تفسير الايه وما انت بمسمع من في القبور
إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتَى ... - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته قال عزّ مِن قائل: (وَما يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ (19) وَلا الظُّلُماتُ وَلا النُّورُ (20) وَلا الظِّلُّ وَلا الْحَرُورُ (21) وَما يَسْتَوِي الْأَحْياءُ وَلا الْأَمْواتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشاءُ وَما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ (22) إِنْ أَنْتَ إِلَاّ نَذِيرٌ (23)) [سورة فاطر] هنا أربعة أمثال للكافرين والمؤمنين؛ فالكافر أعمى، والمؤمن بصير، والكفر ظلمات وحرور، والإيمان نور وظلّ، والكافر ميت، والمؤمن حيّ. فالكافر قلّما ينتفع بالموعظة فهو أعمى وهو في الظلمات وفي الحرور (لا يستريح الإنسان في الحَرور)، بل هو ـ أيضًا ـ ميّت. التشبيه في القرآن والسنة – وما أنت بمسمع من في القبور | موقع البطاقة الدعوي. والمؤمن بصير تنفعه الموعظة وهو في النور وفي الظلّ (مستريح) وهو حيٌّ (حياة هدى). ثمّ قال تعالى: (إنّ الله يسمعُ من يشاء) وهو المؤمن الذي أحياه الله. وجاء خطاب النبيّ (صلّى الله عليه وآله) معذرةً له في التبليغ، كما يدلّ عليه قوله بعد ذلك: (إن أنت إلا نذير)؛ فإنّ هؤلاء الكفّار إن لم يسمعوا موعظتك فليس لتقصير منك، إنّما ذلك بسبب موت قلوبهم، فهم كمن في القبور، لا يسمعون. ولا تدلّ الآية على أنّ الأموات ـ مطلقًا ـ لا يسمعون، بل جهة النظر ـ والله العالم ـ هي أنّك إذا خاطبت ميتًا فإنّك لن ترى أثرًا لدعوته، فإذا قلت له: افعل كذا وكذا فلن يفعل شيئًا، الكفار كالأموات في القبور، لا ينفعلون عن موعظة ولا يعتبِرون.
صحة سماع الميت لأهل الدنيا
وهذا محمول عند العلماء على أن هناك حالات سماع خاصة فربما عرفها النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر عنها. وأما قوله تعالى: "وما أنت بمسمع من في القبور" فهذه قد جاءت في سياق من ختم على قلبه فلا يفهم الخطاب من الكتاب والسنة ، وأن مثله كمحاولة إسماع الموتى في الأحوال العادية والعامة ، فلا تعارض هذه الآية الأحوال الخاصة التي دل الدليل على أنهم يسمعون فيها ، ولو كانوا يسمعون لسن وشرع تلقين الموتى. وأما ما جاء عن ابن شماسة المهري قال: حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياقة الموت... قال: "فإذا أنا مت فلا تصبحني نائحة ولا نار ، فإذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ، ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتى أستأنس بكم وأنظر ماذا أراجع به رسل ربي" رواه مسلم ، فهذا رأي منه ولم يتأيد بقول الصحابة أو فعلهم ، كسائر ما ينقل عن الصحابة في مثل ذلك ، كإطالة الغرة في الوضوء ، وكالتعريف في الأمصار ، وكغرس جريد النخل على القبر ، مما لم تعمل به الأمة في عهد الصحابة. وما أنت بمسمع من في القبور إن أنت إلا نذير. والله أعلم... يعقوب عبدالله (مراقب المنتدءلقاء الاحبه) 287 32 18/02/2009 موضوع: رد: ( وما أنت بمسمع من في القبور) الموتى ؛ هل يسمعون ؟! الإثنين مارس 30, 2009 8:50 am مــشكــور أخي الغالي سلمت اناملكـ ايها المبدع _________________ bakriy مشرف مــلتقـــى الصــــور 440 العمل/الترفيه: مرح رومنسي 18/02/2009 موضوع: رد: ( وما أنت بمسمع من في القبور) الموتى ؛ هل يسمعون ؟!
التشبيه في القرآن والسنة – وما أنت بمسمع من في القبور | موقع البطاقة الدعوي
دور الخطباء في سوريا ؟! دور فعال ومؤثر
(صوتأ 62) 70%
غير فعال
(صوتأ 25) 28%
لا أدري
(صوتأ 2) 2%
تاريخ البداية: 26 ديسمبر 2013 م
عدد الأصوات الكلي: 89
التفريغ النصي - تفسير سورة فاطر [19-26] - للشيخ المنتصر الكتاني
وجُمْلَةُ إنْ أنْتَ إلّا نَذِيرٌ أفادَتْ قَصْرًا إضافِيًّا بِالنِّسْبَةِ إلى مُعالَجَةِ تَسْمِيعِهِمُ الحَقَّ، أيْ أنْتَ نَذِيرٌ لِلْمُشابِهِينَ مَن في القُبُورِ ولَسْتَ بِمُدْخِلٍ الإيمانَ إلى قُلُوبِهِمْ، وهَذا مَسُوقٌ مَساقَ المَعْذِرَةِ لِلنَّبِيءِ ﷺ وتَسْلِيَتِهِ إذْ كانَ مُهْتَمًّا مِن عَدَمِ إيمانِهِمْ. والنَّذِيرُ: المُنْبِئُ عَنْ تَوَقُّعِ حُدُوثِ مَكْرُوهٍ أوْ مُؤْلِمٍ. والِاقْتِصارُ عَلى وصْفِهِ بِالنَّذِيرِ لِأنَّ مَساقَ الكَلامِ عَلى المُصَمِّمِينَ عَلى الكُفْرِ.
