تعرف معنا على أبرز عبارات عن العلم والنجاح في تحقيق الأهداف ، دوماً ما يكون العلم السبيل الأمثل للنجاة من ظلام الجهل وشقاءه، فالعلم منارة الشعوب التي تنير دروبها إلى الحياة والمستقبل، فما قيمة الحياة إن تخلى الإنسان فيها عن التعلم والمعرفة. فالإنسان لا يُقاس قدره في الدنيا سوى بعمله وعلمه سوياً، فعمله الصالح هو ما سيقوده إلى خير الجزاء بالجنة، وعلمه هو ما سيُخلد ذكراه الطيبة في الدنيا ويُجني له ثمرات من الحسنات جزاء ما أفاد به الناس. فمن تعلم العلم وعلمه ونجح في نشر رسالة المعرفة والخير فقد نال من الدنيا خيرها، وتمكن من الوصول لأهدافه ليشعر بلذة النجاح والتفوق. ونعرض لكم اليوم باقة من أبرز العبارات الأدبية عن العلم والنجاح، فتابعونا في موسوعة. كلمات مضيئة عن العلم
لا يعلم أن العلم نور، إلا من ذاق مرارة الجهل والضلال. أقوال مأثورة عن العلم وكلمات مضيئة عن العلم وحكمة عن العلم - إيجي برس. من لم يحرص على التعلم في صغره، لن ينال النجاح والتقدم في كبره. المعرفة شمس المتعلمين وغذاء روحهم. أن تُسلح عقلك بالعلم والمعرفة خيراً لك من أن تُزين جسدك بالحُليّ والمجوهرات. العلم كنز يجده المتعلم أينما أتجه. يتعلم الإنسان بالبحث والسؤال عن العلم. طلب العلم كالنهار الذي كلما شربت منه، كلما أزداد عطشك إليه.
- صحيفة المواطن الإلكترونية
- أقوال مأثورة عن العلم وكلمات مضيئة عن العلم وحكمة عن العلم - إيجي برس
- كلمات مضيئة – صحيفة المراقب العراقي
- قصيدة عجبت منك ومني للشاعر الحلاج
- أنا من أهوى ومن أهوى أنا - الحلاج - الديوان
- قصيدة عجبت منك ومني
صحيفة المواطن الإلكترونية
اقتباس عن العلم | من ذاق ظلمة الجهل أدرك أن العلم نور | مصطفى نور الدين
* الرفــق: والمراد به لين الجانب واللطف والأخذ بالأسهل وحسن الصنيع ، عن جابر رضي الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( إن الله إذا أحب أهل بيت أدخل عليهم الرفق). * القبول في الأرض: والمراد به قبول القلوب له بالمحبه والميل اليه والرضا عنه والثناء عليه ، عن أبي هريره رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ما من عبد إلا و له صيت في السماء ، فإن كان صيته في السماء حسناً ، وضع في الارض ، و إن كان صيته في السماء سيئاً وضع الأرض). كلمات مضيئة – صحيفة المراقب العراقي. * الإبتــلاء: عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( إن عظم الجزاء مع عظم البلاء ، و إن الله إذا أحب قوماً إبتلاهم ، فمن رضي فله الرضا ، و من سخط فله السخط). - فيبتليهم بأنواع البلاء حتى يمحصهم من الذنوب و يفرغ قلوبهم من الشغل بالدنيا غيرة منه عليهم أن يقعوا فيما يضرهم في الآخره ، وما يبتليهم به من ضنك المعيشه وكدر الدنيا وتسليط أهلها ليشهد صدقهم معه في المجاهده. * الموت على عمل صالح: عن عمرو بن الحمق الخزاعي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إذا أحب الله عبداً عسّله ، فقيل: و ما عسّله ؟ قال: يوفق له عملاً صالحاً بين يدي أجله ، حتى يرضى عنه جيرانه – أو قال – من حوله).
أقوال مأثورة عن العلم وكلمات مضيئة عن العلم وحكمة عن العلم - إيجي برس
قال جون ديوي في حق العلم، ما من تقدم علمي كبير إلا ناتج عن جرأة جديدة وخيال. لا بد أن تتصافح الأخلاق مع العلم. العلم نور والجهل ظلام، وهذا يدل علي أن العلم هو مصباح العالم المضئ. العلم كالنور يضئ المستقبل وحياة الانسان، أي أنه بدون العلم يعم الجهل والظلام على العالم. قليل من العلم مع العمل به أنفع بكثير من العلم مع قلة العمل به. ماذا قالوا عن العلم
ستجد الكثير من العظماء الذي انار العلم والمعرفة عقولهم ليصبحوا من أكبر علماء وعظماء العالم في الفائدة من العلم لم تعم عليهم واحدة بل أنت كنت مما استفاد من ذلك العالم فإذا نظرت حولك لوجدت اشياء واختراعات لم نكن لنصل إليها لولا العلم.
