[١]
وصفات للشعر الدهني
قد يصبح الشعر دهنيّاً لعدّة أسباب من أهمّها عامل الوراثة ، أو التغيرات الهرمونية، أو التعرض للتوتر والقلق، أو تناول العديد من الأطعمة الزيتية، أو عدم الاهتمام بالشعر، ويمكن العناية بالشعر الدهني عن طريق استخدام بعض من الوصفات المنزلية البسيطة، ونذكر منها: [٢]
خل التفاح
يحتوي خل التفاح على حمض الأسيتيك الذي يساعد على توازن درجات الحموضة في فروة الرأس، والذي يسيطر على إنتاج الزيوت المفرطة، ويقلل من تراكمها في الشعر، كما أنّه يساهم في الحصول على شعرٍ جميلٍ وناعم. ويمكن استخدامه بهذه الطريقة: [٢]
المكونات:
ملعقتان أو ثلاث ملاعق كبيرة من خلّ التفاح. كوبٌ واحد من الماء. طريقة التحضير:
تُخلط المكونات جيداً. أفضل الخلطات الطبيعية للشعر الدهني. تُغسل فروة الرأس والشعر بالماء والشامبو الخفيف. يُوضع الخليط على الشعر ويُغسل به. يُترك الخليط على الشعر بضع دقائق. تُغسل فروة الرأس والشعر بالماء البارد. تُكرر هذه الطريقة مرتين أو ثلاث مرات في الأسبوع. عصير الليمون
يحتوي الليمون على الكثير من الفيتامينات والمعادن التي تعزز قوة الشعر، كما أنّه يحتوي على خصائص حمضية تساعد على موازنة مستويات الحموضة في فروة الرأس، وتساهم في السيطرة على إفراز زيوت الشعر، كما أنّه يُعدّ مناسباً لتخفيف بعض مشكلات الشعر الأخرى، ويمكن استخدامه على أنواع الشعر المختلفة.
- أفضل الخلطات الطبيعية للشعر الدهني
- خلطات طبيعية للشعر الدهني
- 5 وصفات طبيعية للعناية بالشعر الدهني
- لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه. - علي بن أبي طالب - حكم
أفضل الخلطات الطبيعية للشعر الدهني
كرّري تطبيق الماسك مرة واحدة فقط في الأسبوع. 3- ماسك للشعر الدهني من الشاي الأسود اخلطي ملعقة أو ملعقتين كبيرتين من أوراق الشاي الأسود في كوب من الماء وتغلى مدة 10 دقائق. قومي بتصفية أوراق الشاي وتترك جانباً لتبرد. ضعي مياه الشاي الفاترة على فروة الرأس والشعر لمدّة 5 دقائق. اغسلي فروة الرأس والشعر بالماء والشامبو المناسب. كرّري تطبيق هذه الطريقة مرتين أو ثلاث مرات في الأسبوع. خلطات طبيعية للشعر الدهني. 4- ماسك للشعر الدهني من صودا الخبز اخلطي كمية من صودا الخبز مع كمية من الماء (ثلاثة أضعاف كمية صودا الخبز) للحصول على عجينة. ضعي العجينة على الشعر الرطب لبضع دقائق. اغسلي الشعر بالماء الدافئ. كرّري هذه الطريقة مرةً أو مرتين في الأسبوع. 5- ماسك للشعر الدهني من الالوفيرا والليمون امزجي ملعقة صغيرة من هلام الألوفيرا وملعقة صغيرة من الليمون مع كوب واحد من الشامبو. اغسلي الشعر بالشامبو واتركيه بضع دقائق قبل غسله. كرّري هذه الطريقة عند غسل الشعر بالشامبو للسيطرة على زيوت الشعر. يمكنك تخزين الشامبو مدةً تصل إلى أسبوع في الثلاجة. 6- ماسك للشعر الدهني من زبدة الشيا واللبن اخلطي 3 ملاعق كبيرة من زبدة الشيا مع 1/4 كوب من لبن الزبادي.
خلطات طبيعية للشعر الدهني
لذلك، لا تكثري من الاستحمام، فعلى عكس ما تعتقدين، غسل الشعر يومياً يزيد الزيت في الشعر ولا يقلّله. قشّري فروة الرأس للتخلص من الترسّبات التي تسبّب ازدياد الدهون في الشعر. بالإضافة إلى ذلك، حبيبات السكّر الموجودة في المقشّرات تمتصّ الزيوت الزائدة مع الحفاظ على صحّة الشعر.
