يقع مطار أبوظبي الدولي على بعد 38 كلم جنوب شرق أبوظبي، ويسهل الوصول إليه عبر ثلاثة طرق رئيسية تصله بقلب العاصمة وهي: شارع 2 (شارع الشيخ راشد آل مكتوم)، وشارع 8 (شارع السلام)، وشارع 30 (شارع الخليج العربي). من الشارع 2: يلتقي شارع الشيخ راشد آل مكتوم بالطريق الرئيسي E22 (شارع أبوظبي - العين)، واصل التقدم على شارع E22 حتى ترى لافتات المطار، ثم انعطف إلى شارع E20 واتجه شمالاً، ثم اتبع لافتات المطار على شارع E20 حتى تصل إليه. في الطريق إلي المطار الجديد. من الشارع 8: يلتقي شارع السلام بطريق E10 المتجه إلى دبي. واصل التقدم على هذا الشارع حتى تتجاوز شاطئ الراحة، ستلاحظ لافتات المطار على امتداد الطريق، اتّجه إلى اليمين واتبع لافتات المطار الواضحة حتى تصل إليه. من شارع 30: يلتقي شارع الخليج العربي مع الطريق الرئيسي E20. فور وصولك إلى طريق E20 اتبع لافتات المطار حتى تصل إليه.
في الطريق إلي المطار تطبيق
وقال متحدث باسم الشرطة إنه تم إبلاغ الضباط أيضا بأن بعض الركاب كانوا يحاولون السير على الطريق المؤدي إلى المطار. حضر الضباط وتم وضع المشاة في وسيلة نقل أخرى إلى المطار. وأعيد فتح الطرق بعد منتصف النهار بقليل. أرسل الاموال لأحبابك عبر شفت
في الطريق إلي المطار حجز
الوكيل الإخباري - أكدت إدارة السير على وقوع حادث سير بين مركبتين على طريق المطار باتجاه الدوار السابع صباح اليوم الخميس. اضافة اعلان وأضافت الإدارة لـ "برنامج الوكيل عبر راديو هلا" أنه تم إزالة المركبات على جانب الطريق مشيرة أن العمل جاري على عودة حركة المرور إلى طبيعتها.
في الطريق إلي المطار الرياض
صورة الوداع "منذ سنوات وحسين (25 سنة) ينتظر اللحظة التي ينتفض فيها الشعب"، وفق ما قاله ابن عمه الزميل جعفر العطار لـ"النهار"، مضيفاً: "قبل يومين، التقط صورة مع والدته أثناء عودته من التحرّك كأنها صورة الوداع"، لافتا الى أنّ "القاتل رجل أربعيني يمتلك فان اكسبرس على طريق المطار، لم يكن مشاركاً بالتظاهرة، وإنما أفاد منها واستغلّها، اخترع مهنة جديدة: نقل حقائب المسافرين الذين تعذّر عليهم الوصول بالسيارات إلى المطار، بسبب قطع الطريق من جانب المحتجين، وذلك مقابل بدل مالي. كان خليل يريد اجتياز الطريق المقفل. رفض حسين الأمر، قائلاً: "عم تشوّه صورة المتظاهرين، اذا بتنقل الشنط بلا مصاري تفضل، ومنساعدك". غضب تاجر الحقائب من رد الفعل، وحدث إشكال انتهى بأن وجّه مسدّسة إلى قلب حسين وقتله. أزمة مرورية على طريق المطار إثر حادث سير - الوكيل الاخباري. ونحن ندعو الى توقيفه وإعدامه والا ستضطر عائلتنا الى الاقتصاص منه"، مشيراً إلى أنّه "خسرنا شاباً مندفعاً لم يتوانَ يوما على مساعدة الغير، حنونا وباراً بوالديه، نتمنّى من الله أن يرحمه وأن يصبّرنا على فراقه". بدلاً من ان تفرح عائلة العطار بزفّ ابنها الى عروسه، ستزفّه غدا بالدموع الى مثواه الاخير، شهيداً جميلاً لانتفاضة يُؤمل منها التغيير.
المناطق القريبة من منطقة طريق المطار
منطقة المقابلين
هي إحدى المناطق الجنوبية الواقعة في الجزء الغربي من عمان، وتبلغ مساحتها 23 كيلو متر مربع، أي 9% من المساحة الإجمالية لعمان، وتتميز بموقعها القريب من منطقة طريق المطار؛ حيث إن كل من أراد الذهاب للجنوب فأنه حتماً سيمر فيها، وتحتوي على العديد من الشوارع الهامة، مثل: شارع الحرية الذي يعد حلقة وصل بين جنوب عمان وغربها، كما تقع فيها العديد من المؤسسات التعليمية، ومنها: جامعة البترا، وكلية الغوث للاجئين(الأونروا). منطقة القسطل الصناعية
تقع فى الجنوب الشرقي من طريق المطار، وتم تصنيفها كواحدة من مناطق الصناعات المتخصصة؛ كصناعات الأعمال والأبحاث والتقنيات. مقالات مشابهة
فرح القصاص
فرح علي حسن القصاص، مواليد عام 1995، حاصلة على شهادة البكالوريوس في الترجمة من جامعة الزرقاء الأهلية بتقدير جيد جداً، وتملك خبرة عام ونصف في مجال كتابة المحتوى الابداعي في العديد من المجالات ومنها الإلكترونيات، والهواتف المحمولة، والصحة، والجمال، والسيارات، والعقارات، والطهي، والتغذية، والرياضة والعديد من المواضيع الأخرى، وتعمل في الوقت الحالي كقائدة فريق في قسم المحتوى لدى شركة السوق المفتوح.
