نزار قباني
شعر نزار قباني عن الحب – يُعتبر الشاعر اللبناني نزار توفيق القبّاني، مِن أشهر الشعراء الذين كتبوا للحب من اشعار وكلمات والتي تنتشر في جميع انحاء العالم بحيث كان له بصمة كبيرة في مجال الشعر الجميل والرائع وإختيار الكلمات ومدى تأثيرها ايضاً بشكل مباشر على العواطف نقدّم في هذا الموضوع سنقدم لكم بعض من شعر نزار قباني عن الحب.
- الطريقة الصحيحة لألقاء الشعر - موسوعة الشعراء والقصائد الطريقة الصحيحة لألقاء الشعر
- شعر عن الحب نزار قباني - موضوع
- أشعار نزار قباني عن الحب والعشق - اكيو
- قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ || الشيخ محمد عبادة || صلاة القيام رمضان 1440هـ - 2019م - YouTube
الطريقة الصحيحة لألقاء الشعر - موسوعة الشعراء والقصائد الطريقة الصحيحة لألقاء الشعر
محتويات
١ قصيدة الحب يا حبيبتي
٢ قصيدة حب بلا حدود
٣ قصيدة حبيبتي
٤ قصيدة حبيبتي هي القانون
٥ قصيدة كل عام وأنت حبيبتي
');
قصيدة الحب يا حبيبتي
الحب يا حبيبتي
قصيدةٌ جميلةٌ مكتوبةٌ على القمر
الحب مرسومٌ على جميع أوراق الشجر
الحب منقوشٌ على ريش العصافير
وحبات المطر
لكن أي امرأةٍ في وطني
إذا أحبت رجلاً
ترمى بخمسين حجر
قصيدة حب بلا حدود
يا سيدتي:
كنت أهم امرأةٍ في تاريخي
قبل رحيل العام. أنت الآن.. أهم امرأةٍ
بعد ولادة هذا العام..
أنت امرأةٌ لا أحسبها بالساعات وبالأيام. أنت امرأةٌ..
صنعت من فاكهة الشعر..
ومن ذهب الأحلام..
أنت امرأةٌ.. الطريقة الصحيحة لألقاء الشعر - موسوعة الشعراء والقصائد الطريقة الصحيحة لألقاء الشعر. كانت تسكن جسدي
قبل ملايين الأعوام..
يالمغزولة من قطنٍ وغمام. يا أمطاراً من ياقوتٍ..
يا أنهاراً من نهوندٍ..
يا غابات رخام..
يا من تسبح كالأسماك بماء القلب..
وتسكن في العينين كسرب حمام. لن يتغير شيءٌ في عاطفتي..
في إحساسي..
في وجداني.. في إيماني..
فأنا سوف أظل على دين الإسلام..
لا تهتمي في إيقاع الوقت وأسماء السنوات. أنت امرأةٌ تبقى امرأةً.. في كل الأوقات. سوف أحبك..
عند دخول القرن الواحد والعشرين..
وعند دخول القرن الخامس والعشرين..
وعند دخول القرن التاسع والعشرين..
و سوف أحبك..
حين تجف مياه البحر..
وتحترق الغابات..
أنت خلاصة كل الشعر..
ووردة كل الحريات
يكفي أن أتهجى إسمك..
حتى أصبح ملك الشعر..
وفرعون الكلمات..
يكفي أن تعشقني امرأةٌ مثلك..
حتى أدخل في كتب التاريخ..
وترفع من أجلي الرايات..
يا سيدتي
لا تضطربي مثل الطائر في زمن الأعياد.
