منتديات الكعبة الإسلامية - الآلام الناجمة عن تعرض الجلد إلى الحروق وطرق تخفيفها
انى احبكم فى الله
10-01-2013 01:11 PM
الآلام الناجمة عن تعرض الجلد إلى الحروق وطرق تخفيفها
تختلف كيفية علاج الحروق من حالة إلى أخرى، وذلك اعتمادا على عوامل عديدة، أهمها نوع الحروق وشدتها. فمن الجدير بالذكر أن هناك ثلاثة أنواع مع الحروق كما يلي:
● الحروق من الدرحة الأولى، والتي ينجم عنها ألم واحمرار في الطبقة الخارجية من الجلد. وتعد هذه الحروق بسيطة مقارنة بالنوعين التاليين، غير أنها تقع ضمن الحروق الشديدة إن كانت تغطي منطقة كبيرة من الوجه أو اليدين أو القدمين أو الفخذين أو الأرداف أو المفاصل الرئيسية. ففي هذه الحالة، فإنها تحتاج لتدخل طبي طارئ..
● الحروق من الدرجة الثانية، والتي ينجم عنها آلام متواصلة واحمرار شديد يؤدي إلى ظهور البقع على الجلد، وذلك فضلا عن الانتفاخ وتكون النفطات. ويذكر أن هذا النوع من الحروق، والذي يصيب الطبقة الخارجية من الجلد والطبقة التي تقع أسفل منها مباشرةً، يعامل معاملة الحروق البسيطة إن لم يزد قطر المنطقة المصابة به عن سبع سنتيميترات. علاج الحروق البسيطة - wikiHow. ● الحروق من الدرجة الثالثة، والتي تخترق الطبقتين الجلديتين المذكورتين في الدرجة الثانية من الحروق، حيث تؤثر على الأنسجة العميقة، كما وقد تصل أيضا إلى العضلات أو حتى العظام.
علاج الحروق البسيطة - Wikihow
2- إجراء فتحة بالقصبة الهوائية
قد يتطور الأمر لدى بعض المصابين، ولا يستطيعون التنفس بسبب حدوث تورم في المجرى التنفسي. يلجأ الأطباء لعمل فتحة بالمجرى التنفسي؛ لمساعدة المصاب على التنفس بدلًا من الاختناق. 3- زراعة الجلد
قد يفقد المرضى جزءًا كبيرًا من الجلد في بعض الأحيان؛ بسبب الحروق فتأتي زراعة الجلد بتقديم الحل المناسب للمصابين. يجري الطبيب زراعة الجلد باستخدام جلد من الشخص ذاته؛ لوضعه في المنطقة المصابة. قد لا يتوفر كمية كافية من الجلد السليم من الشخص المصاب، لذا قد يلجأ الطبيب لاستخدام جلد صناعي لفترة مؤقتة، بعد ذلك يزرع من جلد الشخص نفسه عند توفر الجلد ونموه. 4- تسهيل الدورة الدموية
ينمو الجلد مُكونًا بعض الندوب أثناء التئام الحروق، ولكن قد تنمو هذه الندوب وتغطي على طرف بأكمله، وتعيق حركته والإمداد الدموي الواصل له. قد تتكون الندوب عند المجرى التنفسي، وتجعل التنفس صعبًا، لذا يلجأ الطبيب لإزالة وشق هذه الندوب؛ لتيسير الإمداد الدموي والتنفس. 5- عمليات التجميل
ينتج عن الحروق بعض الندوب التي تشكل تشوهًا، يؤثر على المظهر العام ونفسية المصاب، وهنا يأتي دور العمليات التجميل. تعمل عمليات التجميل على تحسين مظهر الندوب قدر المستطاع، وإعادة شكل الجلد إلى أقرب مظهر قبل حدوث الحرق.
