سفره الي لندن: في سبتمبر عام 1888، عن عمر يناهز 18 عاما، غادر المهاتما غاندي من الهند، وسافر الي لندن ، دون زوجته وابنه حديث الولادة، فقد ترك كل منهما في الهند ، من اجل الدراسة ، من اجل ان يصبح محاميا في لندن ، وقد حاول غاندي ان يتناسب مع المجتمع الإنجليزي، فقضى المهاتما غاندي شهوره الثلاثة الاولى في لندن محاولا جعل نفسه يشبه الرجل الانجليزي وذلك عن طريق شراء بدلات جديدة ، واستطاع ان يتقن اللغة الانجليزية ، كما انه تعلم اللغة الفرنسية ، كما انه اخذ دروس في العزف علي الكمان ودروس في الرقص. و بعد ثلاثة اشهر من هذه الجهود المكلفة ، قرر المهاتما غاندي ان كل هذا مضيعة للوقت والمال ، وبالتالي الغي كل هذه الدروس ، وقضي ما تبقي من اقامته في لندن يعيش حياة بسيطة جدا واصبح طالب جاد يهتم بدراسته فقط ، بالإضافة إلى تعلمه عيش حياة بسيطة جدا ، ايضا اتخذ نظام حياتي مقتصد ، وعلي الرغم من ان معظم الطلاب الهنود الاخرون في انجلترا يتناولون اللحوم ، كان المهاتما غاندي مصمما علي عدم القيام بذلك ، فقد وعد والدته بانه سيبقي نباتي. وبينما كان غاندي يبحث عن المطاعم التي تقدم الطعام النباتي ، وجد غاندي جمعية لندن النباتية وانضم اليها علي الفور ، وكانت هذه الجمعية تتألف من مؤلفين فكريين مثل هنري ديفيد ثورو وليو تولستوي ، وهذا الحشد الفكري ساعد غاندي كثيرا ، وجعلته يقرأ كثيرا ومن ضمن قراءاته قصيدة غيتا غيتا ، هي قصيدة ملحمية وتعتبر النص المقدس لدي الهندوس ، كل هذه الافكار والمفاهيم الجديدة التي اكتسبها من القراءة قد وضعت حجر الاساس للكثير من معتقداته لاحقا.
- أشهر ٦ أقوال مأثورة للمهاتما غاندي | نجوم إف إم
- شرح نص غاندي - محور أعلام ومشاهير - 8 أساسي - موسوعة شرح نص
- اسواق الاحساء الشعبية جنوب جدة
- اسواق الاحساء الشعبية بمدينة الطرف
- اسواق الاحساء الشعبية مرحلة الأسر
- اسواق الاحساء الشعبية بالعسل
أشهر ٦ أقوال مأثورة للمهاتما غاندي | نجوم إف إم
بعدها انطلقت تجربته المونودرامية، وتأسيس "مسرح أحوال" مع شريك رحلته الطويلة الشاعر والكاتب الراحل ممدوح عدوان، ثم أصدر أول مجموعة مسرحية له بعنوان "الحصار" الذي شاركه في صياغة نصين منها الفنان والمخرج المعروف حاتم علي. وفي العام 2002 صدر قرار وزاري بتعيينه "مديراً للمسرح التجريبي". ويعد الفنان المسرحي زيناتي قدسية أيقونة مونودرامية مسرحية منذ أواسط ثمانينيات القرن الفائت حيث قدم خلال مسيرته المسرحية أكثر من عشرة عروض مونودرامية كانت بدايتها مع الكاتب المسرحي الراحل ممدوح عدوان في أعمال "في حال الدنيا" (1985) و "القيامة" (1986) و "الزبال" (1987)، كما قدم فيما بعد "شيء من غسان كنفاني" من توليفه مع الدكتور فيصل دراج في العام 1991، و "الطيراوي" عن نصوص لغسان كنفاني ومن إعداده وأخراجه وتمثيله في العام 1992، و"أبو شنار" من تأليفه وأخراجه وتمثيله في العام 2011، وأخيراً "غاندي" من تأليفه وأخراجه وتمثيله، وقدمها على مسرح الحمراء بدمشق في الشهر الأخير من العام 2016.
