ويكيبيديا - 2013-10-21 17:54:22
محمد حسن الجندي من مواليد مدينة مراكش سنة 1939 و هو من أسرة أمازيغية من منطقة أمزميز ، و اسم الأسرة هو (بولخضرت) واحد من أهم رواد الحركة الفنية والثقافية في المغرب وعلم من اعمدة المسرح المغربي. مؤلف إذاعي مسرحي وتلفزي، ومخرج وممثل مغربي في السينما والتلفزيون والمسرح. معلومات عن محمد حسن الجندي صاحب شخصية «السادات» في فيلم «الكنز» خليفة أحمد زكي YouTube 360p - YouTube. هو فنان استطاع أن يبني الجسور بين المغرب والمشرق العربي بأعماله الفنية. عرفه الناس من خلال أدائه لدور أبو جهل، عمرو بن هشام في فيلم الرسالة (فيلم)بنسخته العربية، وكذلك دور رستم في فيلمالقادسية (فيلم).
رحيل محمد حسن الجندي.. صاحب الحنجرة الذهبية في الاعمال الدرامية الإذاعية – لكم-Lakome2
محمد حسن الجندي (من مواليد مدينة مراكش عام 1938 – 25 فبراير 2017). هو مؤلف إذاعي ومسرحي وتلفزي ومخرج وممثل مغربي وأحد أهم أعمدة المسرح المغربي ورواد الحركة الفنية والثقافية في المغرب. ٱستطاع بفضل فصاحته وحنكته الثقافية بناء جسر فني بين المغرب والمشرق العربي، من خلال قيامه بعدد من الأدوار العربية والعالمية لعل أشهرها على الإطلاق أدائه دور أبو جهل أحد كبار سادة قريش وأشد المعادين للنبي محمد نبي الإسلام في النسخة العربية للفيلم العالمي الرسالة وأدائه لدور رستم فرخزاد قائد الجيش الفارسي في عهد آخر ملوك الإمبراطورية الساسانية في الفيلم العربي التاريخي القادسية. كما تمكن عبر الإذاعة من نقل نبض التراث المغربي إلى المجال الفني الحديث محققا نسبة استماع ومشاهدة غير مسبوقة. سيرة حياته ترأس مندوبية الثقافة الجهوية بمراكش من سنة 1992 إلى غاية 1999. كان يدير شركة جندي للإنتاج الفني التي انتجت مسرحيات شاعر الحمراء والمتنبي في جامع الفنا، سلسلة غضبة وسنة 2010 فيلم ثعلب أصيلة. عمل بإذاعة البي بي سي في سنوات السبعينيات بلندن معدا ومقدما لبرنامج "كشكول المغرب". رحيل محمد حسن الجندي.. صاحب الحنجرة الذهبية في الاعمال الدرامية الإذاعية – لكم-lakome2. سلمه مركز العالم العربي بباريس عام 1999 وسام"عملة باريس".
معلومات عن محمد حسن الجندي صاحب شخصية «السادات» في فيلم «الكنز» خليفة أحمد زكي Youtube 360P - Youtube
و يجدر الذكر أن الفنان حسن الجندي متزوج منذ 1983 من السيدة حياة زروال وله منها ثلاث بنات
وفاته
فارق الفنان المغربي الحياة في وقت مبكر من صباح السبت 25 فبراير 2017 بمدينة مراكش ، عقب نزلة برد حادة ألمت به مؤخرا تطورت إلى التهاب رئوي [6] أودى بحياته. أعماله
أفلام
ظل الفرعون
طبول النار لسهيل بن بركة
القادسية لصلاح أبو سيف وفي دور رستم
الرسالة لمصطفى العقاد وفي دور أبو جهل
بامو لإدريس المريني
مطاوع وبهية
مسلسلات
صقر قريش للدكتور وليد سيف وإخراج حاتم علي والذي لعب فيه دور الأمير يوسف الفهري أمير قرطبة. آخر الفرسان مع المخرج نجدة إسماعيل أنزور. [5]
الخنساء في دور صخر. فارس بني مروان في دور زفر بن الحارث الكلابي. عمر في دور عتبة بن ربيعة. [7]
الطارق للمخرج أحمد صقر في دور كسيلة [أو الملك أكسيل عند الامازيغ]
الجوائز والتكريم
وسام الثقافة من جمهورية الصين الشعبية [8]
وسام "عملة باريس" من معهد العالم العربي بباريس عام 1999. [9]
* جائزة نجمة مراكش الذهبية في النسخة الثانية في المهرجان الدولي للفيلم بمراكش. تكريمه في الدورة التاسعة بالمهرجان الدولي للفيلم عبر الصحراء بمدينة زاكورة. تكريمه في الدورة الثالثة لمهرجان مغرب المديح بالرباط في فبراير 2013.
