وهو المراء الذي لا يسير على منهج، وهو الغرض إذن والهوى..
ومن كان هذا حاله فهو غير جدير بالثقة فيما يقول. بل غير جدير بالاستماع أصلا لما يقول!. حتى إذا انتهى السياق من إسقاط قيمة جدلهم من أساسه، ونزع الثقة منهم ومما يقولون، عاد يقرر الحقيقة التي يعلمها الله. فهو - سبحانه - الذي يعلم حقيقة هذا التاريخ البعيد; وهو الذي يعلم كذلك حقيقة الدين الذي نزله على عبده إبراهيم. وقوله الفصل الذي لا يبقى معه لقائل قول; إلا أن يجادل ويماري بلا سلطان ولا دليل: ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا. ولكن كان حنيفا مسلما. ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا - جريدة الوطن السعودية. وما كان من المشركين..
فيؤكد ما قرره من قبل ضمنا من أن إبراهيم - عليه السلام - ما كان يهوديا ولا نصرانيا. وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده. ويقرر أنه كان مائلا عن كل ملة إلا الإسلام. فقد كان مسلما.. مسلما بالمعنى الشامل للإسلام الذي مر تفصيله وبيانه.. وما كان من المشركين. وهذه الحقيقة متضمنة في قوله قبلها ولكن كان حنيفا مسلما.. ولكن إبرازها هنا يشير إلى عدة من لطائف الإشارة والتعبير:
يشير أولا إلى أن اليهود والنصارى - الذين انتهى أمرهم إلى تلك المعتقدات المنحرفة - مشركون.. ومن ثم لا يمكن أن يكون إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا.
ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا - جريدة الوطن السعودية
ومن ثم تبقى الحواجز قائمة أبدا دون التجمع الإنساني، ما لم ترد إلى رابطة الفكرة والعقيدة والتصور.. الأمر المتروك للاقتناع الفردي، والذي يملك الفرد بذاته، بدون تغيير أصله أو لونه أو لغته أو طبقته أن يختاره، وأن ينضم إلى الصف على أساسه. ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا. وذلك فوق ما فيه من تكريم للإنسان، بجعل رابطة تجمعه مسألة تتعلق بأكرم عناصره، المميزة له من القطيع!. والبشرية إما أن تعيش - كما يريدها الإسلام - أناسي تتجمع على زاد الروح وسمة القلب وعلامة الشعور..
وإما أن تعيش قطعانا خلف سياج الحدود الأرضية، أو حدود الجنس واللون.. وكلها حدود مما يقام للماشية في المرعى كي لا يختلط قطيع بقطيع!! !.
ثم - وهذا هو الأهم - تكذيب دعوى النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه على دين إبراهيم ، وأن المسلمين هم ورثة الحنيفية الأولى; وتشكيك المسلمين في هذه الحقيقة. أو بث الريبة في نفوس بعضهم على الأقل..
ومن ثم يندد الله بهم هذا التنديد; ويكشف مراءهم الذي لا يستند إلى دليل. فإبراهيم سابق على التوراة وسابق على الإنجيل. فكيف إذن يكون يهوديا؟ أو كيف إذن يكون نصرانيا؟ إنها دعوى مخالفة للعقل، تبدو مخالفتها بمجرد النظرة الأولى إلى التاريخ: يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده؟ أفلا تعقلون؟. ثم يمضي في التنديد بهم; وإسقاط قيمة ما يدلون به من حجج، وكشف تعنتهم وقلة اعتمادهم على منهج منطقي سليم في الجدل والحوار: ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم، فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم؟ والله يعلم وأنتم لا تعلمون؟. ما كان إبراهيم يهوديًا ولا نصرانيًا ولكن. وقد جادلوا في أمر عيسى عليه السلام; كما يبدو أنهم جادلوا في بعض الأحكام التشريعية حين دعوا إلى كتاب الله ليحكم بينهم، ثم تولوا وهم معرضون.. وكان هذا وذاك في دائرة ما يعلمون من الأمر، أما أن يجادلوا فيما هو سابق على وجودهم، ووجود كتبهم ودياناتهم.. فهو الأمر الذي لا سند له ولو كان سندا [ ص: 412] شكليا.. فهو الجدل إذن لذات الجدل.
معلومات عن علي بن سعود آل ثاني
علي بن سعود آل ثاني
قطر
poet-ali-al-thani@
لشيخ علي بن سعود آل ثاني (قطر). ولد عام 1932 في قرية أم صلال محمد - قرب الدوحة. تلقى تعليمه على يد والدته, ثم تنقل بين عدة معلمين, وحفظ القرآن الكريم وهو في الثانية عشرة من عمره, وعندما بدأت المدارس في قطر في سنة 1950 أخذ يتردد عليها لسنوات قليلة. رجل أعمال, ومتفرغ للشعر. قرأ أمهات الكتب العربية, ودواوين شعراء العروبة قبل الإسلام وبعده, وتأثر بالمشاهير منهم. دواوينه الشعرية: في غدير الذكريات 1986 - حمامة ورقاء 1994 - سراب الحالمات 1994 - فلسطين المجاهدة 1994 - مسرح الأوهام 1994. عنوانه: ص. شعراء ال سعودي. ب 4500 الدوحة - قطر.