غسل الوجه بصابون خالي من الكحول والتجفيف بلطف بفوطة ناعمة ونظيفة. تطبيق كريم مضاد للميكروبات مع مراعاة عدم إدخاله في منطقتي الفم أو العين. كيفية التعامل مع الحروق البسيطة 1. تنظيف مكان الحرق بمجرد التعرض للحرق قومي بالتخلص من أي ملابس بالمنطقة المحروقة، وإذا حدث وألتصق الملابس به فلابد من التوجه للمستشفى على الفور، مع غسل الجلد المحروق بماء بارد بلطف، وليس ضرورياً أن يتم تطهير الجلد بالكحول. تبريد المنطقة المحروقة بعد الانتهاء من تنظيف الجلد قومي بنقعه غي ماء بارد لمدة 10 دقائق أو أكثر لتقليل حدة الالتهابات، مع تجنب تطبيق الثلج بشكل مباشر على الجلد لأنه قد يتسبب في حدوث تلف بالجلد. منع العدوى لابد من منع حدوث عدوى بالجلد خلال فترة الإصابة بالحرق من خلال تطبيق جل الصبار على الحرق لتقليل حدة التهابه، أو تطبيق كريم مضاد حيوي مع تجنب تطبيق معجون الأسنان أو أي زيوت أخرى نفاذة. غسل الحرق بالماء والصابون خلال فترة الحرق لابد من المحافظة على نظافة المنطقة المصابة، من خلال غسلها بشكل يومي بالماء والصابون الخالي من العطور. تغطية الحروق يُشترط تغطية الحروق بضمادة أو شاش نظيف خاصة إذا كانت مصحوبة ببثور، ويُفضل أن تكون من النوع الغير قابل للالتصاق بالجلد كشاش الفازلين، مع مراعاة تغييرها بمعدل مرتين في اليوم مع تجنب فتح البثور حتى لا يلتهب الجلد.
ديوان عبد الغني النابلسي
عنوان الكتاب:
المؤلف:
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي الحنفي الدمشقي النقشبندي
وصف الكتاب:
الكتاب: ديوان عبد الغني النابلسي
المؤلف: الشيخ عبد الغني ابن اسماعيل بن عبد الغني بن اسماعيل بن أحمد بن إبراهيم المعروف كأسلافه بالنابلسي الحنفي الدمشقي النقشبندي ( 1050 ـ 1143هـ)
عدد المشاهدات:
7374
تاريخ الإضافة:
21 ديسمبر 2011 م
اذهب للقسم:
ديوان عبد الغني النابلسي - الديوان
وكان عبد الغني أديبًا مرهفَ الحس وشاعرًا مطبوعًا؛ ولهذا كان الشعر في معظم الأحوال
وسيلتَه للتعبير عن نفسه، وعن أحاسيسه الدينية والصوفية، وقد بدأ في شبابه، فنظَم قصيدة
طويلة في مدح الرسول أسماها «البديعيات» وهي أول إنتاجه الفكري. وأعجب الناس بالبديعية إعجابًا شديدًا؛ فقد كانت قصيدة قوية معبِّرة رائعة؛ ولهذا
ساورَهم الشكُّ أن يكون عبد الغني هو ناظِمَها ومنشئَها، ولكن عبد الغني استطاع أن يُسْكِتَ
هذا الشكَّ حين ألف شرحًا لقصيدته. وكان النابلسي محبًّا للرحلة، وله رحلات كثيرة زار فيها معظم أجزاء العالم الإسلامي،
فكانت رحلته الأولى إلى إستانبول عاصمة الدولة في سنة ١٠٧٥ﻫ/١٦٦٤م وهو بعدُ في الخامسة
والعشرين من عمره. وبعد خمس وعشرين سنة أخرى — أي في سنة ١١٠٠ﻫ/١٦٨٨م — زار البقاع ولبنان. وفي سنة ١١٠١ﻫ/١٦٨٩م زار بيت المقدس. وفي سنة ١١٠٥ﻫ/١٦٩٣م زار مصر والحجاز. وفي سنة ١١١٢ﻫ/١٧٠٠م زار طرابلس الشام.
