استراتيجيات التدريس تعني طريقة لإيصال مفهوم المعلومات المعرفية للطالب وتحقيق أهداف المنهج التعليمي حيث تعددت الاستراتيجيات بالتقدم التكنولوجي لتوفر الوسائل المختلفة والتي تدعم تطبيق الاستراتيجية. تصنيف استراتيجيات التدريس ١ -استراتيجيات التدريس المباشر (التقليدية): ويتمثل دور المعلم فيها في السيطرة التامة علي مواقف التعليم – التعلم من حيث التخطيط ، والتنفيذ ، والمتابعة ، بينما يكون التلميذ هو المتلقي السلبي ، ويتركز الاهتمام علي النواتج المعرفية للعلم من حقائق ومفـاهيم ونظريـات ، ومـن أمثلتهـا طـرق: المحاضرة ، واستخدام الكتاب النظري والعملي وحل المسائل. ٢ -استراتيجيات التدريس الموجه: وفيها يلعب المعلم دوراً نشطاً في تيسير تعلم التلميذ ، ويكـون التلميـذ نـشطاً مشاركاً في عملية التعليم – التعلم ، ويتركز الاهتمام علي عمليات العلم ونواتجه ومـن أمثلتها: طرق الاكتشاف الموجه. بحث عن استراتيجيات التدريس الحديثة - موسوعة. ٣ -استراتيجيات التدريس غير المباشر: وفيها يلعب المعلم دوراً نشطاً في تيسير تعلم التلميـذ ، ويكـون التلميـذ نـشطاً مشاركاً في عملية التعليم – التعلم ، ويتركز الاهتمام علي عمليات العلم ومن أمثلتهـا: العصف الذهني ، والاكتشاف الحر ، والاستقصاء.
- بحث عن استراتيجيات التدريس الحديثة - موسوعة
- كتب ما هي أنواع الاستراتيجيات - مكتبة نور
- الأقرع بن حابس رضي الله عنه - منتديات بوابة العرب
- الأقرع بن حابس - ويكيبيديا
- مناقب الصحابي الأقرع بن حابس وتحريم سبه - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ماذا تعرف عن “الأقرع بن حابس التميميّ” ؟ :: السمير
- شرح وترجمة حديث: من لا يرحم لا يرحم! - موسوعة الأحاديث النبوية
بحث عن استراتيجيات التدريس الحديثة - موسوعة
بعض النصائح الهامة
في عملية تعليم القراءة والكتابة عند الأطفال يجب ان تأخذ بعين الاعتبار ان الأطفال الذكور هم الأكثر بطء في تعلم القراءة والكتابة عن الأطفال الاناث، فمن الممكن ان تلاحظ الاسرة الفرق الواضح بين تعليم طفلهم وبين تعليم طفلتهم. كما انه من الممكن ان نأخذ لوحات كبيرة الحجم ونقوم بوضع الكثير من الاحرف الملونة وأيضا الرسومات المزودة بالصور، حيث ان تلك الطريقة تساعد في عملية تعليم الأطفال القراءة والكتابة وأيضا التهجئة بشكل أسرع من الطرق العادية. كما انه من الممكن ان يقوم الاهل بجلب جهاز لوحي لطفلهم، والطلب منه ان يقوم بالكتابة عليه، او حتى تعليمه على برنامج الوورد او الرسام الذي يوجد في كل أجهزة الكمبيوتر.
