- يتحدث الطفل من أنفه، كما يكون التنفس لديه بانتظام (شهيق وزفير) من خلال الفم. - معاناة الطفل من تأخر النمو ، والبدانة، وضغط الدم مرتفع.
التنهد عند الاطفال
ديمة أبو الهيجاء
-
الاثنين 5 تشرين الأول 2020
مجلة الجودة الصحية نوبة حبس النفس لدى الأطفال - مجلة الجودة الصحية
أسباب ازرقاق كف اليد:
التعرض لبرد شديد. نقص في مستويات الحديد. كثرة التدخين. الانفعالات و الشدّة. عدم وصول ما يكفي من الأكسجين إلى الكف. زيادة في نسبة الكولسترول الضار بالدم. أسباب زرقة الأظافر:
أسباب زرقة الأظافر
تناول بعض الأدوية. نقص في نسبة الأكسجين. الربو. أمراض الانسداد الرئوي. فقر الدم. مجلة الجودة الصحية نوبة حبس النفس لدى الأطفال - مجلة الجودة الصحية. أمراض الشرايين. تعرض الأظفار لضربة قوية. أمراض الرئة. أسباب ازرقاق اليدين:
أمراض الدورة الدموية مثل الانسداد و غيرها. انقباض الأوعية الدموية في الأطراف. نقص في ضخ القلب للدم. آثار جانبية من تناول بعض الأدوية. أسباب زرقان الأظافر:
هنالك العديد من الأسباب منها الإصابة بفقر الدم, التعرض للبرد, و يزول هذا السبب بعد يومين أو أكثر, و هنالك سبب في نقص وصول الأكسجين, كثرة التدخين, بعض أمراض الرئة, التعرض لضغط قوي, أو ضربة قوية قد تؤثر لعدة أيام ثم تختفي, و يجب مراجعة الطبيب لمعرفة السبب و علاجه. ازرقاق اليدين عند الأطفال:
ازرقاق اليدين عند الاطفال
سبب مؤقت يومين أو أكثر بعد الولادة. عدم وصول ما يكفي من الدم. أمراض المناعة. أسباب زرقة الأطراف (اليدين و القدمين) عند الأطفال:
عدم وصول ما يكفي من الأكسجين. التعرض للبرد.
تمارين الاسترخاء للأطفال
معالجة المشاكل الصحية التي قد تصيب الطفل، كحدوث اضطرابات في الجهاز الهضمي، مع أنّ الأعراض تكون مشابهة لحدوث الحساسية الغذائية. معرفة الأغذية التي تسبب الحساسية للطفل فهناك ثمانية بالمئة من الأطفال يعانون من حساسية الغذاء، إذ تظهر الأعراض عليهم بعد تناول نوع أو أنواع معينة من الغذاء كالإسهال، والقيء، والطفح الجلدي، وتورم في الوجه، وأجزاء من الجسم، والتي تنتج عن تناول الحليب، أو القمح، أوالمكسرات، أوالبيض، أو فول الصويا، وغيرها، لذا لا بدّ من الابتعاد عن تلك الأطعمة، واستبدالها بأطعمة مناسبة لصحة الطفل. جلوس الطفل في وضع مستقيم أثناء تناوله للطعام، والعمل على تجشؤه بانتظام بعدها، وتجنب اللعب معه مباشرة بعد الانتهاء من الأكل. وضع الطفل في كرسي، أو في أرجوحة، أو رفع رأسه على وسادة محشوة بالقطن لتسهيل تناوله للوجبة، مع ضرورة إطعامه ببطء، وبقدر حاجته فقط. سبب عدم تجشؤ الرضيع. تجنب إجبار الطفل على الأكل بالقوة، فالطفل عندما يجوع يأكل ما يحتاج من الطعام، حتى إن كانت عدد مرات تناوله للطعام قليلة. [٣]
تقديم أطعمة مشابهة للأطعمة المألوفة للطفل، كتقديم وجبة من الجزر المهروس، أو البطاطا المهروسة ، أو البطاطا الحلوة المهروسة، فهذا يسهل تقبله للطعام الجديد، من خلال تقديمه بشكل لقيمات صغيرة وعلى مراحل، أي ضمن وجباته الغذائية المقررة له في اليوم الواحد.