" العلم هو طريقة في التفكير أكثر بكثير من كونه هيئة معرفية. صحيفة المواطن الإلكترونية. " – كارل ساجان "
أتعس جوانب الحياة في الوقت الحالي هو أن العلم يجمع المعرفة بشكل أسرع من المجتمع الذي يجمع الحكمة. " – اسحق اسيموف
" الفن هو شجرة الحياة. العلم شجرة الموت ". – وليام بليك
" أصبح العلماء حاملي شعلة الاكتشاف في بحثنا عن المعرفة". – ستيفن هوكين
" علم اليوم هو تكنولوجيا الغد". – إدوارد تيلر
" البحث هو ما أفعله عندما لا أعرف ما أفعله. " – فيرنر فون براون
" يبدو أنني كنت فقط مثل صبي يلعب على شاطئ البحر ، وأحول نفسي بين الحين والآخر لأجد حصاة أكثر نعومة أو صدفة أجمل من المعتاد ، في حين أن محيط الحقيقة العظيم لم يكتشف أمامي. "
لا يمكن للعلم أن يحل مشكلة واحدة ، لكن يمكنه حل عشر مشاكل أخرى. عند السعي وراء المعرفة ، يجب على المرء الانتباه إلى التعلم بدلاً من الأقران. يجب على المرء أن يسعى إلى الأخلاق ثم يسعى للمعرفة. لا ينبغي تسمية الأيتام بالأيتام الذين فقدوا والديهم ، بل يجب أن يطلق عليهم الأيتام الذين فقدوا تعليمهم وأخلاقهم. كما نعلم جميعًا ، العلماء أناس عظماء ومزدهرون. المعرفة هي الشيء الوحيد الذي يستمر في إبقائك على قيد الحياة. لا يوجد بيت مخصص للعلم والتعليم ، لكن لكل بلد فن وفنانون. كل من يتقدم في العقائد العظيمة هو نتيجة جرأته وشجاعته في الخيال. الحقائق التي يواجهها الإنسان في حياته ليست من العلم ولا من القاموس ولا من الأدب. المعرفة بدون ضمير هي تدمير قاسي للجسد والعقل. الرؤساء والمتعلمون هم الذين يعرفون سبب مجيئه إليه. يجب طلب العلم من المهد إلى اللحد. يقارن المعرفة بالمصباح ، ومن يقترب منه بالكاد يقتبس منه. الشخص الذي يسعى إلى اللطف هو شخص مثقف جيدًا. يجب على الناس أن يسعوا للمعرفة ، لأن التعلم هو مخافة الله ، وطلب المعرفة هو عبادة الله ، وتعلم المعرفة هو حمد الله ، والسعي إلى التعليم من أجل جهاد الله ، وتعليم الشخص الذي لا يفهم المعرفة خير شيء من أجل الله
في هذا المقال قدمنا لكم أقوال عن المعرفة ، والكلمات المضيئة في المعرفة ، وحكم المعرفة والأخلاق ، وكلمات طلب العلم ، وعبارات عن المعرفة والعمل ، وعبارات عن المعرفة والعمل.
كلمات مضيئة – صحيفة المراقب العراقي
{ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ}
* حب الله لعبد من عبيده ، أمر هائل عظيم ، وفضل غامر جزيل ، لا يقدر على إدراك قيمته إلا من يعرف الله سبحانه وتعالى بصفاته كما وصف نفسـه. * فمن علامات محبة الله للعبد:
* الحميــه عن الدنيــا: عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله تعالى ليحمي عبده المؤمن من الدنيا و هو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام و الشراب تخافون عليه). صحيح الألباني. - فيحفظه من متاع الدنيا ويحول بينه وبين نعيمها وشهواتها ، ويقيه أن يتلوث بزهرتها لئلا يمرض قلبه بها وبمحبتها وممارستها. فالله عز وجل إنما يحميهم لعاقبة محموده وأحوال سديده مسعوده. - وقلّ أن يقع إعطــاء الدنيا وتوسعتها إلا إستدراجاً من الله ، لا إكراماً ومحبه لمن أعطاه ، عن عقبه بن عامر رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا رأيت الله تعالى يعطي العبد من الدنيا ما يحب ، و هو مقيم على معاصيه ؛ فإنما ذلك منه استدراج). صحيح الجامع. * حســن التدبيـر له: فيربيه من الطفوله على أحسن نظام ، و يكتب الإيمان في قلبه ، و ينور له عقله فيجتبيه لمحبته و يستخلصه لعبادته ، و يشغل لسانه بذكره و جوارحه بخدمته ، فيتبع كل ما يقربه ، و ينفر عن كل ما يبعده عنه ،ثم يتولاه بتيسير أموره ، من غير ذل للخلق ، و يسدد ظاهره و باطنه.