تحميل كتاب يوانع الرطب في بدائع الخطب ل عبد الغنى النابلسي Pdf
وصل إلى بيروت خلال تاريخها الطويل الكثير من الرحالة العرب والأجانب ، وقد
وصفوا أوضاعها الاجتماعيّة والاقتصاديّة والثقافيّة والسياسيّة والعسكريّة. وكان وصفهم لأوضاعها بمثابة تأريخ حي لمعاصرين شهدوا وراقبوا ودونوا
انطباعاتهم وملاحظاتهم. ومن هؤلاء الشيخ عبد الغني النابلسي من مواليد
دمشق سنة
1050هـ
وكانت وفاته فيها سنة
1143م. وله مؤلفات عديدة في الفقه والأدب والفلسفة والتجويد والتاريخ وفي الرحلات. ومن بين كتب الرحلات التي دوّن فيها رحلته إلى بيروت وبلاد الشام ومصر
والحجاز بين عامي
1105-1106هـ
كتابه الموسوم باسم (الحقيقة والمجاز في الرحلة إلى بلاد الشام ومصر
والحجاز). فبعد زيارته لطرابلس وجبيل ونهر الكلب وما بينهم من مناطق، توجه الشيخ عبد
الغني النابلسي باتجاه مقام سيدنا الخضر عليه السلام، ثم توجه غرباً باتجاه
مقابر بيروت القديمة، فزار ضريح أم حرام بنت ملحان الأنصارية الصحابية خالة
أنس بن مالك ويقال لها العميصاء. وقيل أيضاً بأنها دفنت في قبرص وليس في
بيروت. ونزل النابلسي في بيروت عند الصديق الصادق والرفيق المصادق عين
الأعيان في تلك البلاد وخلاصة أبناء الزمان الحاج مصطفى المشهور بابن
القصّار، وهو رجل من أهل المرؤات والكمالات، فأكرمنا غاية الإكرام وعاملنا
بألطف المعونات ، وبتنا عنده تلك الليلة في أتم حضور...
وفي اليوم التالي في السادس من شهر صفر عام
1106هـ
اجتمع النابلسي بصديقه السيد أحمد عز الدين ، حيث سبق لهما أن اجتمعا معاً
في دمشق عام
1093هـ
وكان هناك يحضر دروس النابلسي في الفقه والوعظ.
الرحالة عبد الغني النابلسي الدمشقي
خطب الشيخ القرضاوي (معلومة) خطب الشيخ القرضاوي كتاب يجمع خطب الشيخ يوسف القرضاوي قام بجمعه وإعداده الشيخ خالد السعد. صدر منه عدة أجزاء في سنوات متعاقبة. المصدر:
وسنة 1101هـ/1690م زار القدس* والخليل*، وألف كتاباً عن رحلته عنوانه "الحضرة الأنسية في الرحلة القدسية" أودع فيه مشاهداته ووصف الكثير من الأماكن والبقاع والمصادر الدينية والعمرانية والحضارية. وله كتاب آخر مشهور اسمه (الحقيقة والمجاز في الرحلة إلى بلاد الشام ومصر والحجاز) وقام بهذه الرحلة في عام 1105 – 1693م واستغرقت ثلاثمائة وثمان وثلاثين يوماً. وعاد إلى دمشق وأقام في الصالحية ومات فيها سنة 1143هـ/ 1731م. للنابلسي مؤلفات كثيرة أحصاها أحدهم فبلغت 223 مصنفاً، ما بين رسالة وكتاب، تناول فيها علوما دينية ودنيوية متنوعة كالفقه الحنفي والحديث والتفسير والأصول والمنطق والتصوف والنجويد والقراءات والفتاوى والمذاهب الكلامية والأوقاف والفرائض والبديعيات والسماع والغناء والفلاحة وتفسير الأحلام، وحتى كي الحمصة وأكل المقادم والرؤوس! كما أنه شرح دواوين ابن الفارض وخمرياته، والبردة للبوصيري، وديوان "المثنوي" لجلال الدين الرومي، وكتاب "الفصوص" لابن العربي. وقد جمع النابلسي دواوين شعره في كتاب واحد أسماه "ديوان الدواوين". المراجع:
– محمد خليل المرادي: سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر، القاهرة 1301هـ. – جرجي زيدان: تاريخ آداب اللغة العربية، القاهرة 1931.