شعر عن الحب نزار قباني - موضوع
أنتِ الآنَ.. أهمُّ امرأةٍ بعد ولادة هذا العامْ.. أنتِ امرأةٌ لا أحسبها بالساعاتِ وبالأيَّامْ. أنتِ امرأةٌ.. صُنعَت من فاكهة الشِّعرِ.. ومن ذهب الأحلامْ.. كانت تسكن جسدي قبل ملايين الأعوامْ.. -2- يا سيِّدتي: يالمغزولة من قطنٍ وغمامْ. يا أمطاراً من ياقوتٍ.. يا أنهاراً من نهوندٍ.. يا غاباتِ رخام.. يا من تسبح كالأسماكِ بماءِ القلبِ.. وتسكنُ في العينينِ كسربِ حمامْ. لن يتغيرَ شيءٌ في عاطفتي.. في إحساسي.. في وجداني.. في إيماني.. فأنا سوف أَظَلُّ على دين الإسلامْ.. -3- يا سيِّدتي: لا تَهتّمي في إيقاع الوقتِ وأسماء السنواتْ. أشعار نزار قباني عن الحب والعشق - اكيو. أنتِ امرأةٌ تبقى امرأةً.. في كلَِ الأوقاتْ. سوف أحِبُّكِ.. عند دخول القرن الواحد والعشرينَ.. وعند دخول القرن الخامس والعشرينَ.. وعند دخول القرن التاسع والعشرينَ.. و سوفَ أحبُّكِ.. حين تجفُّ مياهُ البَحْرِ.. وتحترقُ الغاباتْ.. -4- يا سيِّدتي: أنتِ خلاصةُ كلِّ الشعرِ.. ووردةُ كلِّ الحرياتْ. يكفي أن أتهجى إسمَكِ.. حتى أصبحَ مَلكَ الشعرِ.. وفرعون الكلماتْ.. يكفي أن تعشقني امرأةٌ مثلكِ.. حتى أدخُلَ في كتب التاريخِ.. وتُرفعَ من أجلي الراياتْ.. -5- يا سيِّدتي لا تَضطربي مثلَ الطائرِ في زَمَن الأعيادْ.
أشعار نزار قباني عن الحب والعشق - اكيو
قبل أن يفرضوا ضريبةً جمركيةً. على دموعي…
أريد أن أحبك، يا سيّدتي. وأغير التّقاويم. وأعيد تسمية الشّهور والأيام. وأضبط ساعات العالم..
على إيقاع خطواتك. ورائحة عطرك..
التي تدخل إلى المقهى..
قبل دخولك..
إني أحبّك، يا سيّدتي
دفاعاً عن حقّ الفرس..
في أن تصهل كما تشاء..
وحقّ المرأة.. في أن تختار فارسها
كما تشاء..
وحق الشّجرة في أن تغيّر أوراقها
وحق الشّعوب في أن تغيّر حكّامها
متى تشاء…. قصيدة إلا إنت لنزار قباني
فيها ايه الدنيا دية … إلا انت؟
كل غالي يهون علي … إلا انت. وابتساماتي وآهاتي منك انت …
واللي حبيته في حياتي هو انت. فيها ايه الدنيا إلا انت؟
طول مانت جنبي روحي وقلبي. في دنيا تانية ملهاش وجود. وإن غبت عني … أحس اني لا ليا دنيا ولا وجود. إيه حياتي كلها من غيرك انت؟
ذكرياتي فيها ايه حلو إلا انت؟
إلا انت…
واللي بسهر له ليلاتي برضه انت. عشت أيامي وأحلامي في حبك. كل آمالي أعيش العمر جنبك. شعر عن الحب نزار قباني - موضوع. كل ثانية في عمري بتقولك بحبك. كل قلبي لك ياريت لي مكان في قلبك. طول ليلي ونهاري معاك … يابشوفك يابستناك. يا بدور عليك وألقاك. إلا انت. كل غالي يهون عليا … إلا انت. وابتساماتي وآهاتي منك انت. شاهد أيضًا: أشعار حب وغرام قصيرة
وفي نهاية رحلتنا مع أبيات شعر عن الحب نزار قباني، أدعوكم للتعرف على المزيد من قصائد الشاعر السوري الكبير نزار قباني من خلال موقعنا، بجانب العديد من القصائد والشعر المتعلقة بالكثير من الشعراء من جميع أنحاء الوطن العربي دائمًا.
قصائد حب نزار قباني
اجمل اشعار حب وغرام
مصريات
الشاعر صاحب اقوى واجمل قصائد الحب نزار قباني جعلته رحلته الطويلة مع الشعر يعتلي عرش مملكة الحب بلا منازع..
غيابه الذي اقترب من اثنى عشر عاماً لم يسقطه عن عرشه ولم يسلبه صولجان ملكه، بل زاده تألقاً وتوهجاً وحضوراً. ولأنه موجود رغم الغياب.. متألقاً رغم الاختفاء.. مسيطراً رغم الرحيل.. قررنا أن نحاوره لأنه دائما حاضر وبقوة بين حروف كلماته، يسكن في صفحات دواوينه وقلوب عشاقه.. فإذا كنت أحدهم فاقرأ السطور التالية. قد يتهمني البعض بالجنون أو الحماقة لأنني أجري حواراً مع رجل رحل منذ سنوات.. إلا أنني عندما بحثت عن شاعر أحاوره عن الحب و قصائد الحب لم أجد غيره يليق بهذه المناسبة.. فلجأت الى دواوينه المختلفة أبحث فيها عن إجابات لأسئلة دارت في ذهني.. شعر نزار قباني عن الحب. لكنها لحظات ووجدته أمامي وجهه وخضار عينيه وابتسامته الودودة التي تختصر المسافات..