سبب عدم تجشؤ الرضيع
ازرقاق اليد اليسرى:
قد يكون هنالك ازرقاق في اليد اليسرى, و تشمل الأسباب المحتملة التعرض لبرد شديد قد يزول بعد فترة قصيرة أو بتدفئة اليد, نقص الحديد في الدم, تعرض لضربة قوية, أو عدم وصول ما يكفي من الأكسجين. سبب ازرقاق جسم الطفل:
إصابة في الجهاز التنفسي. بعض أمراض القلب و تكون مصحوبة بضيق تنفس. قصور في الرئة. نقص في نسبة السكر في الدم. انسداد في الشرايين. ازرقاق الطفل عند الرضاعة:
يجب استشارة أخصائي أطفال, فربما يطلب بعض الفحوص للطفل, و قد يكون هنالك أسباب كثيرة منها انسداد المريء, أو مشاكل في الجهاز التنفسي و غيرها. ازرقاق الطفل عند البكاء:
ازرقاق الطفل عند البكاء
و يحدث نتيجة أخذ الطفل شهيق عميق, و يتسبب ذلك بانخفاض معدل ضربات القلب, و يقلل من كمية الدم الوارد إلى المخ لثواني, و هنالك عدة أسباب أخرى لحدوث ذلك منها:
اضطرابات القلب عند الأطفال. هبوط في نسبة السكر. التنهد عند الاطفال. هبوط مفاجئ للضغط بسبب الخوف. طفل مصاب بالصرع. ازرقاق الشفاه عند الأطفال:
ازرقاق الشفاه عند الاطفالو يعتبر ذلك من أهم أسباب عدم وصول ما يكفي من الأكسجين في الدم, و يمكن أن تكون إصابة القلب هي السبب الأول, التهاب رئوي, ربو, مشاكل رئوية, و يجب استشارة الطبيب عند ملاحظة ذلك لأكثر من يوم, و قد نلاحظ شفاه زرقاء عند الأطفال حديثي الولادة و تسمى بالزرقة الموضعية, و هي عادة ما تختفي بعد فترة قصيرة.
عدم تحميل الملعقة بكميات كبيرة من الطعام. السماح للطفل باللعب أثناء تناوله للطعام، كأن يسمح له بلمس صحنه، أو إمساك ملعقة جديدة. زيادة كميات الطعام بالتدريج. التأكد من جوع الطفل قبل تقديم الطعام، ويمكن التأكد من ذلك في حال قام الرضيع بفتح فمه للأكل عند مشاهدته للطعام. تنويع الأطعمة اللينة المقدمة للطفل خصوصاً إن بلغ شهره السادس. المراجع
↑ RUBEN J. NAZARIO ( Jun 13, 2017), "Decrease in Appetite in Infants" ،, Retrieved 4/12/2017. Edited. ↑ "Why Won't Baby Eat? ",, Retrieved 23/11/2017. Edited. ↑ "Starting your baby on their first solid foods",, Retrieved 23/11/2017. Edited. ^ أ ب "Avoidant/Restrictive Food Intake Disorde",, Retrieved 29/11/2017. Edited. ↑ Dr Hemapriya (June 27, 2015), "7Causes For Loss Of Appetite in Babies & Ways to Avoid it" ،, Retrieved 4/12/2017. Edited. ↑ "Why won't my baby eat off a spoon? ",, Retrieved 30/11/2017. Edited.