ويقول ميمون بن مهران: «لقد مات سعيد بن جبير وما على ظهر الأرض رجل إلا يحتاج إلى سعيد». وكان ابن عباس إذا أتاه أهل الكوفة يستفتونه يقول: «أليس فيكم ابن أم الدهماء؟»، يعني سعيداً بن جبير. وقد كانت الكوفة حين اتخذها سعيد بن جبير دار إقامةٍ له، خاضعةً للحجاج بن يوسف الثقفي، وكان والياً على العراق والمشرق وبلاد ما وراء النهر، وكان يتربع حينئذ على ذروة سطوته وسلطانه، وذلك بعد أن قتل عبدالله بن الزبير، وقضى على حركته، وأخضع العراق لسلطان بني أمية، وأخمد نيران الثورات القائمة هنا وهناك، وأعمل السيف في رقاب العباد، وأشاع الرعب في أرجاء البلاد، حتى امتلأت القلوب رهبةً منه، وخشيةً من بطشه. ثورة ابن الأشعث
وحدث أن انشق على الحجاج واحد من قادة جيوشه هو عبدالرحمن بن الأشعث فجمع له الحجاج وحشد الجنود الغفيرة ليحاربه، وكان ابن الأشعث ينتقل من ظفرٍ إلى ظفر، فاغتنم هذه الفرصة، ودعا الفقهاء والقراء إلى مؤازرته، فاستجابت له كوكبة من جلة التابعين، وعلى رأسهم سعيد بن جبير، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، والشعبي. ودارت رحى الحرب بين الفريقين، وكان النصر أول الأمر لابن الأشعث ومن معه على الحجاج وجنوده، ثم بدأت كفة الحجاج ترجح شيئاً فشيئاً، حتى هزم ابن الأشعث هزيمة منكرة، وفر ناجياً بنفسه، واستسلم جيشه للحجاج وجنوده، وتوارى سعيد بن جبير عن الأنظار وظل يضرب في أرض الله الواسعة مستخفياً عن الحجاج وعيونه، حتى لجأ إلى قرية صغيرة من أراضي مكة، ومضت عشر سنوات وهو مختف كانت كافية لأن تطفئ نيران الحجاج المتقدة في قلبه، وأن تزيل ما في نفسه من حقد على سعيد.
سعيد بن جبير مع الحجاج
وقدم إلى مكة وآل جديد، فجاء بعضهم إلى سعيد وقالوا: اخرج من هذا البلد، فقال: والله لقد فررت حتى صرت أستحي من الله، ولقد عزمت على أن أبقى في مكاني هذا وليفعل الله بي ما يشاء. علم الحجاج بمكان سعيد بن جبير فأرسل إليه سرية من جنوده ألقت القبض عليه واقتادته مكبلاً بالقيود من مكة إلى العراق، وأدخل على الحجاج، ودارت بينهما محاورة أرادها الحجاج محاكمة صورية، وأرادها التابعي الجليل إقامة للحجة على الحجاج أمام الله والناس. حوار تاريخي
سأله الحجاج: ما اسمك؟ قال: سعيد بن جبير، قال الحجاج: بل شقي بن كسير، فقال سعيد: أمي سمتني وهي أعلم باسمي منك. قال الحجاج: شقيت وشقيت أمك. فقال سعيد: لا يعلم الغيب إلا الله تعالى. قال الحجاج: والله لأبدلنك بدنياك ناراً تلظى. قال سعيد: لو أعلم أن بيدك ذلك لاتخذتك إلهاً. سأله الحجاج عن الخلفاء من بعد النبي صلى الله عليه وسلم قال: سيجزون بأعمالهم فمسرور ومثبور، ولست عليهم بوكيل. وحين سأله عن علي بن أبي طالب، قال: من أولهم إسلاماً وأقدمهم هجرة وأعظمهم فضلاً، زوجه الرسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحب بناته إليه. قال: أفي الجنة هو أم في النار؟، قال سعيد: لو أدخلت الجنة وفيها أهلها، وأدخلت النار وفيها أهلها لعلمت يا حجاج، فما سؤالك عن علم الغيب يا حجاج وقد حجب عنك؟
ولما سأله الحجاج عن رأيه فيه قال: أعفني.
