وبيّنت النتائج فوز "النقابة تنتفض" بـ 6 فروع مقابل فرع واحد هو الفرع السادس الذي يمثل موظفي القطاع العام في الدولة اللبنانية والتابع لتحالف مختلف أحزاب السلطة، التي أخفقت ولم تتمكن من مواجهة التغيير القادم. وفي الانتخابات التي جرت اليوم لانتخاب رؤساء الفروع وانتخابات المندوبين، كان هناك 20 مرشحًا في الفروع وتمكنت النقابة تنتفض من تحصيل 15 مقعدًا، فيما نال تحالف المستقبل وحركة أمل المقاعد الخمسة الباقية. أما بالنسبة للمندوبين فحققت النقابة تنتفض فوزًا كاسحًا. تأثر البلاد بمنخفض جوي قادم من البحر المتوسط. وفاز 221 مرشحاً من أصل 230 مندوباً عن الفروع 7 من لائحة "النقابة تنتفض" في انتخابات هيئة المندوبين بانتخابات نقابة المهندسين في بيروت. ولفتت الجديد إلى أن 70% من الاصوات في انتخابات نقابة المهندسين كانت للائحة "النقابة تنتفض" فيما حصلت أحزاب السلطة على 30% من الأصوات. كذلك، أعلنت هيئة شؤون الإعلام في "تيار المستقبل"، فوز مرشح التيار محمد علي الحجار في انتخابات نقابة المهندسين لرئاسة الفرع السادس، وقد حل أولا"، كما اعلنت أن "مرشحي "المستقبل" فازوا في انتخابات هيئة المندوبين في الفروع الرابع والخامس والسادس في نقابة المهندسين - بيروت".
- معجم - وصي علييكهاههن
- تأثر البلاد بمنخفض جوي قادم من البحر المتوسط
- كلب وغد..د أحمد خالد توفيق - جريدة النجم الوطني
- يخوفونك بالذين من دونه پسر دارم من
معجم - وصي علييكهاههن
قلت للأولاد في ذعر إن هذه مصيبة كاملة.. من الأسهل أن يربوا دستة عقارب فلن تكون أخطر. بالطبع دارت دورة الحياة ولم يبال أحد برأيي..
بدأ الكلب يكبر.. بالطبع ظهرت بعض طباعه لكنه لم يظهرها كلها. مثلًا مزق كل الشباشب الخاصة بالبيت. لم نعد نقرأ الصحف لأنه يحولها إلى فتات في حجم عقب السجائر. هكذا يقذف البائع الجريدة عبر البوابة فلا تجد الوقت الكافي لتقع على الأرض. الآن جاء الأستاذ خليل الذي يعلم العربية لابنتي.. هو متدين جدًا ويمقت الكلاب كالجحيم. لهذا نحرص على أن نحبس الكلب طيلة وقت الدرس. لكنك تنسى أن الكلاب تعوي.. وهكذا يفاجأ الرجل بعواء يرج البيت رجًا يأتي من خلف باب ما.. أقول له مفسرًا: "هذا كلب هسكي " " طبعًا.. طبعًا.. هسكي.. كلب وغد..د أحمد خالد توفيق - جريدة النجم الوطني. لا مشكلة "
ثم ينسى أحمق ما فيفتح الباب، ويخرج الوحش.. عرفت هذا عندما خرجت من الشقة لأجد حذاء أستاذ خليل الذي يخلعه على باب شقتنا. لقد انتهى تقريبًا وتم التهام الكعب والرباط..
كالمجرمين أهرع مغادرًا البيت، فأركب سيارتي وأبحث كالمجنون عن إسكافي عبقري يصلح لي هذا الحذاء خلال ربع ساعة هي الباقية على الدرس. أجد هذا الرجل الذي يعكف على استعادة شكل الحذاء القديم..
أضع الحذاء على الباب في اللحظة التي يخرج فيها الأستاذ خليل ليدس قدميه فيه، ويقول: " هسكي.. طبعًا " أحاول جاهدًا الخلاص من هذا الوحش، لكن الأولاد يحبونه بجنون.