قالوا: إن شغل القلب بالفكر والهموم يمنع من تصور العلم و انطباع صورته في القلب ، أو يحول دون تصوره تصوراً صحيحاً! لذلك ينبغي التفرغ لمن يريد طلب العلم! و هذه من أقوى الشبهات الصادة عن العلم! و من يطالع سير الصالحين من أهل العلم يجد أنهم كانوا يكابدون الحياة ، و تحيط بهم هموم المعاش و المعاد ، و تطحنهم تقلبات الحياة بثفالها ، فتارة يعانون الفقر و تارة الظلم و تارة الحبس و تارة الغربة بالمنهج أو بالبدن … أو كل ذلك معاً ، و مع ذلك كانوا أوعية العلم و مصابيح الهدى! إنها النوايا و الهمم، و لا شيء أخر. و ما انتفاعُ المنتسب للعلم بعلمه إذا لم ينصر حقاً أو يبطل باطلاً! قم فجاهدْ أو فنمْ. حتي يتعلم الانسان دينه ، ويظهرأثر العلم عليه ، فانه يجب أن ينطلق من قاعدتين:
الأولي: أنه جاهل أوعنده إشكالية فكرية ، ويحتاج إلي هداية الله تعالى حتى يخرج منهما. فبدون الشعور بمرارة الجهل و بدون وجود إشكال فكري ، فالعلم يكون حينها ترف فكري ، و مضيعة للوقت. الثانية: أنه ما تعلم إلا ليعمل ، فالعلم وسيلة للعمل ، و العمل هو المقصود لذاته. من نعم الله عز و جل على العبد، هدايته لقرأة العلم النافع، علم الكتاب و السنة.
عجبت منك ومني
يا منية المتمني
أدنيتني منك حتى
ظننت أنك أنّي
وغبت فى الوجد حتى
أفنيتني بك عني
يا نعمتي فى حياتي
وراحتي بعد دفني
مالي بغيرك أنس
إذ كنت خوفي وأمني
يا من رياض معانيه
قد حوت كل فن..
قصيدة عجبت منك ومني للشاعر الحلاج
اياد الريماوي - عجبت منك - غناء ربى الحلبي Iyad Rimawi - Ajibto Minka - Feat Ruba Halabi - YouTube
أنا من أهوى ومن أهوى أنا - الحلاج - الديوان
عجبت منك ومني
يا منية المتمني
ARVE Error: Mode: lazyload not available (ARVE Pro not active? ), switching to normal mode
أدنيتني منك حتى
ظننت أنك اني
وغبت في الوجد
حتى أثنيتني بك عني
يانعمتي في حياتي
وراحتي بعد دفني
مالي بغيرك أنس
اذا كنت خوفي وامني
كلمات: الحلاج
8, 491 total views, 6 views today
تصفّح المقالات
قصيدة عجبت منك ومني
عَجِبتُ مِنكَ وِمنّي
يا مُنيَةَ المُتَمَنّي
أَدَنَيتَني مِنكَ حَتّى
ظَنَنتُ أَنَّكَ أَني
وَغِبتُ في الوَجدِ حَتّى
أَفنَيتَني بِكَ عَنّي
يا نِعمَتي في حَياتي
وَراحَتي بَعدَ دَفني
ما لي بِغَيرِكَ أُنسٌ
إِذ كُنتَ خَوفي وَأَمني
يا مَن رِياضُ مَعاني
هِ قَد حَوَت كُلَّ فَنِّ
وَإِن تَمَنَّتُ شَيئاً
فَأَنتَ كُلُّ التَمَنّي
يقصد الحلاج في هذا البيت هو الحب الألهي، الذي لا يضاهيه حب، فدوماً الشخص الذي يتقرب من الله عز وجل وينقي سريرته، يشعر برقة القلب والحب والخشوع ويدرك معنى محبة الله له والحب لله أعظم حب في الوجود، كما أن هذا الحب بدون قيد ولا شروط، فهو حب بحرية والمحبوب هنا لا يريد شيء من المحب، فالله عز وجل يحب العبد دون أن يريد منه شيء، وذلك قمة الحب وأعظم درجاته. في كل بيت تزد درجة المحبة، من خلال الوصف القيم للمحبوب، ففي البيت الاول قال منك ومني، وفي البيت الثاني قال أنك إني، وفي البيت الثالث قال أفنيتني بك عني، فالتدريج في وصف، يدل على إنه يبحث عن معنى أكبر وأعظم للوصف، حيث وضح هنا إنه أهم من ذاته لنفسه، فالحبيب أغنى المحب عن كل شيء حتى نفسه، ويقصد إنه أمتلأ بالحب الذي لا ينتهي ولا يفنى، دلالة على العلاقة الوثيقة والدرجة القوية في الحب. المقصد الحقيقي للحلاج إنه يتمنى الموت، ولا يخافه أبداً، لكي يقابل الله عز وجل، فالعالم لم يعد به مغريات، والوجود لم يجذبه في شيء، حيث إن الله وحده هو الحبيب وهو المنعم وهو العظيم، الذي يرجا لقائه ويتمناه، والوجد كلمة تستخدم كثيراً في الصوفية، حيث إن التصوف مذهب يأخذ الأشخاص إلى معاني التجرد والحب الصادق، وهي بمعنى النفس وحب النفس والحياة، وقد تكون بمعنى الشغف أو الاهتمام بأي شيء دنيوي.