ما لقس بن ساعدة، واحد من أشهر حكماء العرب قبل مقدم الإسلام في درء فتنة في السويد؟ كان قس بن ساعدة من أكبر خطباء وحكماء العرب، كان من قبيلة إياد، ولهذا لقب بالإيادي سيرته وحكمه وخطبه كانت على لسان العرب، وتثني كتب التراث عليه وتنسب له حكما كثيرة وأساليب لغوية سبكها لأول مرة وما زالت معنا مثل استهلال الخطب أو الرسائل بالعبارة الرائجة حتى يومنا هذا وهي "أما بعد"، وكان قس بن ساعدة أسقفا لنجران. والأسقف رتبة دينية رفيعة لرجال الكنيسة. بعض القبائل العربية الكبيرة كانت قد تنصرت في الجاهلية، وبعد فجر الإسلام، منها من بقي على دينه ومنها من أسلم نصرانية قس بن ساعدة ورتبته الدينية الرفيعة لم تنل من مكانته لدى العرب ولدى أشرفهم وأرفعهم شأنا وهو الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم- حيث ينقل المؤرخون أحاديث وأقوالا شريفة تشيد بخطيب العرب وحكيمهم في الجاهلية وحتى يومنا هذا، لا أظن يخلو أي منهج لتدريس اللغة العربية أو الأدب العربي في العصر الجاهلي من ذكر لقس بن ساعدة واقتباسات من حكمه أو خطبه التي وصلت إلينا وتذكرت قس بن ساعدة الإيادي هذا يوم الخميس من الأسبوع المنصرم.
قس بن ساعده الايادي
قس بن ساعدة الإيادي: حياته - خطبه - شعره يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "قس بن ساعدة الإيادي: حياته - خطبه - شعره" أضف اقتباس من "قس بن ساعدة الإيادي: حياته - خطبه - شعره" المؤلف: احمد الربيعي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "قس بن ساعدة الإيادي: حياته - خطبه - شعره" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
صحيح أن الأغلبية الساحقة من الشعب السويدي الذي يصل تعداده إلى نحو عشرة ملايين نسمة لا يمارسون أي طقوس دينية ولا يرتادون الكنائس، إلا أن الناس هنا تكن احتراما كبيرا للكنيسة ويدفعون الضرائب لها دون إكراه عالمنا بحاجة إلى أمثال هولرتز، رجل الدين السويدي الذي هزم عتاة المتطرفين في السويد بقرعة ناقوسه وذكرني هولرتز بأسقف نجران قس بن ساعدة الإيادي الذي كانت خطبه وهو متكئ على عصاه أو ظهر ناقته تهز سوق عكاظ وهو يخطب في الناس ويقول: "أيها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا"
العمل على توسيع أراضي العالم الإسلامي، فقد حقق العثمانيّون الكثير من الانتصارات وفتحوا القسطنطينية، واستحوذوا على مناطق واسعة في أوروبّا وصولًا إلى فيينا. نشر الدين الإسلامي وتعاليمه وتشجيع الناس على الدخول في الإسلام. حماية العديد من الأقطار العربية من الاستعمار وويلاته. أسباب سقوط الدولة العثمانية
سقطت الدولة العثمانية بعد مرور أكثر من 600 عام على قيامها وبعد أن بلغت من القوة والمجد ما بلغت، ولا بدَّ لذلك السقوط الذي تمَّ على مراحل من أسباب ساعدت عليه ودفعت بالدولة إلى الانهيار، وفيما يأتي أهم أسباب سقوط الدولة العثمانية: [٤]
وصول سلاطين ظالمين إلى الحكم، لم يُراعوا حقوقَ النّاس واحتياجاتِهم. انتشار الجهل والتخلف والفساد والتأخر عن وسائل التعليم الحديثة والصحيحة. التراجع الكبير عن ركب الحضارة الذي يمضي إلى الأمام. انتشار الخرافات والأوهام بين المسلمين نتيجة الجهل والضلال. عدد الخلفاء العباسيين الذين حكموا الدولة العباسية يبلغ - موقع محتويات. دخول الدولة العثمانية في حروب لا طائل منها أنهكت المسلمين وزادت فقرهم وعجزهم وبؤسهم. المراجع [+] ^ أ ب "الدولة العثمانية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 14-08-2019. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح "الدولة العثمانية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 14-08-2019.