كتب ما هي أنواع الاستراتيجيات - مكتبة نور
الرأي المشترك: هو الاتفاق على رأي واحد بين كافة الأفراد، فيحرصون على الدفاع عنه، ونشره عند أشخاص آخرين. الأفكار والاتجاهات: هي كافة التفاصيل التي يتكون منها الرأي العام، والتي تعد بنوداً من البنود الخاصة بهِ، والتي ينص تطبيقها على تطبيق الرأي العام. كتب ما هي أنواع الاستراتيجيات - مكتبة نور. التنفيذ الواقعي: هو أن يصبح الرأي العام جزءاً من الواقع، أي أن يمتلك دوراً أساسياً، وحقيقياً، ورسمياً في المجتمع. أنواع الرأي العام
توجد مجموعة من الأنواع التي ترتبط بمفهوم، وفكرة الرأي العام، ومنها:
الرأي العام العفوي
هو نوع الرأي العام الذي لا يرتبط بأية خطط مسبقة، أو اتفاق بين الأفراد بل يحدث بشكل طبيعي؛ بسبب وجود مصالح مشتركة بين كل فرد ضمن دائرة الرأي العام العفوي، وقد يمتد هذا النوع من الرأي العام إلى فترة زمنية طويلة دون الشعور بأثره، إلا في حال حدوث تغيرات على مصدر حدوثهِ، ومن الأمثلة عليه: اعتماد الأفراد الذين يسكنون في حي واحد على البقالة الوحيدة الموجودة في الحي لشراء أغراضهم المنزلية. الرأي العام الفعال
هو نوع الرأي العام المؤثر، والذي يرتبط بشريحة واسعة من الأفراد، والتي قد تتزايد مع مرور الوقت عند عدم الاستجابة لفكرة الرأي العام، ويعد هذا النوع من أكثر الأنواع المنتشرة في أغلب المجتمعات البشرية؛ إذ إنه يساهم في تحقيق العديد من الأهداف الشعبية المؤثرة على المجتمع.
آساليب التدريس: أنواعها وخصائصها
أسلوب التدريس هو الكيفية التي يتناول بها المعلم طريقة التدريس أثناء قيامه بعملية التدريس، أو هو الأسلوب الذي يتبعه المعلم في تنفيذ طريقة التدريس بصورة تميزه عن غيره من المعلمين الذين يستخدمون نفس الطريقة، ومن ثم أسلوب التدريس يرتبط بصورة أساسية بالخصائص الشخصية للمعلم. ومن أهم أنواع أساليب التدريس وخصائصها:
1) الأسلوب الإلقائي:
- المدرس يبلغ المعلومات والأفكار للتلاميذ عن طريق الإلقاء اللفظي؛
- يركز على محتوى المادة دون أن يهتم بحاجيات المتعلم؛
- يعتبر نفسه حامل للمعرفة والمتعلم متلقي للمعرفة ؛
- يستعمل في أغلب الأحيان السلطة المفرطة ليوجه اهتمام المتعلم. 2) الأسلوب الاستفهامي:
- يحاول أن يركز على المتعلم انطلاقا من أسئلة موجهة للجواب المنتظر؛
- يستمد سلطته من نوع الأسئلة التي يطرحها ؛
- يقتصر على اجابات المتعلمين المتفوقين فقط؛
- يعتبر نفسه حامل المعرفة والمتعلم متلقي للمعرفة. 3) الأسلوب التحفيزي:
- يركز على ما هو علائقي وانساني بينه وبين المتعلمين؛
- يعتبر المتعلم محور التعلمات؛
- يسهر على استقلالية المتعلم عند تقديم الأجوبة ؛
- يشجع، يصحح، يعدل، يساعد.
وقد صحب خالد بن الوليد في أكثر معاركه باليمامة أيام الردة وشارك كذلك في حروب العراق وأبلى فيها بلاء حسنا...
