حول طفولتها تقول هدى حسين: «في الحقيقة، قبل أن أصبح فنانة كنت أفكر في أن أكون مدرّسة أطفال، لكن يبدو أن تيار الفن كان أقوى مني بحكم انتمائي إلى عائلة فنية، فالمهنة هي التي اختارتني عندما وجدت نفسي متأثرة، وأنا طفلة بشقيقاتي، خصوصاً شقيقتي الكبرى التي كانت تدرس في المعهد العالي للفنون المسرحية أيام الراحل زكي طليمات، وتعمل في الإذاعة وتصطحبني معها للاشتراك في برنامج الأطفال الإذاعي «ماما أنيسة»، وأتذكر أن ميكروفون الإذاعة كان أطول مني، فكنت أقف على كرسي لأصل إليه «. الأعمال الأولى
مسلسل «حبابة»، أول أعمال هدى حسين في التلفزيون مع: مريم الغضبان، ابراهيم الحربي، محمد المنصور، أحمد الصالح، منصور المنصور، «سندريللا» أول أعمالها في مسرح الطفل، «نورة» لفرقة المسرح العربي أول أعمالها في مسرح الكبار من إخراج فؤاد الشطي. حول ذكرياتها عن «حبابة»، تقول: «يعتبر هذا العمل بالنسبة إلي أول بطولة، ونقطة انطلاقتي في المجال الفني، لأنه ساهم في تعريف الناس إلى هدى حسين، وله في قلبي ذكريات جميلة. آنذاك كنت في المرحلة المتوسطة ولدى عودتي من المدرسة كنت أجد سيارة شركة الإنتاج تنتظرني أمام المنزل لتوصلني إلى استوديو «الدسمة» حيث كنا نصور.
- هدى حسين واخواتها اذا دخلت على
- حكم نسيان سجود السهو وسجود التلاوة
هدى حسين واخواتها اذا دخلت على
وكان السوري منير الزعبي مخرج مسلسل "كف ودفوف"، قد علَّق على ما أُشيع مؤخراً بشأن تدخل الفنانة هدى حسين، بطلة المسلسل، في اختيار أدوار الممثلين وتسكين فنان وإزاحة آخر، مؤكداً أنَّ الأخيرة محترفة وتعرف طبيعة عملها جيداً. وقال منير الزعبي، في مقابلة تلفزيونية عبر برنامج "عالسيف" الذي عُرض عبر شاشة atv الكويت، إنَّ هدى حسين منحته مطلق الحرية في اختيار الأدوار، وتسكين من يراه مناسباً من الفنانين في صالح العمل ككل. وأضاف الزغبي أن هدى حسين كانت سعيدة بجميع الاختيارات التي قام بها، خاصة الأسماء التي لعبت أدواراً مهمة أمامها مثل شيماء علي وخالد البريكي، مشدداً على أن هدى حسين تثق بمنير والمؤلف حمد الرومي والجهة الإنتاجية والانتقاءات التي قاموا بها، وترى أنَّ من تم اختيارهم تتناسب معهم الأدوار. ونوه منير الزعبي بأنه عندما تخلق تلك الثقة يأتي النجاح، كما أنَّ هدى حسين تعلم تماماً أنه من المستحيل أن يختار شيئاً لا يصب في صالح العمل أو يتناسب مع الشخصية. مسلسل "كف ودفوف" لقي نجاحاً واسعاً، وشارك في العمل نخبة مميزة من الفنانين من دول الكويت والسعودية والبحرين والإمارات، وهو من تأليف حمد الرومي وإخراج منير الزعبي، حيث شاركت في بطولته إلى جانب النجمة القديرة هدى حسين، نخبة من نجوم الدراما الخليجية، بينهم: "شيماء علي، روان مهدي، عبد الله ملك، لولوة الملا، خالد البريكي وإبراهيم الحساوي".