[٣]
أعراض انقطاع التنفس عند الأطفال أثناء البكاء
ما المؤشرات التي تدل على انقطاع التنفس عند الأطفال أثناء البكاء؟
تحدث نوبات انقطاع التنفس عند الاطفال مباشرة عند حدوث شئ مزعج يجعل الطفل يبدأ بالبكاء، ومن الأخطاء الشائعة والتي من الممكن أن تؤدي إلى زيادة تلك النوبات غضب الأطفال من قيام الآباء بمحاولة وضع حدود لتلك النوبات ومن أعراض انقطاع التنفس ما يلي: [٤]
إعطاء الطفل صرخة طويلة أو اثنتين. قيام الطفل بحبس أنفاسه حتى يتحول لون وجهه وشفتيه إلى اللون الأزرق. سقوط الطفل على الأرض وتصلب جسمه. حدوث بعض الهزات العضلية. ثم يبدأ الطفل بالتنفس بشكل طبيعي مرة أخرى في أقل من دقيقة ويصبح يقظًا تمامًا في أقل من دقيقتين، وتحدث هذه النوبات فقط عندما يكون الطفل مستيقظًا ولا تحدث أبدًا وهو نائم. علاج انقطاع التنفس عند الأطفال أثناء البكاء
هل يمكن علاج انقطاع التنفس عند الأطفال أثناء البكاء؟ وهل هو شيء يحتاج حقًا للعلاج؟
في معظم الأحيان لا نحتاج للقيام بشئ أثناء حدوث انقطاع التنفس عند الأطفال ، وهي حالة لا تحتاج إلى تدخل دوائي حيث إنها تختفي تلقائيًا مع تقدم الطفل بالعمر ولا تسبب أي ضرر بالمخ، ويجب على الآباء عدم تلبية رغبات الطفل اذا كانت تلك الطريقة وسيلة للضغط على الأهل لحصول الطفل على ما يريد، وكل ما على الشخص الذي يواجه هذه الظاهرة فعله هو البقاء هادئًا حتى يستطيع القيام بما يلي: [١]
إبقاء الطفل مستلقيًا على جنبه أثناء حدوث انقطاع التنفس.
ألقى عبد الله بن الزبير خطبه على المنبر امتدح فيها الحسين بن علي واستنكر خلافة يزيد بن معاوية، حاول يزيد بن معاوية إنهاء تمرد عبدالله بن الزبير بغزو الحجاز عام (683)، لكن موته المفاجئ أنهى الحملة، على الرغم من مقتل بعض أفراد عائلة الزبير، خلال هذا الهجوم الذي دام شهرين، أُحرقت الكعبة عن طريق الخوارج، لكن يزيد توعد لهم وقام بإعادة بناؤه. حدثت الفوضى في الدولة الأموية بعد مقتل يزيد بن معاوية، وانعدلت الحرب الأهلية (حرب الفتنة الثانية التي حدثت عام (680) واستمرت حتى مقتل عبدالله بن الزبير واستمرت حتى عام (692)، اجتذب الزبير الآن دعمًا كبيرًا من معارضي الأمويين، بما في ذلك على الأقل في البداية من الخوارج، لم يطالب بالخلافة رسميًا إلا بعد وفاة يزيد، ووعد بالحكم وفقًا للقرآن وسنة النبي واقتداء بالخلفاء الأربعة الأوائل وكانت خلافته مشروطة بالوفاء بهذا العهد. تم صك العملات المعدنية باسمه ونال قسم الولاء من مدن مهمة في فلسطين وسوريا ومصر، حتى أنّه حصل على بعض الدعم في دمشق، كان يتمتع بدعم قوي في اليمن، حيث قام بتعيين "تسعة حكام متعاقبين" هناك أثناء خلافته، كما عين محافظين للكوفة. نهاية ثورة عبد الله بن الزبير:
انقسمت الإمبراطورية الإسلامية إلى قسمين مع خليفتين مختلفين، ومع ذلك، قبل هزيمته النهائية، خسر ابن الزبير مصر وكل ما تبقى من سوريا لمروان بن الحكم، هذا إلى جانب تمردات الخوارج الناجحة في العراق – الذين تخلوا عن قضيته – قللوا من حكم ابن الزبير إلى منطقة الحجاز، في المدينة المنورة، أعلن الأنصاري استقلالهم عن دمشق، واختاروا زعيمهم.