حسب ما أتذكر جيدًا، اعتمد حسن الجندي على الترويج لأعماله من روايات الرعب عن طريق دمج حياته الشخصية مع العمل. فمثلًا في وقت اقتراب صدور رواية العائد (الجزء الثالث من ثلاثية مخطوطة ابن إسحاق)، قام الكاتب بنشر صور كثيرة على حسابه الشخصي بفيسبوك يظهر فيها واقفًا أمام حائط منقوشة عليه طلاسم استدعاء جان، بينما صورته الشخصية نفسها تظهر عليه يد مرسوم عليها طلسم. بعيدًا عن عدم إيماني بتلك الخرافات وتحيزي الواضح للإيمان بالعلم على حساب الخرافة، ما فعله الكاتب هنا غير منطقي. من الطبيعي أنه عندما يتم تقديم عمل فانتازي، أن يُقِر الكاتب أن عمله فانتازي ولا ينتمي لأرض الواقع بأي حال من الأحوال، مهما كذب الدجّال وصاح المشعوذ، الجهل جهل، واعتناق الملايين للجهل لن يحيله علمًا فجأة. وإذا لم يرد الكاتب الإقرار بذلك كتابيًّا، على أقل تقدير لا يجب إظهار أن تلك الأشياء فعليًّا تتملك من حياته بشكلٍ هدفه الأول والأخير هو إقناع الناس أن ثلاثيته الروائية عن الجان والعفاريت حقيقية ومأخوذة عن تجارب فعلية له على أرض الواقع مثلًا، بدافع رفع المبيعات (وبالفعل صدرت الرواية بطبعة ضخمة عن دار نون في معرض الكتاب لنفس العام).
من مناهج تدوين التاريخ المبكره عند المسلمين
منهج التاريخ الحَوْلي
· منهج التاريخ حسب الموضوعات ·
منهج التاريخ حسب الطبقات ·
منهج التاريخ الشامل. منهج التاريخ الفلسفى.
منهج تدوين التاريخي عند المسلمين الدرس ٤ - Youtube
البعد الفلسفي
في القرن الخامس والسادس الهجري لقد حدث عدوان صليبي على البلاد الإسلامية، وكذلك الهجوم المغولي إضافة إلى سقوط الدولة العباسية في بغداد في القرن السابع الهجري، وهذا كان سبب واضح في ظهور البعد الفلسفي، وهذا من خلال التأمل في الحوادث المختلفة التي حدثت ومن ثم يتم تحديد الأسباب التي أدت إلى قيام الدول، والأسباب التي أدت إلى سقوطها أيضًا، إضافة إلى تحديد مختلف مظاهر العمران في الدول والطرق التي تطورت بها. كل هذه العوامل كانت سبب في إزدهار علم التأريخ والتسجيل الذي تطور على نطاق واسع وتفرع على مر العصور، وكان سبب في تدوين التاريخ الإسلامي ليتمكن المسلمين من معرفة هذا التاريخ بشكل مفصل. [1]
علم التأريخ عند المسلمين
لقد تعرف المسلمين على فوائد علم التاريخ المتعددة والتي تشمل الفوائد الدينية والفوائد الدنيوية، حيث أنها وسيلة لمطالعة أخبار وحضارات الماضيين مما يشعر الفرد كأنه عاصرهم وتعتبر وسيلة لزيادة المعرفة وفهم الدين بشكل أكبر، كذلك بالنسبة إلى الملوك الذي لديهم النهي والأمر فإن مطالعة الماضي والسياسات التي كانت يتم إتباعها يمكن الاستفادة منها. منهج تدوين التاريخ عند المسلمين pdf. كما يجب أن يكون لدى المسلمين معرفة بأن الدنيا لا يتم الحصول منها على شيء سوى العمل الطبي، وبناء على ذلك يمكنهم الصبر على بلاء الدنيا وعلى مختلف الصعوبات بها، ولقد ذكر في ذلك الأصفهاني أنه لولا التاريخ لما ضاعت مساعي أهل السياسات الفاضلة، ويكون من الصعب معرفة الأيام السهلة من الأيام الصعبة وهذا دليل على أهمية التاريخ وأهمية التدوين الذي كان يتم على مر العصور.
منهج تدوين التاريخ عند المسلمين - اعثر على العنصر المطابق
عندما اشتغل المسلمون بكتابة التاريخ لم يقتصروا على محاكاة الأمم الأخرى التي سبقتهم إلى هذا الميدان، بل قدموا إنتاجاً متميزاً من حيث المادة أو الطريقة، فهم أول من ضبط الحوادث بالإسناد والتوقيت الكامل، واستعملوا مناهج مختلفة في عرض المادة التاريخية.
بوربوينت درس منهج تدوين التاريخ عند المسلمين مادة التاريخ مقررات 1441 هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
خامسا: تواريخ المدن والخطط ، والخطط لون من التصنيف يجمع ما بين الجغرافيا والتاريخ حيث يتناول المظاهر العمرانية في مدينة ما ويستعرض تاريخها، وتحوي كتب الخطط قدرا من المعلومات التفصيلية عن الحياة الاجتماعية والاقتصادية والثقافية مما لا نجد له نظيرا في كتب التاريخ الأخرى، وأهم من صنف فيها المقريزي (845ه) في كتابه الخطط المقريزية، وابن عساكر (ت:574ه) صاحب تاريخ مدينة دمشق، وابن الضياء (ت:854ه) صاحب تاريخ مكة المشرفة والمسجد الحرام. وبالجملة، أولى المسلمون عنايتهم بعلم التاريخ منذ وقت مبكر، وأفلحوا في صوغ قواعد منهجية حكمت عملية التدوين التاريخي، وفي ابتكار صور وأساليب شتى للكتابة التاريخية لم يسبقهم إليها أيا من الأمم الأخرى.
التاريخ حسب الطبقات - يرتبط بعلم الحديث, التاريخ حسب الموضوعات - تاريخ دول معينة أو خلفاء أو سلاطين, منهج التاريخ الشامل - تاريخ عام لكل العصور, منهج التاريخ الفلسفي - تفسير الحوادث التاريخية, التاريخ الحولي - حسب تعاقب السنين,
لوحة الصدارة
لوحة الصدارة هذه في الوضع الخاص حالياً. انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. منهج تدوين التاريخ عند المسلمين - اعثر على العنصر المطابق. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.