شرح نص غاندي - محور أعلام ومشاهير - 8 أساسي - موسوعة شرح نص
تحقق الاستقلال للهند أخيرا في عام 1947، بعد مقاومة شعبية ونضال قاده غاندي بقوة مع غيره من الهنود. مؤلفات له وعنه
قدم غاندي كتاب " قصة تجاربي مع الحقيقة" هذا الكتاب الذي سرد فيه غاندي بنفسه قصة حياته بجميع ما مر فيها من مواقف وأحداث. كما صدرت العديد من المؤلفات التي تتناول السيرة الذاتية لغاندي وقصة كفاحه والإمبراطورية التي كونها من هذه الكتب نذكر كناب "موهنداس" لراجموهان غاندي، وكتاب أخر لمحمود عباس العقاد تناول فيه الأسطورة غاندي بعنوان "روح عظيم – المهاتما غاندي". شرح نص غاندي - محور أعلام ومشاهير - 8 أساسي - موسوعة شرح نص. شخصيات وكتب أثرت في حياته
من الشخصيات التي كان لها تأثير كبير في حياة غاندي وأفكاره الزعيم "جوخال" وهو أحد الرجال البارزين بالهند واللذين سعوا من أجل الإصلاحات التعليمية، ويوجد أيضاً "دادا بهاي" والذي يعد مؤسس الحركة القومية في الهند وكان أحد العناصر المهمة التي تعلم منها غاندي مبدأي اللا عنف والسلبية البطولية. وكان لعدد من المؤلفات بالغ الأثر في فلسفة وتفكير غاندي منها "نشيد الطوباوي" وهي عبارة عن ملحمة شعرية هندوسية كتبت في القرن الثالث قبل الميلاد، و"موعظة الجبل " في الإنجيل، وكتاب "حتى الرجل الأخير" للفيلسوف الإنجليزي جون راسكين، وكتاب " الخلاص في أنفسكم " للأديب الروسي تولستوي، وكتاب "العصيان المدني" للشاعر الأمريكي هنري ديفيد تورو.
اغتيل المهاتما غاندي في 30 يناير 1948 في مجمع بيرلا هاوس (غاندي سميريتي) ، وهو قصر كبير، كان قاتله ناثورام فيناياك جودس ، وهو من الجناح اليميني المنادي للقومية الهندوسية ، وهو عضو في الحزب السياسي الهندوسي ، وعضو سابق في (آر إس إس) ، الذي غادره في عام 1940 لتشكيل منظمة مسلحة، ولقد خطط جودس أيضا لعملية الاغتيال. الطريقة التي اغتيل بها غاندي
كان غاندي يسير بخطوات منخفضة إلى الحديقة المرتفعة خلف Birla House ، حيث أجرى اجتماعات الصلاة المتعددة الأديان كل مساء، وخرج جودس من الحشد الذي يحيط بالمسار المؤدي إلى المنصة وإلى مسار غاندي ، حيث أطلق ثلاث رصاصات من مسافة قريبة، وسقط غاندي على الفور على الأرض، وتم ترحيل غاندي إلى غرفته في Birla House حيث ظهر أحد الأشخاص في وقت لاحق ليعلن أنه قد مات، وافتتحت محكمة جرائم القتل في غاندي في مايو عام 1948 في الحصن الأحمر التاريخي في دلهي ، مع جودس المتهم الرئيسي ، والمتعاون معه نارايان أبت وستة آخرين كمتهمين آخرين.