وفاته [ عدل]
توفي بجوزجان من مدن خراسان وذلك في زمن الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه عام 31 هـ ، وذكر الرضي الشاطبي أنه إستشهد في معركة اليرموك مع عشرة من أبنائه في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه. [2]
مراجع [ عدل]
الأقرع بن حابس رضي الله عنه - منتديات بوابة العرب
[8] وللقصة سند آخر عن عبد الملك بن عمير يثبتها. [9]
ولسلمى هجرة، أي أنه كان قد وفد وصحب رسول الله قبل فتح مكة ، لقول النبي: « لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ». [10] وفي ذلك يقول ابن الأثير: « سلمى بن القَيْن بن عَمْرو بن بكر بن زيد بن مالك بن حَنْظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمي الحنظلي، له صحبة، وهو مهاجري ». [11] وقد ذكره ابن سعد في طبقات من أسلم عند فتح مكة ، [1] ومما يدل على ثبوت هجرته وأن وفادته كانت قبل فتح مكة هو ذكر الأقرع بن حابس فيمن شهد فتح مكة وحنين وأن وفادة المئة رجل من تميم كانت قبيل فتح مكة، وفي ذلك قال ابن إسحاق: « وقد كان الأقرع بن حابس وعيينة بن حصن شهدا مع رسول الله صلى فتح مَكّة وحُنَينًا والطّائف ، فلما قدم وَفْدُ بني تميم كانا معه ». [12] ثم وفدت تميم في ووفود أخرى. ماذا تعرف عن “الأقرع بن حابس التميميّ” ؟ :: السمير. [13] [14]
جهاده [ عدل]
کان سلمي من السابقين الأولين للجهاد في ميدان العراق، فقد كان في العراق قبل أن يقدم خالد بن الوليد عليه. وحين فرغ خالد من حرب الردة ولاه أبو بكر الصديق قيادة الفاتحين في العراق ، وكتب إلى المثنی بن حارثة الشيباني ومذعور بن عدي المجلي وحرملة بن مريطة التميمي وسلمى ان يلحقوا بخالد في الأبلة ، وكان معهم ثمانية آلاف من ربيعة ومضر إلى الفين كانوا مع خالد، فقدم خالد العراق للحرب في عشرة آلاف.
الأقرع بن حابس - ويكيبيديا
وقيل: بل الوفد كلهم نادوا بذلك فخرج إليهم رسول الإسلام وقال: ذلكم الله فما تريدون؟
قالوا: نحن ناس من تميم جئنا بشاعرنا وخطيبنا لنشاعرك ونفاخرك فقال النبي: ما بالشعر بعثنا ولا بالفخار أمرنا ولكن هاتوا فقال الأقرع بن حابس لشاب منهم: قم يا فلان فاذكر فضلك وقومك فقال: الحمد لله الذي جعلنا خير خلقه وآتانا أموالا نفعل فيها ما نشاء فنحن خير من أهل الأرض أكثرهم عددا وأكثرهم سلاحا فمن أنكر علينا قولنا فليأت بقول هو أحسن من قولنا وبفعال هو أفضل من فعالنا.
مناقب الصحابي الأقرع بن حابس وتحريم سبه - إسلام ويب - مركز الفتوى
فقال رسول الله r لثابت بن قيس بن شماس الأنصاري t -وكان خطيب النبي r-: "قم فأجبه". فقام ثابت t فقال: الحمد لله أحمده وأستعينه وأؤمن به وأتوكل عليه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، دعا المهاجرين من بني عمه أحسن الناس وجوهًا، وأعظم الناس أحلامًا، فأجابوه. والحمد لله الذي جعلنا أنصاره ووزراء رسوله وعزًّا لدينه، فنحن نقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، فمن قالها مُنع منا نفسه وماله، ومن أباها قاتلناه، وكان رغمُه في الله تعالى علينا هيّنًا. أقول قولي هذا، وأستغفر الله للمؤمنين والمؤمنات. فقال الزبرقان بن بدر لرجل منهم: يا فلان، قم فقُلْ أبياتًا تذكر فيها فضلك وفضل قومك. فقال:
نحن الكرام فلا حي يعادلنـا *** نحن الرءوس وفينا يقسم الربـع
ونطعم الناس عند المحل كلهم *** من السديف إذا لم يؤنس القزع
إذا أبيـنا فلا يأبى لنا أحـد *** إنا كذلك عند الفـخر نرتفـع
فقال رسول الله r: "عليَّ بحسان بن ثابت". فحضر، وقال: قد آن لكم أن تبعثوا إلى هذا العود [1]. الأقرع بن حابس - ويكيبيديا. فقال له رسول الله r: "ثَمَّ، فأجبه". فقال: أسمعني ما قلت. فأسمعه، فقال حسان t:
نصرنا رسـول الله والدين عنـوة *** على رغم عات من معد وحاضر
بضرب كإبزاغ المخاض مشاشـه *** وطعن كأفواه اللقـاح الصـوادر
ألسنا نخوض الموت في حومة الوغى *** إذا طاب ورد الموت بين العساكر
فأحياؤنا من خير من وطئ الحصى *** وأمـواتنا من خير أهل المقـابر
فلولا حيـاء الله قلنـا تكرمـًا *** على الناس بالخَيْفين هل من منافـر
فقام الأقرع بن حابس t فقال: إني والله يا محمد، لقد جئت لأمر ما جاء له هؤلاء، قد قلت شعرًا فاسمعه.