5 وصفات طبيعية للعناية بالشعر الدهني
[٤] [٥]
وصفات لعلاج تساقط الشعر الدهني
زيت شجرة الشاي والصبار
الصّبار يمكنه علاج الشّعر الدّهني، [٣] وتكثيفه، [٦] ويُهدّأ الحكّة والتّهيّج في فروة الرّأس، وزيت شجرة الشّاي يزيل العدوى الفطريّة، وعنْد مزج الصّبار وزيت شجرة الشّاي يمكن الحفاظ على معدّل الحموضة في فروة الرّأس، والشّعر، والطّريقة هي: [٢]
المكونات:
20 قطرة من زيت شجرة الشّاي. 2 ملعقة كبيرة من هلام الصّبار. طريقة التحضير:
تُمزج المكوّنات؛ للحصول على خليطٍ ناعمٍ. يطبّق المزيج على فروة الرّأس، ويُترك لمدّة 15 دقيقة. يُغسل الشّعر بالماء البارد، وشامبو خفيفٍ وخالٍ من الكبريتات. تُكرّر الوصفة 2-3 مرّات في الأسبوع. بياض البيض والأملج
هذا القناع يزيل الدّهون عن الشّعر الدّهني، ويكثفه، ويفتح المسام، ويقلّل من تساقط الشّعر، والطّريقة هي: [٧]
ملعقة كبيرة من الماء. رشّة كبيرة من ملح الفاكهة. 5 وصفات طبيعية للعناية بالشعر الدهني. معجون الأملج. بياض بيضة. يُخفق بياض البيض حتى يصبح رقيقاً، ثمّ تضاف إليه بقيّة المكوّنات. يوضع الخليط على الشّعر. يُترك لمدّة 20-30 دقيقة، ثمّ يشطف الشّعر، والتّأكد من إزالة جميع البقايا، ويستخدم شامبو جيّد؛ لتنظيف الشّعر جيّداً، ويُترك الشّعر ليجف في الهواء.
يُغسل الشّعر بخليط الشّامبو، بحيث يُترك خليط الشّامبو على الشّعر لعدّة دقائق قبل أن يُشطف. ملاحظة: يُغسل الشّعر بهذا الشّامبو عند غسل الشّعر؛ للسّيطرة على الدّهون، حيث يمكن تخزينه في الثّلاجة لمدّةٍ تصل إلى أسبوع. خلطة الزبادي وصودا الخبز وعصير الليمون
تُعدّ خلطة الزّبادي من أفضل العلاجات الطّبيعيّة للشّعر الدّهني، حيث يمكن من خلالها تغذية الشّعر، وإعادة معدل الحموضة الطّبيعيّ لفروة الرّأس، وطريقتها هي: [٣]
نصف كوب من الزّبادي العادي. ملعقتان كبيرتان من عصير اللّيمون. ملعقة صغيرة من صودا الخبز. تُخلط المكوّنات جميعها معاً، بحيث الحصول على معجونٍ ناعم القوام. يُوضع الخليط على الشّعر، مع التّركيز على فروة الرّأس. يُغطى الشّعر بالمنشفة، بعد الانتهاء من وضع الخليط، ويُترك لمدّة 30 دقيقة على الأقلّ. يُغسل الشّعر بالماء العادي. تُستخدم الخلطة لمرّةٍ في الأسبوع. المراجع
^ أ ب "22 Hair Mask for Oily Hair Ideas – Best Homemade Recipes",, Retrieved 2019-1-5. Edited. ↑ Top10HomeRemedies Team (2015-5-7), "Home Remedies for Oily Hai" ،, Retrieved 2019-1-5. Edited. ↑ Shaheen Naser (2018-10-5), "How To Get Rid Of Oily Hair Naturally" ،, Retrieved 2019-1-5.