عبدالله بن الزبير عند الشيعة Mp3
بعض الأحاديث التي نقلها عبد الله بن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم:
يروي عروة، عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه، أنه حدثه أن رجلاً من الأنصار خاصم الزبير رضي الله عنه عند النبي في شِرَاج الحَرَّة التي يسقون بها النخل، فقال الأنصاري: سرِّح الماء يمر. فأبى عليه، فاختصما عند النبي، فقال رسول الله للزبير: "اسْقِ يا زبير، ثم أرسل الماء إلى جارك". فغضب الأنصاري، فقال: أن كان ابن عمتك! فتلوَّن وجه رسول الله، ثم قال: "اسْقِ يا زبير، ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجَدْر". فقال الزبير رضي الله عنه: والله إني لأحسب هذه الآية نزلت في ذلك: {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ} [النساء: 65]. وعن أبي نعيم، حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل، عن عباس بن سهل بن سعد، قال: سمعت ابن الزبير رضي الله عنه على المنبر بمكة في خطبته يقول: يا أيها الناس، إن النبي كان يقول: "لو أن ابن آدم أُعطِي واديًا مَلْئًا من ذهب أحبَّ إليه ثانيًا، ولو أعطي ثانيًا أحب إليه ثالثًا، ولا يسدّ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب". ما قيل عن عبد الله بن الزبير:
- قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله يومًا لابن أبي مُلَيْكة: صِفْ لنا عبد الله بن الزبير رضي الله عنه.
عبدالله بن الزبير عند الشيعة الأسترالي القديمة
فبايع الناس الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان المؤسس الثاني للدولة الأموية. مراجع [ عدل]
المصادر [ عدل]
أطلس تاريخ الدولة الأموية لسامي المغلوث ص(103)،(104)،(105)،(111)،(112)،(113)،(124). سير أعلام النبلاء للذهبي دار ابن الجوزي المجلد الخامس صفحة 217
عيون الأخبار لمؤلفه ابن قتيبة الدينوري تحقيق الشربيني شريدة دار اليقين للنشر والتوزيع الجزء الأول
انظر أيضا [ عدل]
الدولة الأموية
مصعب بن الزبير
الحجاج بن يوسف
حصار مكة (683)
حصار مكة (692)
وصلات خارجية [ عدل].
عبدالله بن الزبير عند الشيعة بإيران
اهـ. وقال ابن حزم في المحلى: مروان ما نعلم له جرحة قبل خروجه على أمير المؤمنين عبد الله بن الزبير. اهـ. وقال الدكتور محمد خير هيكل في أطروحته للدكتوراة ـ الجهاد والقتال في السياسة الشرعية ـ في مبحث قتال أهل البغي: أهل البغي هم طائفة من الناس جمعت بين ثلاثة أمور:
1 ـ التمرد على سلطة الدولة بالامتناع عن أداء الحقوق، وطاعة القوانين. 2ـ وجود قوة يتمتع بها البغاة تمكنهم من السيطرة. 3ـ الخروج، ويقصد به الثورة المسلحة، أو تأليب الرأي العام وتأجيجه وإشاعة الفوضى، أو الحرب الأهلية، أو استخدام العنف في سبيل الوصول إلى تحقيق الأغراض السياسية.
عبدالله بن الزبير عند الشيعة لتحميل الملفات
عُرِف عن بن عمر كثرة العبادة ، قال ابن عمر رضي الله عنهما: كان الرجل في حياة النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى رؤيا قصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فتمنيت أن أرى رؤيا فأقصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكنت غلاماً شاباً ، وكنت أنام في المسجد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرأيت في النوم كأن ملكين أخذاني فذهبا بي إلى النار ، فإذا هي مطوية كطيّ البئر ، وإذا لها قرنان ، وإذا فيها أناس قد عرفتهم ، فجعلت أقول: أعوذ بالله من النار. قال: فلقينا مَلَك آخر فقال لي: لم ترع ، فقصصتها على حفصة ، فقصّتها حفصة على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال: نِعْمَ الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل. فكان بعد لا ينام من الليل إلا قليلا. كثيرون من الصحب الكرام شهدوا له بالزهد ، نستعرض منها:
قال ابن مسعود رضي الله عنه: إن من أملك شباب قريش لنفسه عن الدنيا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما. وقال: لقد رأيتنا ونحن متوافرون ، وما فينا شاب هو أملك لنفسه من ابن عمر. وقال حذيفة رضي الله عنه: ما مِنّـا أحد يُفتش إلا يُفتش عن جائفة أو منقلة إلا عمر وابنه. ( والجائفة هي الطعنة الواصلة للجوف ، والـمُنَقِّلـة وهي ما توضّح العظم وتهشمه) قال ذلك كناية عن المعائب.