وقوله: ﴿ إنْ أنْتَ إلاَّ نَذِيرٌ ﴾ يقول تعالـى ذكره لنبـيه مـحمد صلى الله عليه وسلم: ما أنت إلاَّ نذير تُنذر هؤلاء الـمشركين بـالله، الذين طبع الله علـى قلوبهم، ولـم يُرسِلك ربك إلـيهم إلاَّ لتبلغهم رسالته، ولـم يكلفك من الأمر ما لا سبـيـل لك إلـيه فأما اهتداؤهم وقبولهم منك ما جئتهم به، فإن ذلك بـيد الله لا بـيدك، ولا بـيد غيرك من الناس، فلا تذهب نفسُك علـيهم حَسَراتٍ إن هم لـم يستـجيبوا لك. و الحمد لله رب العالمين.
قم بفتح الصفحة الرئيسية لموقع وزارة الداخلية "أبشر"، من خلال هذا الرابط. وسينقلك مباشرةً، إلى عدة بيانات خاصة بك وبالمركبة، مثل: ( رقم الهوية الوطنية، أو الإقامة لصاحب المركبة، ورقم اللوحة المدون على المركبة). ثم قم بكتابة الرمز المرئي، ثم إضغط على "عرض". سيتم عرض المعلومات الخاصة بمركبتك، وإظهار تأمينها من عدمه، وبذلك تكون إنتهيت من عمل استعلام عن تأمين مركبة. الاستعلام عن تامين مركبة أويمكنك أيضاً فتح موقع وزارة الداخلية "أبشر"، ثم الضغط على "الخدمات الإلكترونية"، ثم "المرور"، ومنها قم بإختيار "الإستعلام العام عن تأمين المركبات"، وسيظهر لك نموذج البيانات الذي تحدثنا عنه. قد يُهمك: تجديد استمارة السيارة: الشروط والخطوات والرسوم وأماكن الفحص الفني استعلام عن تأمين مركبة بالتفاصيل هذه الطريقة تتطلب تسجيل الدخول إلى حسابك الخاص على موقع وزارة الداخلية "أبشر". قم بفتح الصفحة الخاصة بوزارة الداخلية، من خلال هذا الرابط. قم بالضغط على "تسجيل دخول"، الموجود أعلى يسار الصفحة. بعد ذلك قم بإدخال رقم الهوية الوطنية، أو اسم المستخدم، والرقم السري الخاصين بك على حساب أبشر. سيتم فتح حسابك الخاص على أبشر، قم بالضغط على "الخدمات الإلكترونية"، ثم إضغط على "المرور"، تم قم بإختيار "الإستعلام عن وثيقة تأمين لمركبة"\ استعلام عن تأمين مركبة.
يمكن استعلام عن تامين مركبة من خلال الرابط التالي:
اضغط هنا للوصول الى الموقع الحكومي
الاستعلام عن تأمين سيارة برقم الهوية او استعلام عن تأمين مركبة تعتبر من أكثر الطرق الشائعة عند الاستعلام عن تأمين سيارة في المملكة العربية السعودية، فتوجد اكثر من طريقة للاستعلام مثل طريقة للاستعلام عن تأمين سيارة من خلال رقم اللوحة وأخرى عن طريق استعلام عن تأمين سيارة برقم الهوية، وأيضًا يمكنك الاستعلام من خلال نجم.. وفيما يلي نستعرض كافة المعلومات حول تأمين سيارة بالسعودية علي موقع اربيان درايف. الاستعلام عن تامين سيارة برقم اللوحه كما يُمكنك الاستعلام عن تامين سيارة برقم اللوحة عبر خدمات أبشر، حيث أوضحت الإدارة العامة للمرور السعودية الخطوات كالتالي: تسجيل الدخول عبر بوابة أبشر الإلكترونية. الدخول إلى خدمات المركبات. اختر الاستعلامات. قم باختيار صلاحية التأمين على المركبات. قم بتعبئة الحقول المطلوبة: (رقم الهوية، رقم اللوحة، الرمز المرئي). سيتم عرض صلاحية تأمين المركبة. اقرأ ايضاً: عبداللطيف جميل تكشف أسعار لاندكروزر 2022 في السعودية استعلام عن تأمين سيارة برقم الهوية يُمكنك أيضاً استعلام عن تأمين سيارة برقم الهوية او استعلام عن تأمين مركبة من خلال الموقع الرسمي الخاص بوزارة الداخلية، وذلك باتباع الخطوات التالية: الدخول إلى الموقع الرسمي الخاص بوزارة الداخلية.