عبد العزيز بن سعود بن محمد آل سعود – E3Arabi – إي عربي
صوره تجمع الملك فيصل بن عبدالعزيز بالفارس ناصر بن سرحان المنيخر العجمي في حديث باسم. صورة تعود الى سنة 1930م تقريبا للامير خالد بن عبدالعزيز ( الملك فيما بعد) وهو في مقتبل شبابه. ولد الملك خالد في الرياض وتولى عدة مناصب قبل أن يتولى ولاية العهد سنة 1964م ثم صار ملكاً للملكة العربية السعودية بعد استشهاد اخية الملك فيصل سنة 1975م وفي عهده واصل مسيرة النهضة والتنمية حتى شهدت البلاد قفزات عديده وتوفي في 13 يونيو 1982م. موسوعه ملكيه خاصه ونادره بحياة وصور الآسره المالكه (آل سعود). صورة التقطت سنة 1917م يتوسطها الامير عبدالله بن جلوي بن تركي آل سعود ويبدو الى يساره ولده سعود والى يمينه محمد افندي ووقف خلفهم بعض الاعوان. ولد الامير عبدالله بن جلوي في الرياض سنه 1870م وكانت له مواقف مشهوده يوم فتح الرياض وتولى أماردة القصيم سنة 1909م ثم الاحساء بعد فتحها سنة 1913م فعرف بالحزم والقوة ووطد الأمن وأخمد بعض الفتن واستمر في موقعه حتى توفي في 31 اكتوبر 1935 م. صورة الامير عبدالعزيز بن مساعد بن جلوي آل سعود ولد سنة 1882م في الرياض وانتقل الى الكويت سنة 1890م مع الاسرة السعودية فتوفي أبوه هناك في نفس السنة وهو أحد من فتحوا الرياض مع الملك عبدالعزيز سنة 1902 م وقد ولاه الملك القصيم سنة 1921م ثم حائل سنة 1923م وأصبح حاكماً لمنطقة عسير سنة 1932 م وعاد بعد ذلك لإمارة حائل حتى طلب الاستعفاء سنة 1971م لتقدمة في السن وتوفي في فبراير 1977م.
موسوعه ملكيه خاصه ونادره بحياة وصور الآسره المالكه (آل سعود)
#شعراء_آل_سعود
#سعود_الكبير..
الأمير عبدالله بن محمد بن سعود الكبير ال سعود..
عسى السحاب اللي تثقل بالامطار
تنثر على وادي حنيفة مطرها. قصيدة اسماها(أطلال الدرعية)وصف فيها حال بعض البيوت المتهدمة والخالية من أثر للحياة؛بدا من قصر(سلوى)وهو قصر الحكم،وانتهاء بأصغر البيوت
قصيدة | سيرة آل سعود | شعر: ضاري - Youtube
صوره التقطت في بريدة سنة 1918م للامير سعود بن عبدالعزيز والى يمينة اخوه الامير فهد الأول وقد توفي الامير فهد بعد ذلك بفترة قصيرة في سنة الرحمة التي مات فيها أخوه الاكبر تركي وسمي باسمه أخ له ولد فيما بعد هو خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز. صوره نادره للامير تركي الأول النجل الاكبر للمكل عبدالعزيز وبه يكنى وقد التقطت سنة 1918 م في بريدة حيث كان تركي أميراً للقصيم وقتئذ وذلك قبل عام واحد فقط من وفاته بوباء الإنفلونزا المسمى بسنة (( الرحمة)). صوره تعود الى سنة 1928م للامير سعود بن عبدالعزيز ( الملك فيما بعد). شعراء السعوديه. الامير عبدالله بن عبدالرحمن الاخ الاصغر للملك عبدالعزيز في شبابه. ولد الامير عبدالله في الكويت سنة 1894 م وعاد الى الرياض مع ابيه سنة 1904 م بعد استعادة اخية عبدالعزيز لعاصمتهم الرياض وشغف بالعلم والدراسة حتى لقبى الملك عبدالعزيز بــ (( فقية آل سعود وعالمهم)) وشارك الى جانب أخيه في العديد من المعارك كان أولها ( هجيه) سنة 1910م وشارك في فتح الاحساء ومعارك الحجاز وتوفي في المستشفى التخصصي بالرياض في نوفمبر 1976 م. الامير سعد الاول بن عبدالرحمن.. صوره للامير سعد بن عبدالرحمن آل سعود الاخ الاصغر للملك عبدالعزيز وقد شارك في العديد من المعارك وكان معروفاً بالشجاعة لكن الوقت لم يمهله الكثير إذ قتل في معركة كنزان سنة 1915م ويعرف بسعد الإول إذ ولد لإبيه بعد ذلك ولد أسماه سعداً أيضاً صورة للامير سعود بن عبدالعزيز ممسكاً بآلة تصوير في مخيم سنة 1933م والى اليمين جلس أحد رجال الملك عبدالعزيز وهناك ثلاثة من الشباب جلسوا في خلفية الصورة وهم من اليمين: الامير احمد بن عبدالرحمن والامير فهد بن سعد والامير خالد بن محمد بن عبدالرحمن.
قصيدة | سيرة آل سعود | شعر: ضاري - YouTube