وأضاف الصيعري أن البعض لا يستطيع شراء كل ما يلزمهم من المولات، لعدة اسباب منها أن الأسعار الموجودة للبضائع في المولات مرتفعة وتبقي الاسواق الشعبية لها نكهتها مهما اختلافة العصور. خارطة شرائية
وقال عضو الجمعية السعودية للاقتصاد الدكتور عبدالله المغلوث إنه على الرغم من تنوع "المولات" ومراكز التسوق الفاخرة والحديثة، إلاّ أن الأسواق الشعبية مازالت تفرض حضورها على الخارطة الشرائية لبعض أفراد المجتمع، حيث تُعد البضائع الشعبية والتراثية ذات طابع خاص؛ ويستخدمها الكثير في تبادل الهدايا التراثية سواء من ملابس أو عطور أو بخور.
اسواق الاحساء الشعبية جنوب جدة
وكان صاحب السمو الأمير بدر بن محمد بن جلوي آل سعود قد دشن مؤخراً أسواق القرية الشعبية بالأحساء كواحدة من أكبر الأسواق التجارية الشعبية في المنطقة الشرقية وذلك بحضور الشيخ أحمد بن عبدالله المرشد ورئيس مجلس الإدارة لمجموعة الرشد/ أ فهد بن عبدالله المرشد ، ومدير القرية أ. عبدإلاله المرشد ، و أ. تركي المرشد
[COLOR=#1A00FF]تصوير – عصام الشهاب. اسواق الاحساء الشعبية جنوب جدة. [/COLOR]
[IMG]/IMG]
[COLOR=#4000FF]أ. عبدالإله المرشد مدير أسواق القرية و رئيس تحرير ( الأحساء نيوز) أ. سعيد الدوسري أثناء تكريم الصحيفة. [/COLOR]
[COLOR=#2900FF]تكريم الزميل / خالد عبدالرحمن مدير العلاقات العامة والإعلام بالصحيفة. [/COLOR]
[COLOR=#4800FF]جانب من الجماهير والمتسوقين الذي التقطتهم عدسة ( الأحساء نيوز) في الأسواق أمس. [/COLOR]
اسواق الاحساء الشعبية بمدينة الطرف
ويمثل سوق القيصرية التاريخي معلماً مهماً ، حيث تختزل القيصرية بين جدرانها جزءاً كبيراً من ذاكرة الأهالي والزوار, وتشكل القيصرية ثقلاً اقتصادياً مؤثراً في الحركة التجارية لوسط مدينةالهفوف ولهذه الأسباب يستحق هذا المعْلم العمل الدؤوب بالعناية به وتطويره ليستمر عطاؤه يوماً بعد يوم وجيلاً بعد جيل, وتعكف الأمانة بصورة مستمرة على دراسة السبل والإمكانات المتاحة لتعزيز المكانة الاقتصادية و التاريخية للقيصرية.