سعيد بن جبير والحجاج
قال: لا عفا الله عني إن أعفيتك. قال سعيد: إني لأعلم أنك مخالف لكتاب الله تعالى، قد ظهر منك جور وجرأة على معاصي الله تعالى، ترى من نفسك أموراً تريد بها الهيبة، وهي التي تقحمك الهلاك. قال الحجاج: فأي رجل أنا؟
قال سعيد: يوم القيامة تخبر. قال: أما والله لأقتلنك قتلة لم أقتلها أحداً قبلك ولا أقتلها أحداً بعدك. قال ابن جبير: إذن تفسد علي دنياي، وأفسد عليك آخرتك
فقال الحجاج: اختر يا سعيد أي قتلة أقتلك؟. فقال سعيد: اختر لنفسك يا حجاج، فوالله لا تقتلني قتلة إلا قتلك الله مثلها في الآخرة. قال: أتريد أن أعفو عنك؟
قال: إن كان العفو فمن الله، أما أنت فلا براءة لك ولا عذر، فقال الحجاج: اذهبوا به فاقتلوه، فلما ذهبوا به ضحك ابن جبير، قال الحجاج: ردوه، فلما ردوه
قال: مم ضحكت؟
فقال سعيد: تعجبت من جرأتك على الله، وحلم الله عنك، فأمر الحجاج بنطع فبسط
وقال: اذبحوه، فكان استشهاد سعيد بن جبير في سنة أربع وتسعين وكان يومئذ ابن تسع وأربعين سنة. ومات ولسانه رطب بذكر الله. ولم يعش الحجاج بعد مقتل سعيد إلا ست عشرة ليلة مرض خلالها، وظل يردد: مالي ولسعيد بن جبير، كلما أردت النوم أخذ برجلي، ثم يأخذ بمجمع ثوبي، ويقول لي: يا عدو الله فيم قتلتني؟ فيستيقظ الحجاج مذعوراً وهو يقول: مالي ولسعيد بن جبير؟
سعيد ابن جبير
وعندما انهزم عبد الرحمن بن الأشعث ومن معه أمام الحجاج لم يتراجع سعيد أمام قوة عسكر ودبابات الحجاج، ولم يسارع بتقديم الولاء للحجاج تحقيقا للمصلحة ودرءا للمفسدة ، ولم يظهر فى مؤتمر يُطالب الناس بتأييد الحجاج ويصرخ فى الناس أن لا يتحرّجوا من تأييد السفاح، ولم يقل للناس أن الحجاج له نهضة وفتوحات!!! لم يفعل، لأن رسالته هى الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر وليس الأمر بالنفاق والنهى عن الثبات. اختبأ سعيد بن جبير 10 سنوات فى مكة يتعبد إلى الله ويُعلّم أصحابه سرا حتى تم القبض عليه وقيّدوه وذهبوا به للحجاج فعلم أنه ميّت فاستعد لذلك بالعبادة وسهر الليل فى القيام والدعاء حتى وقف بين يدى الحجاج ودار هذا الحوار الذى سجّله التاريخ: فقال: ما اسمك؟ (تحقيقات أمن الدولة) قال: سعيد بن جبير؟ قال: أنت شقي بن كسير. قال: بل أمي كانت أعلم باسمي منك، قال: شقيت أنت وشقيت أمك. قال: الغيب يعلمه غيرك. قال: لأبدلنّك بالدنيا نار تلظى. قال: لو علمت أن ذلك بيدك لاتخذتك إلهًا. (ثبات وقوة فى الحق رغم أنه يعلم أحكام الإكراه، ولكنه العالم الربانى الذى لا يترخص بل يثبت حتى يكون منارة لغيره). قال: فما قولك في محمد (صلى الله عليه وسلم)؟ قال: نبي الرحمة إمام الهدى.
الحجاج: أتحب أن أعفو عنك؟ سعيد: ان كان العفو فمن الله الحجاج: لجنده: اذهبوا به فاقتلوه! سعيد يضحك وهويتأهب للخروج مع جند الحجاج. الحجاج: لماذا تضحك؟ سعيد: لأني عجبت من جرأتك علي الله ومن حلم الله عليك. الحجاج: اقتلوه.. اقتلوه سعيد: إني وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين. الحجاج: وجهوا وجهه إلي غير القبلة سعيد: فأينما تولوا فثم وجه الله. الحجاج: كبوه علي وجهه سعيد: منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخري' الحجاج: اذبحوه!! سعيد: أما أني أشهد أن لاإله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله. ثم رفع رأسه إلي السماء وقال: خذها مني ياعدو الله حتي نتلاقي يوم الحساب: 'اللهم اقصم أجله، ولا تسلطه علي أحد يقتله من بعدي' وصعدت دعوة سعيد إلي السماء، فلقيت قبولا واستجابة من الله والواحد القهار. فلقد أصيب الحجاج بعد قتله لسعيد بن جبير بمرض عضال أفقده عقله، وصار كالذي يتخبطه الشيطان من المس، وكان كلما أفاق من مرضه قال بذعر: مالي ولسعيد بن جبير وبعد فترة قصيرة من قتل سعيد بن جبير مات الحجاج الثقفي شر موته، وتحققت دعوة سعيد فيه، فلم يسلطه الله علي أحد يقتله من بعده. وصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم إذ يقول: 'ثلاثة لاترد دعوتهم: الصائم حتي يفطر، والإمام العادل، ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام، ويفتح لها أبواب السماء ويقول الرب: وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين رواه الترمذي