تأثر البلاد بمنخفض جوي قادم من البحر المتوسط
توقع الباحث في الطقس عضو لجنة تسميات المناخية عبد العزيز الحصيني أن تكون أجواء اليوم الخميس وغد الجمعة حارة نسبيًّا نهارًا لطيفة فجرًا على معظم المناطق "مناسبة للتنزه ليلًا". وأضاف عبر حسابه في تويتر: متوقع أمطار من خفيفة لغزيرة على أجزاء من مكة والمدينة والباحة وعسير وجازان وعُمان واليمن وجنوب الإمارات. وتابع: تسبق برياح نشطة من متوسطة إلى قوية.
كلب وغد..د أحمد خالد توفيق - جريدة النجم الوطني
وطموحُ كلّ جيلٍ يتوالد منهم، هو وَأْد كلّ جيلٍ يتوالد منّا، نحن جيل "الغولاغ". 12- أيقنت أنّني لم أعد على استعدادٍ للموت، قطعاً. لكنّني مستعدّة لأعانق الموت، ومن دون تردّد، فداءً لإصبع قدم إبنتي الصغير. 13- إستنتجت أنّ هشاشة حضارتنا وثقافتنا الإنسانيّة، عميقة. لذا يمكن أن يستحيل الإنسان اللبناني، بأسرع من البرق، وحشاً. فالوسيلة الرئيسيّة لإفساد الروح، هي الذلّ. 14- أدركت أنّ المواطنين اللبنانيّين الذين لا يزالون قادرين على الحفاظ على الحدّ الأدنى من الأمل، هم، فقط، المؤمنون بمشروعٍ ما للتغيير. 15- إكتشفت أنّ "الإشاعة" في لبنان ليست مجرّد "إشاعة". معجم - وصي علييكهاههن. قد تكون "استطلاعاً بالنار"، قبل هجومٍ وشيك. 16- تأكّدت أنّ إحدى أكبر أزماتنا، حاليّاً، هي أنّ القوى الكبرى (المؤثّرة في مصيرنا) لم تعثر لنا، حتّى اللحظة، على وصيٍّ أو منتدِبٍ أو محتلّ. لا تقبل أيّ دولة في العالم، باستعمارنا. أيُعقَل؟
أيقنت أنّ 17 تشرين أضحت أحد ثوابت الحياة السياسيّة في لبنان. ولا احتجاجات مفيدة من خارج "فلسفتها". لكنّ هذه الصبيّة المغتصَبة، لن تستعيد "شرفها" إذا استمرّت باللعب على حافة السياسة. وإذا اكتفت بـ"الهَيْصة" الثوريّة السطحيّة.
"ثقافة الوقت المهدور". فالعصابات الحاكمة، لا تعرف أن تُنتِج غير التعطيل والفراغ والتفاهة والملل وإثارة غريزة القتل عند اللبناني (وغير اللبناني على الأرجح). 25- انتبهت إلى أنّ المرحلة التي أنتجت مفهوم "العمالة" ومفهوم "المقاومة"، إنتهت. فلقد صاغ لنا "المقتدرون" مفاهيم جديدة للحياة. بات اللعب على المكشوف. وفقاً لما كسبه كلّ طرف لبناني من أوراق قوّة سياسيّة. أو تبعاً لما خسره من نفوذ. 26- تعلّمت أنّ أيّ محاولة لتغيير النظام في بلاد الأرز، ممنوعة. ستتمّ مقاومتها بشراسةٍ استثنائيّة. فحكّامنا، كلّهم ولا أستثني أحداً منهم، لديهم مصلحة مهولة في الفوضى والخراب. 27- أدركت أنّ وجودنا في هذا الوطن، سيبقى ضئيلاً وقاحلاً. طالما استمرّت العصابات الحاكمة بتجفيف وعي الناس. وطالما يُعاد "المشهد ذاته" ويُستعاد، بغياب الأسئلة الصحيحة. وبتفريغ الأجوبة من جدواها. 28- أدركت أنّ معظم مَن يدّعي الإيمان بالله والرُسُل والأنبياء والقدّيسين، دجّالون. لأنّهم عادوا وثنيّين. خلقوا لأنفسهم أصناماً وعبدوها. لكنّ الغريب، أنّ النُخب اللبنانيّة "المثقّفة والخلاّقة والرفيعة المستويات"، هي السبّاقة إلى عبادة الأصنام هذه. 29- أيقنت أنّ 17 تشرين أضحت أحد ثوابت الحياة السياسيّة في لبنان.