ماذا تعرف عن “الأقرع بن حابس التميميّ” ؟ :: السمير
قال: "هات". فقال:
أتيناك كيما يعرف الناس فضلنا *** إذا خالفونا عند ذكـر المكـارم
وأنَّا رءوس الناس من كل معسر *** وأن ليس في أرض الحجاز كدارم
فقال رسول الله r: "قم يا حسان، فأجبه". فقال:
بني دارم لا تفخروا إن فخركم *** يعود وبالاً عند ذكر المكارم
هبلتم علينا تفخرون وأنتـم *** لنا خول من بين ظئـر وخادم
فقال رسول الله r: "لقد كنت غنيًّا يا أخا بني دارم أن يذكر منك ما كنت ترى أن الناس قد نسوه". فكان رسول الله r أشد عليهما من قول حسان t.
فقام الأقرع بن حابس t فقال: يا هؤلاء، ما أدري ما هذا الأمر، تكلم خطيبنا فكان خطيبهم أرفع صوتًا، وتكلم شاعرنا فكان شاعرهم أرفع صوتًا، وأحسن قولاً. ثم دنا إلى النبي r فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله. فقال رسول الله r: "لا يضرّك ما كان قبل هذا". وفي وفد بني تميم نزل قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ} [الحجرات: 4]. ثم أسلم القوم وبقوا بالمدينة مدةً يتعلمون القرآن والدين، ثم أرادوا الخروج إلى قومهم، فأعطاهم النبي r وكساهم. بعض المواقف من حياته مع الرسول
شهد t مع رسول الله r فتح مكة وحنينًا والطائف.
شرح وترجمة حديث: من لا يرحم لا يرحم! - موسوعة الأحاديث النبوية
1 من 1
الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ (ب د ع) الأقْرَعُ بن حَابِس بن عِقَال بن محمد بن سفيان بن مُجَاشِع بن دارم بن مالك ابن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، ساقوا هذا النسب إلا أن ابن منده وأبا نعيم قالا: جندلة بدل حنظلة وهو خطأ، والصواب حنظلة، قدم على النبي صَلَّى الله عليه وسلم مع عُطارد بن حاجب بن زُرارة، والزبرقان بن بدر، وقيس بن عاصم وغيرهم من أشراف تميم بعد فتح مكة، وقد كان الأقرع بن حابس التميمي، وعيينة بن حصن الفزاري شهدا مع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم فتح مكة، وحنينًا، وحضرا الطائف. فلما قدم وفد تميم كان معهم، فلما قدموا المدينة قال الأقرع بن حابس، حين نادى: يا محمد، إن حمدي زين، وإن ذمي شين، فقال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "ذَلِكُمُ الله سُبْحَانَهُ".
قال أنس فإني لمن أكثر الأنصار مالًا وولدًا ويقال إنه ولد لأنس بن مالك ثمانون ولدًا منهم ثمانية وسبعون ذكرا والبنتان الواحدة تسمى حفصة والثانية تكنى أم عمرو.