وَهذا النصّ واضح وَصريح في أنَّ الإمام لا يرى كثرة الباطل تجعله حقاً، بَل ينتظر أن تزول دولته، قائلاً أنَّ الشيء قد يدبر فيقبل، أيّ أنه مُؤمن بخلود الحقّ وَهُوَ القائِل "دولة الظلم ساعة وَدولة العدل إلى قيام الساعة" وَقد تروى (دولة الباطِل وَدولة الحقّ) لأنهم لايفرقون كثيراً بَينَ العدل وَالحقّ. وَأمَّا نظرية الحقّ وَالدولة فهِيَ منافية لرأي الإمام بالطبع مَا دامَ يعتبر الحق خالداً، وَهُوَ لا يفتأ ينهى الولاة عن ظلم الرعية وَيَدعو إلى المُساواة وَالشورى.. أيّ أنه لا يرى للحاكِم حقّ إختراع الحقوق وَلاَ يرى الحقّ كمَا رآه الواقعيون مِن وضعِ الإنسان. وَلاَ يَرى إنتصار شعب برهاناً عَلَى حقوقهِ بل يقول: "إنَّ اٌلله لَم يقصم جباري دهر قطّ إلاَّ بَعد تمهيل وَرخاء. وَلَم يَجبر عظم أحَد مِنَ الأُمم إلاَّ بَعد ذلّ وَبَلاء. " وَإذا كانَ إتفقَ مَعَ القائلين بأنَّ الحقّ أزلي وَبأنه تراعى فيه مَصلَحة الفرد وَمَصلَحة الجماعة. فأنه إتفق مَعَ باسكال القائل بإستعمال القوَّة لتوطيد الحقّ فالإمام يقول: "وَأني لراضٍ بحجّة اٌلله عليهم وَعلمه فيهم فإن أبوا أعطيتهم حَدّ السَيف وَكفى به شافياً مِنَ الباطِل، وَناصراً للحقّ. لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه. - علي بن أبي طالب - حكم. "
لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه. - علي بن أبي طالب - حكم
فهل سيهتدي حكامنا بتجربة الإمام علي عليه السلام في الحكم والإدارة، والتعاطي مع السلطة ليس على أنها زخم من المكاسب والفرص للثراء والكسب غير المشروع على حساب حقوق عامة الناس، بل التعامل مع الحكم والسلطة على أنه تكليف يتقدّمه العدالة الاجتماعية، وتكافؤ الفرص، والقيادة بمبدأ تقديم مصالح الأمة على مصالح الحاكم وحكومته. هذا أهم الاشتراطات التي وضعها الإمام علي وقيّد بها نفسه قبل غيره، وألزم بها ولاته، وفرضها على المقرّبين والمعاونين والمساعدين، بل طبّقها على أقرب الناس إليه، حين ساوى بين أخته وخادمتها في العطاء والمساعدة، إنه العدل في أرقى وأنقى وأعظم صوره ودرجاته!. تُرى لماذا لا يأخذ بها حكام المسلمين اليوم، ولماذا لا تلتزم بها حكوماتهم، ولماذا الحاكم يجد في السلطة فرصة للثراء والاستئثار، ولماذا يجعل من عائلته وأقاربه وبطانته والمؤيدين له في قمة سلّم الثراء وفرص الغنيمة، فيما يحلّ الآخرون في القعر، ينهشهم الفقر والجوع والحرمان، بسبب سلب الحكام وحكوماتهم لحقوق الناس وثرواتهم، بلا ضمير أو شعور بالمسؤولية؟
يقول الإمام الشيرازي:
(إنه أمير المؤمنين عليه السلام الذي جاء على لسان خير خلق الله تعالى الرسول الحبيب صلى الله عليه وآله حين قال (عليّ مني)، والنبيّ هو الذي *ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى، إِنْ هُوَ إِلاَ وَحْيٌ يُوحَى* كما قال الله عنه ذلك/ سورة النجم).
لقد غاب عن بال كثيرين منا ان حكم المحكمة امتاز بحرفية عالية ومهنية حساسة جداً، وانه ليس من اختصاصها إدانة دول وجمعيات وأطر ومكونات سياسية. فمهمتها محصورة بالحكم على أفراد. وهي إذ أدانت شخصاً واحداً من "حزب الله" ثبت بالإدلة تورطه بالجريمة فهذا يعني بالسياسة وبالقانون أن الحزب مدان بجريمة العصر. مع ادانة سليم عياش صار "حزب الله" أمام مرحلة جديدة في مواجهة المجتمع الدولي: فإما أن يستجيب لموجبات الحكم ويسلم المُدان، وإما أن يصبح متورطاً بالتستر على مجرم، ما يدخله ( أي الحزب) في مواجهة مع كيانات دولية ذات اختصاص في مكافحة الارهاب. وبالتالي، فإن المحكمة ليست في نهاية عملها، بل أمام بداية جديدة تبدأ من النقطة الأساس التي أرستها في حكمها. وحكم المحكمة الأولي سينتقل إلى الاستئناف من قبل الإدعاء العام، كما أن المحكمة ستواصل عملها في قضايا الاغتيال المرتبطة (حاوي – المر – حمادة). ما يتناساه يعضنا أنه للمرة الأولى يصدر حكم قضائي دولي واضح ومباشر وشفاف يتعلق بعملية اغتيال سياسي في لبنان. والحكم لا يحتمل الالتباس الذي يريده البعض لآنه وضع عملية الاغتيال في سردية سياسية حمل من خلالها السلطة السياسية اللبنانية وأجهزتها الأمنية والقضائية مسؤولية التلاعب بمسرح الجريمة وإخفاء أدلة.