النظم:
اتصل قوله ﴿ولئن سألتهم﴾ بقوله ﴿ويخوفونك بالذين من دونه﴾ والمعنى أنه لا ينبغي أن يخوفوك بها مع اعترافهم بأن الخالق هو دون غيره.
يخوفونك بالذين من دونه پسر دارم من
أما مناوي فقد قال عني إني أريد أن «أُحدث شقاقاً وسط أهل دارفور وكردفان والشرق وصولاً لمثلث حمدي»!! بربكم ما هي حيثيات ذلك الحديث الفج والضعيف؟! يخوفونك بالذين من دونه دونه2. ثم هل ينتمي أهل دارفور لحركتكم العنصرية التي نالت بالبندقية ما لم تنله بوزنها الانتخابي؟!. أثبت لي يا رجل أن حركتك ليست عنصرية وأن قيادتها مكوَّنة من كل أهل السودان!! أقول إنه لو أن حركتك قومية لما جلست أنت على قمتها ولما احتللت وعشيرتك معظم مواقعها القيادية. أما الحديث عن الانفصال الذي ندعو إليه فإنه متاح بموجب اتفاق نيفاشا وبموجب الدستور وقد وافقت جميع القوى السياسية بما فيها حركتكم على تقرير المصير فلماذا التباكي على الوحدة التي كان بمقدور الحركة الشعبية أن تكرِّسها بإغفال تقرير المصير وكان بإمكان القوى السياسية جميعها أن تُسقط خيار الانفصال بإسقاط تقرير المصير وليتك تعلم أنه لولا الوحدة اللعينة لما انفجرت دارفور ولما كان السودان الشمالي كما هو اليوم!!. إن من يهدِّدون ويتوعدون ولا يحتملون مجرد إبداء الرأي بالقلم في وقت لا يتورعون فيه عن التمرد وقتل الأبرياء هم الخطر الحقيقي الذي ينبغي أن نواجهه خاصة وأن هؤلاء جميعاً يتبنون رؤية عنصرية واحدة وكلهم جزء من مشروع السودان الجديد العلماني المستهدِف لهُويتنا الحضارية فهل بربكم من دليل أكبر من ترديد مناوي لذات العبارات التي يلوكها باقان صباح مساء نقلاً عن زعيمه قرنق فقد قال مناوي (إن مشاكل السودان ظلت متراكمة منذ الاستقلال لأن الحكومات المتعاقبة لا تعرف سوى حدود الخرطوم)!!
إن مما ينبغي ألا يتجاهله المنصفون: أن المسئول الذي لا يعرف الخوفُ من الله طريقًا إلى قلبه سوف يسرق ويظلم ويفسد ويحتكر وينهب ويدمر البلاد والعباد، وهل منع يوسفَ عليه السلام من الوقوع في الفاحشة إلا خوفُه من الله، فقال لامرأة العزيز: ﴿مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ(يوسف: من الآية23. وكلنا نذكر قصة عمر بن الخطاب رضي الله عنه مع الفتاة التي رفضت أن تطيع أمَّها التي أمرتها بغش اللبن؛ باعتبار أن عمر لا يراهما، فقالت البنت: أي أماه.. يخوفونك بالذين من دونه ۲. فأين الله؟! واللهِ ما كنتُ لأطيعَه في الملأ، وأعصيه في الخلاء. فإذا انعدم الخوف من الله انقلب الإنسان وحشًا كاسرًا، لا يحجزه عن الشر رادع، وصارت القوة والحيلة وبالاً على صاحبها وعلى الدنيا كلها؛ إذ يستخدمها في الظلم والاستيلاء على بلاد وأموال الآخرين، والاعتداء على أعراضهم، وإنكار حقوقهم، والتعالي عليهم. والخوف من الله يقوِّي القلب ويحرِّر النفس من الخوف من الخلق قال المحاسِبِيِّ: "كلما عَظُمَتْ هيبةُ اللَّه عزَّ وجلَّ في صدورِ الأولياء، لم يهابوا معه غيره؛ حياءً منه عزَّ وجلَّ أن يخافوا معَهُ سواه"، وذكر الحكماء أن علامة خوف الإنسان من الله أن يؤمِّنه خوفُه من كلِّ خوف غير خوف ربه تبارك وتعالى.