اسواق الاحساء الشعبية مرحلة الأسر
ولهذه الأسواق أهمية اقتصادية ملحوظة في كثير من القرى والمدن فهي عبارة عن تجمعات دورية يجد فيها الفلاحون والرعاة والحرفيون منافذ تجارية لتسويق منتجاتهم الزراعية والرعوية والحرفية ويبتاعون منها الكثير من حاجاتهم الشخصية والمنزلية والحقلية، كما أن لهذه الأسواق أهميتها الاجتماعية والترويحية والتنموية. ويقول الدكتور محمد بن طاهر اليوسف في كتابه واحة الأحساء: إن عملية حصر الأسواق الأسبوعية في الأحساء دل على وجود 36 سوقاً وقد اتضح من خلال الإحصاء أن عدد الباعة الذين يبيعون في هذه الأسواق صباح كل يوم من أيام الأسبوع يبلغ 4143 بائعاً، وأكثر أيام الأسبوع باعة يوم الخميس الذي يبلغ عدد الباعة فيه 1305 بائعين من الجنسين. اسواق الاحساء الشعبية يحرران مواقع استراتيجية. وتبين من خلال الدراسة أن أعمار الباعة في هذه الأسواق تتراوح ما بين 17 إلى 70 عاماً ويبلغ المتوسط الحسابي لهذه الأعمار قرابة 37 سنة وأكثر الأعمار تكرارا بينهم هو سن 45 سنة. من جهتها تعمل أمانة الأحساء على إعادة صياغة الأسواق الشعبية " الأسبوعية " وتنظيمها بصورة أفضل، وقد تم البدء في أسواق الخميس، والأربعاء، والقارة حيث تحرص الأمانة على جهوزيتها وسيتم استكمال هذه المشروعات التطويرية في كافة الأسواق الشعبية المعروفة لأهميتها في المجتمع الأحسائي وتشمل سوق الأربعاء ( يوم الأربعاء في مدينة المبرز)، والخميس في مدينة الهفوف، والأحد في بلدة القارة، والاثنين في مدينة الجفر، وسوق الاثنين في بلدة الجشة، وسوق الجمعة في بلدة الطرف، وسوق السبت في بلدة الحليلة، وسوق الأربعاء في بلدة المراح، وسوق الخميس في بلدة الجبيل وسوق النساء الشعبي وسوق الحراج.
اسواق الاحساء الشعبية بالعسل
أرباح طائلة
من جهته أوضح محمد الرشيدي احد المستثمرين في سوق شعبي أن لهذه الأسواق أرباحا طائلة ، ففي الرياض التي تنتشر فيها أسواق شعبية كالبطحاء والديرة، اللتين تقدمان بضائع مختلفة تشمل الفضيات والمنتجات التقليدية، والتي تلقى رواجا عند عدد كبير من المواطنين، ومنها المشالح والتحف، في المقابل تضم جدة إحدى أكبر الأسواق الشعبية، على مساحة تزيد على 9 كيلومترات مربعة، وتضم قرابة 26 مجمعا تجاريا، وتحتضن أكثر 15 ألف محل، ومنفذا لبيع كل السلع الاستهلاكية من الأثاث المنزلي، والملابس الجاهزة، والأجهزة الكهربائية، والمواد الغذائية، بالإضافة إلى بيع المواد واستبدال السلع المستخدمة. وأضاف بقوله تعد السوق الشعبية في جدة إحدى أهم الأسواق الشعبية التي يفد إليها الحجاج والمعتمرون المقبلون من مكة، إذا تتيح السوق المكشوفة فرصة للزائرين لمشاهدة أكثر من 10 آلاف سلعة متنوعة، وبأسعار مغرية، مقارنة بما يعرض في المراكز التجارية، بالإضافة إلى سوق قابل والخاسكية، وسوق الندى التي تشهد تدفق المتسوقين على مدار اليوم وتقدم بضائع محددة. قيمة اقتصادية
من جانبه أوضح سعيد البقمي أن الأسواق الشعبية في الجنوب مثل سوق الثلاثاء في أبها تعد من الأسواق الشعبية القديمة التي انطلقت قبل أكثر من 112 عاما وتحديدا عام 1902، واتسعت المساحة بمرور الزمن إلى أن وصلت مساحتها قرابة 14953 مترا مربعا، وينتشر فيها المحلات الخصة ببيع الفاكهة الموسمية وبسطات شعبية فضلا عن محلات تبيع الأقمشة، والقهوة، والهيل، والزنجبيل، والعطور، وغيرها من المستلزمات التي تلقى رواجا بين الزائرين، بالإضافة إلى الكثير من الأسواق في جازان وتبوك وغيرهما من المدن.
وشاركه الحديث ناصر العلي بان الفرق شاسع من ناحية الرخص والتنوع وبالذات حاجيات رمضان من القهوة والهيل والتمر الاحسائي ذو الجودة والسمعة العالية والذي لا يخلو منه إي منزل من منازل أبناء قطر.