نستفيد
من النصوص المتقدمة ما يأتي:
إثبات وجود شخصية ابن سبأ ووجود فرقة تناصره وتنادي بقوله، وهذه
الفرقة تعرف بالسبئية. إن ابن سبأ هذا كان يهودياً فأظهر الإسلام، وهو وإن أظهر الإسلام إلا
أن الحقيقة أنه بقي على يهوديته، وأخذ يبث سمومه من خلال
ذلك. إنه هو الذي أظهر الطعن في أبي بكر وعمر وعثمان والصحابة، وكان أول من
قال بذلك، وهو أول من قال بإمامة أمير المؤمنين عليه السلام، وهو الذي
قال بأنه عليه السلام وصى النبي صلى الله عليه وآله، وأنه نقل هذا
القول عن اليهودية، وأنه ما قال هذا إلا محبة لأهل البيت ودعوة
لولايتهم، والتبرؤ من أعدائهم - وهم الصحابة ومن ولاهم
بزعمه-. إذن
شخصية عبد الله بن سبأ حقيقة لا يمكن تجاهلها أو إنكارها، ولهذا ورد
التنصيص عليها وعلى وجودها في كتبنا ومصادرنا المعتبرة، وللاستزادة في
معرفة هذه الشخصية، انظر المصادر الآتية:
الغارات
للثقفي، رجال الطوسي، الرجال للحلي، قاموس الرجال للتستري، دائرة
المعارف المسماة بمقتبس الأثر للأعلمي الحائري، الكنى والألقاب لعباس
القمي، حل الإشكال لأحمد بن طاووس المتوفى سنة (673)، الرجال لابن
داود، التحرير للطاووسي، مجمع الرجال للقهبائي، نقد الرجال للتفرشي،
جامع الرواة للمقدسي الأردبيلي مناقب آل أبي طالب لابن شهر أشوب، مرآة
الأنوار لمحمد بن طاهر العاملي.
2-
وقال المامقاني: "عبد الله بن سبأ الذي رجع إلى الكفر وأظهر الغلو"
وقال: "غال ملعون، حرقه أمير المؤمنين عليه السلام بالنار، وكان يزعم
أن علياً إله، وأنه نبي" (تنقيح المقال في علم الرجال:
2/183-184). 3-
وقال النوبختي: "السبئية قالوا بإمامة علي وأنـها فرض من الله عز وجل
وهم أصحاب عبد الله بن سبأ، وكان ممن أظهر الطعن على أبي بكر وعمر
وعثمان والصحابة وتبرأ منهم وقال: "إن علياً عليه السلام أمره بذلك"
فأخذه عليّ فسأله عن قوله هذا، فأقر به فأمر بقتله فصاح الناس إليه:
يا أمير المؤمنين أتقتل رجلاً يدعو إلى حبكم أهل البيت وإلى ولايتك
والبراءة من أعدائك؟ فصيره إلى المدائن". وحكى
جماعة من أهل العلم أن عبد الله بن سبأ كان يهودياً فأسلم ووالى علياً
وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون بعد موسى عليه السلام بـهذه
المقالة، فقال في إسلامه في علي بن أبي طالب بمثل ذلك، وهو أول من شهر
القول بفرض إمامة علي عليه السلام وأظهر البراءة من أعدائه.. فمن هنا
قال من خالف الشيعة: إن أصل الرفض مأخوذ من اليهودية" (فرق الشيعة:
32-44). 4-
وقال سعد بن عبد الله الأشعري القمي في معرض كلامه عن السبئية:
"السبئية أصحاب عبد الله بن سبأ، وهو عبد الله بن وهب الراسبي
الهمداني، وساعده على ذلك عبد الله بن خرسي وابن اسود وهما من أجل
أصحابه، وكان أول من أظهر الطعن على أبي بكر وعمر وعثمان والصحابة
وتبرأ منهم" (المقالات والفرق: 20).