من هو اول حكام الدولة العباسية - إسألنا
خلفاء الدولة العباسية الدولة العباسية هي من أهم الدول في تاريخ المسلمين، ليس فقط لأنها دولة امتدت جغرافيتها رقعة كبيرة من العالم المعموم من الصين حتى المغرب العربي، ولكن أيضاً لأنها دولة حملت إنجازات كبيرة في الفنون والآداب والعلوم المختلفة وغيرها من المجالات، فماذا تعرف عن خلفاء الدولة العباسية ؟ في هذا المقال نأخذك في جولة تاريخية رائعة لن تنساها ابداً. ما هي الدولة العباسية؟ الدولة العباسية هي الدولة التي تسمت من الاسرة العباسية التي تنتمي إلى البعاس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذه الأسرة قادت الثورة التي قامت على الدولة الأموية حيث جيّشت الجيوش ضد الدولة وانتصرت في النهاية ودخلت جموع الثور العاصمة دمشق في العام 132 هـ حيث هرب مروان بن محمد آخر الخلفاء الأمويين إلى مصر ولقى حتفه هناك بعد ذلك. ولقد امتدت هذه الدولة في بقاع الأرض المعمّورة وورثت ملكاً كبيراً يمتد من حدود الصين شرقاً حتى المغرب العربي غرباً، وهي الفتوحات الإسلامية التي تمت في عهد الخلافة الراشدة ثم في عهد الأمويين ولم تخرج عن طوع الدولة العباسية سوى الأندلس التي وصل إليها أحد ملوك الامويين وهو عبد الرحمن بن معاوية الداخل الملقب بصقر قريش الذي أسس دولة اموية لا تعترف بالعباسيين من الأساس.
كم مدة حكم الدولة العباسية - موضوع
[٢] وكانت الدولة العثمانية أول دولة إسلامية تصل إلى منطقة البقلان وتتخذ موضعًا لها هناك، وفي عام 1453م استطاع العثمانيون بقيادة القائد العثماني الشهير محمد الفاتح أن يدخلوا إلى القسطنطينية وينهوا حكم الإمبراطورية البيزنطية، بعد أن قامت لأكثر من 11 قرنًا من الزمن، وهذا ما مهَّد لتوسيع أراضي الدولة العثمانية وترسيخ هيبتها وعظمتها بين دول العالم آنذاك. [٢] وفي حديث عن تاريخ الدولة العثمانية باختصار يُشار إلى أنّ الدولة العثمانية لم تبلغ ذروة المجد والقوة والعظمة إلَّا في القرن السادس عشر والقرن الذي يليه، فقد بلغَت أقصى اتساعها لتشمل أراضٍ واسعة من القارات الثلاث في العالم القديم، وسيطرت على كامل آسيا الصغرى ومناطق شاسعة من جنوب شرق أوروبّا وشمال أفريقيا، وأصبح عدد ولاياتها 29 ولاية، كما كان لها سيادة اسمية على بعض الدول والإمارات في أوروبّا. [٢] وبعد أن سيطر العثمانيون على الشام ومصر تنازلَ الخليفة العباسيّ عن الخلافة لصالح السلاطين العثمانيين الذين أصبحوا خلفاء للمسلمين في عام 1517م، وبلغت الدولة العثمانية أوج قوتها وعظمتها السياسية والعسكرية في عهد السلطان سليمان الأول والملقب بالقانوني من عام 1520م وحتى عام 1566م، وأصبح لها سيطرة تامّة على البحر المتوسط والأسود والأحمر والعربي والمحيط الهندي، وتعتبر هذه الفترة العصر الذهبي للدولة العثمانية فبعده أصيبت بالضعف وصارت تخسر أراضيها شيئًا فشيئًا، مع أنها كان تشهد بعض فترات ازدهار مرة أخرى لكنها لم تعيدها كما كانت.