هدى حسين إحدى أبرز فنانات جيلها، حققت استمرارية في الفن وحافظت على نجاحاتها في تقديم مسرحيات الأطفال تمثيلا وإنتاجاً. بطبيعتها تعشق مسرح الطفل وتشعر، أحياناً، كأنها طفلة تمرح وتلعب، فاكتسبت جمهوراً من الأطفال ورصيداً ضخماً محليّاً وخليجياً وعربياً، وكان لها دور رئيس في دعم مسيرة مسرح الطفل على قواعد ثابتة. ولدت هدى حسين في أحضان أسرة فنية لها بصماتها الواضحة على الفن الخليجي، تألقت منذ نعومة أظفارها في أكثر من عمل قدمها إلى الجمهور فترسخت لديه قناعة بأن هذه الطفلة التي بدأت من الكويت، لا بد من أن يكون لها مستقبل واعد في مجال التمثيل. وعندما شبّت كبرت معها تجربتها الفنية، وأصبحت محبوبة الأطفال وتحظى باحترام الكبار والمهتمين بالفن. سيرة وبداية
اسمها الكامل هدى حسين علي راضي، من مواليد 20 أغسطس 1965، كانت في طفولتها مهذبة وهادئة ومتفوقة في الدراسة، وأنيقة في لبسها لدرجة اختيارها على الدوام كأفضل لبس وأفضل مظهر. منذ نعومة أظفارها برزت موهبتها الفنية وشاركت مع الزهرات في الأنشطة المدرسية المختلفة، في ما بعد نمّت موهبتها وطوّرتها. في الرابعة من عمرها ظهرت على شاشة التلفزيون في «نوادر جحا» مع علي المفيدي وعبدالرحمن العقل وأحمد مساعد، كذلك شاركت في برنامج «ماما أنيسة» في الإذاعة الكويتية أكثر من مرة.
هل نسيان التشهد الأوسط يبطل الصلاة ؟ التشهد الأول واجب أو سنة عند الفقهاء وليس من واجبات الصلاة، فمن تركه ناسيًا، سجد للسهو قبل السلام؛ لما روى البخاري ومسلم عن عبد الله بن بُحينه رضي الله عنه: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِهِمُ الظُّهْرَ فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ لَمْ يَجْلِسْ، فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ، حَتَّى إِذَا قَضَى الصَّلاَةَ وَانْتَظَرَ النَّاسُ تَسْلِيمَهُ كَبَّرَ وَهْوَ جَالِسٌ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ، ثُمَّ سَلَّمَ». آراء العلماء في ترك المأموم التشهد الأول
فالتشهد الأول سنة عند أكثر أهل العلم، وعند الحنابلة يعتبر من واجبات الصلاة، وترك التشهد الأول إما أن يكون عمدًا أو سهوًا: فإن كان تركه عمدًا بطلت الصلاة عند الحنابلة، خلافًا للقول الراجح عند المالكية، وعند الشافعية يشرع سجود السهو لمن ترك التشهد الأول سهوًا وكذلك عمدًا على القول الصحيح. لكن لا تبطل الصلاة عندهم بترك سجود السهو، جاء في كتاب الأم للإمام الشافعي: ولا أرى بينا أن واجبا على أحد ترك سجود السهو أن يعود للصلاة، كما لا تبطل الصلاة عند الحنفية لترك سنة من سنن الصلاة، جاء في الموسوعة الفقهية: «السنن لا تبطل الصلاة بتركها ولو عمدًا، ولا تجب الإعادة، وإنما حكم تركها كراهة التنزيه، كما صرح به الحنفية.
حكم نسيان سجود السهو وسجود التلاوة
الفتوى رقم: ٨٩٠
الصنـف: فتاوى الصلاة - أحكام الصلاة
السـؤال:
إذا نسي الإمامُ تكبيرةَ الانتقال، ولم يسجد للسهو، فما هو واجب المأمومين؟ وبارك الله فيكم. الجـواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد:
فتكبيرةُ الانتقالِ واجبةٌ في الصلاة على المنفرد والإمام والمأموم، على أرجح قَوْلَيِ العلماء، وبه قال الإمامُ أحمد والشوكانيُّ وغيرُهما، خلافًا لمن قال بسُنِّيتِها وهو مذهب الجمهور.
( ٥) أخرجه ابن ماجه في «إقامة الصلاة والسنة فيها» باب ما يجب على الإمام (٩٨١). والحديث صحَّحه الألباني في «السلسلة الصحيحة» (٤/ ٣٦٦). ( ٦) أخرجه البخاري في «مواقيت الصلاة» (١/ ١٤٦) باب من نسي صلاة فليصلِّ إذا ذكرها ولا يعيد إلاَّ تلك الصلاة، ومسلم في «المساجد ومواضع الصلاة» (١/ ٣٠٩) رقم (٦٨٤) واللفظ له، من حديث أنس رضي الله عنه.