نزع عنه معطفه الشتوي الأسود ووضعه على المقعد المجاور وجلس بثقة وحضور طاغ يجيب على اسئلتي واحداً تلو الآخر. * باعتبارك ناظر مدرسة الحب ونحن جهلاء فهل من الممكن أن تعلمنا كيف نحب فربما تنجح قصص حبنا المبتورة؟
ـ إن الحب ليس له دفاتر/ وأعظم عشاق التاريخ كانوا لا يعرفون القراءة.
" إن ملَك الموت له أعوان يعينونه على إخراج الروح من الجسد حتى يوصلوها إلى الحلقوم ، فإذا أوصلوها إلى الحلقوم قبضها ملك الموت. وقد أضاف الله تعالى الوفاة إلى نفسه، وإلى رسله أي: الملائكة، وإلى ملك واحدٍ؛
- فقال الله تعالى: (( الله يتوفّى الأنفس حين موتها)) الزمر: 42
- وأضافها إلى ملك واحدٍ في قوله تعالى: (( قل يتوفاكم ملك الموت الذي وُكِّل بكم)) السجدة: 11
- وإلى الملائكة في قوله: (( حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرِّطون)) الأنعام:61
ولا معارضة بين هذه الآيات؛ فأضافه الله إلى نفسه؛ لأنه واقع بأمره، وأضافه إلى الملائكة؛ لأنهم أعوانٌ لملك الموت، وأضافه إلى ملك الموت؛ لأنه هو الذي يتولى قبضها من البدن ". من الشرح الممتع -للشيخ ابن عثيمين رحمه الله- على زاد المستقنع 5/314-315
قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ || الشيخ محمد عبادة || صلاة القيام رمضان 1440هـ - 2019م - Youtube
فيدل على أن الموت -الذي هو: خروج الروح من الجسد - شديد. وهذه الروح التي تعمر هذا الجسد إذا خرجت منه بقي الجسد جثة ليس فيه حركة، وليس فيه إحساس، مع أنه لم يتغير من أصله، لو وزن قبل الموت بلحظة، ثم وزن بعد خروج رُوحه ما ظهر فرق بين الحالتين، وهكذا أيضًا غيره من الحيوانات. لما ذكر الله تعالى أن الأرواح في هذه الأجساد ذكر أنها تحشر إلى الله وتموت: { وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ} [الأنعام: 38]. فجميع الدواب أيضًا تموت كما يموت الإنسان، وموتها بخروج الروح التي كانت فيها، وليس يظهر أثرها، لو وزن مثلا الكبش قبل ذبحه، أو قبل موته، ثم وزن بعد موته ما ظهر هناك فرق، إلا فرق ذلك الدم الذي خرج بعد ذبحه، وإذا مات حتفَ أنفه دون أن يُذَكَّى به، لم يَصِرْ هناك فرق، فدل على أن هذه الروح خفيفة، ليس لها تأثير في ثقل وزنه، ومع ذلك فإنها تتألم وتتنعم، وتحس، ويكون لها إحساس بعد الموت، وبعد مفارقتها لجسدها.
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله: (يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ المَوْتِ) قال: حويت له الأرض فجُعلت له مثل الطست يتناول منها حيث يشاء. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام، عن عنبسة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن القاسم بن أبي بزّة، عن مجاهد، بنحوه. -------------------------- الهوامش: (7) البيتان لمنظور الوبري (اللسان: وفى) قال: وتوفيت عدد القوم إذا عددتهم كلهم. وأنشد أبو عبيدة لمنظور الوبري (بسكون الباء): * إن بنـي الأدرد ليسـوا مـن أحد *... البيتان. أي لا تجعلهم قريش تمام عددهم، ولا تستوفى بهم عددهم. وفي رواية اللسان: الأدرد في موضع الأدرم من رواية أبي عبيدة. ولم يصرح أبو عبيدة باسم الشاعر منظور الوبري، ولعل صاحب اللسان رأى نسخة من مجاز القرآن فيها اسم الشاعر. وأنشد البيت صاحب التاج في (وفى) قال: وتوفيت عدد القوم: إذا عددتهم لهم. وأنشد أبو عبيدة لمنظور العنبري: * إن بنـي الأدرد ليسـوا مـن أحد * والأدرد فيه بالدال آخر الحروف، لا بالميم، كما في نسخة مجاز القرآن التي بأيدينا. وفي (اللسان: وفى): أورد ابن منظور البيت كرواية المؤلف، ونسبة إلى منظور الوبري.