عدد الخلفاء العباسيين الذين حكموا الدولة العباسية يبلغ - موقع محتويات
[3]
أول الخلفاء العباسيين الذين حكموا الدولة العباسية
يُعتبر السفاح عبد الله أول الخلفاء الذين حكموا الدولة العباسية، وامتدّ حكمه من شهر ربيع الآخر عام 132هـ، حتى شهر ذي الحجة 136هـ، وُلد هذا الخليفة في منطقة الحميمية وترعرع بها، ثمَّ انتقل إلى الكوفة، وواجهت فترة حكمه محاولات عدّة للخروج عليه؛ ولكنّه امكّن من القضاء عليها جميعًا من خلال معاونة أبي مسلم الخراساني، ويُذكر أنَّه كان شديد البطش والتنكيل بخصومه، وكان معظم ولاته من أعمامه وأبناء عمومته، وحكم من بعده أخيه أبي جعفر المنصور، ثمَّ عيسى بن موسى بن محمد بن علي، وكان السفاح يعتمد اعمادًا كليّا على كلّ من: [4]
أبو مسلم الخراساني بالمشرق. أخوه أبو جعفر المنصور بالجزيرة وأرمينية والعراق. عمه عبد الله بن على بالشام ومصر. أسماء الخلفاء العباسيين الذين حكموا الدولة العباسيه
خضعت الدولة العباسية لحكم سبعة وثلاثين خليفة، وسأذكر لكم أسماؤهم بالترتيب، وهي كالآتي: [3]
الخليفة أبو العباس السفاح: هو عبد الله بن محمد بن عليّ، مولود سنة 108هـ، وهو أوّل خلفاء الدولة العباسيّة التي قامت عام 132هـ. الخليفة أبو جعفر المنصور: هو ثاني خلفاء الدولة العباسيّة، ولد سنة 95هـ، وتسلّم الحكم بعد وفاة أبو العباس السفاح عام 136.
قيام الدولة العباسية لم يكن أمرًا ذا سبقٍ في الإسلام؛ خاصةً أنها قامت بخروج العباسيين المسلح على الأمويين دون شورى من المسلمين، حيث قامت الدولة العباسية على أكتاف الفرس الذي نقموا على الأمويين، وسمّيت كذلك نسبة إلى العباس بن عبد المطلب الذي أسسها عام ٧٥٠م متخذًا بغداد عاصمة دولته. أسباب قيام الدولة العباسيّة
قيام الدولة العباسية
كان لقيام الدولة العباسية عدة أسباب أهمها:
ضعف الدولة الأموية بعدما توفي هشام بن عبد الملك
الذي يعتبر آخر خلفائها الأقوياء، وخلفه ملوك اشتهروا بالمجون، والانغماس في الملذات، والانشغال عن أمور الدولة؛ مما أدى لتفكك البلاد. انتشار الظلم في نواحي المجتمع الإسلامي في ذلك الوقت؛ مما أدى لكراهية الشعب للدولة الأموية وانحيازهم لدعوات التغيير التي انتشرت فيما بينهم. الصراعات القبلية المضريّة واليمانيّة التي ساهمت في قيام الدولة العباسية. ظهور قادة فارسيين أقوياء كأبي مسلم الخرساني، حيث هدد كيان الدولة الأموية بعد زحفه إلى العراق، وكان دوره كبير في قيام الدولة العباسيّة. العداوة القائمة بين الأمويين وأولاد عبد الله بن عباس، حيث انتشرت شائعات حول قتل سليمان بن عبد الملك لعبد الله بن على بن عباس، فبيت ابن عمه "محمد بن العباس" نيّته للانتقام من الأمويّين؛ ليستولي علي الدولة ويكون أول خليفة للدولة العباسية.
الخليفة المنتصر بالله: هو محمد بن المتوكل بن المعتصم، الذي تولّى الخلافة بعد مقتل الخليفة المتوكل سنة 247هـ. الخليفة المستعين بالله: هو أبو العباس أحمد بن المعتصم بن الرشيد، وهو أخو الخليفة العباسيّ المتوكل والخليفة الثاني عشر، وقد تولى الحكم بعد وفاة المتوكل سنة 248هـ. الخليفة المعتز بالله: هو أبو عبد الله بن المتوكل بن المعتصم، ولد سنة 232هـ، وهو الخليفة الثالث عشر، وقد تولى الحكم عام 252هـ. الخليفة المهتدي بالله: هو محمد أبو إسحاق بن الواثق بن المعتصم، ولد سنة 210هـ، وهو الخليفة الرابع عشر، تولى الحكم سنة 256هـ، ولكنّه لم يمكث طويلًا؛ إذ تنازل عنها في العام نفسه. الخليفة المعتمد على الله: هو أحمد بن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد، ولد سنة 229هـ، الخليفة الخامس عشر للدولة العباسية. الخليفة المعتضد بالله: هو أحمد أبو العباس بن الموفق طلحة بن المتوكل، ولد سنة 242هـ، وهو الخليفة السادس عشر الذي توّلى الحكم سنة 278هـ. الخليفة المكتفي بالله: هو الخليفة السابع عشر، وهو أبو محمد علي بن المعتضد، ولد سنة 264هـ، وتوّلى الحكم بعد وفاة الخليفة المعتضد سنة 289هـ. الخليفة المقتدر بالله: هو أبو الفضل جعفر بن المعتضد، ولد سنة 282هـ، وتولى الخلافة بعد وفاة أخيه الخليفة المكتفي بالله.