ياسر أبو هلالة إعلامي أردني ومدير قناة الجزيرة القطرية منذ يوليو 2014 وكان يشغل مديراً لمكتب القناة بالأردن والتي التحق بها عام 2000، وهو يكتب المقالات في عدد من الصحف الأردنية والعربية منذ عام 1996، منها صحيفة الحياة اللندنية وصحف الغد والرأي والسبيل الأردنية. النشأة والتعليم ولد أبو هلالة في 29 مايو 1969 في الأردن وحصل على شهادة بكالوريوس اللغة العربية من كلية الآداب في جامعة اليرموك الأردنية. الحياة العملية بدأ مسيرته عام 1990 حيث عمل صحافياً في صحيفة «الرباط» الأسبوعية، وسكرتيراً للتحرير في صحيفة «السبيل» الأردني وفي عام 2000 التحق بقناة الجزيرة وعمل مراسلاً ميدانياً لها وشغل منصب مدير مكتبها في الأردن. أنتج العديد من الأفلام الوثائقية، ومن أبرزها؛ "اللاجئين الفلسطينيين في الأردن"، "الأكراد بين الفدرالية والاستقلال"، "الطريق إلى دمشق"، "عبد الله عزام أول الأفغان العرب"، "الطريق إلى بغداد"، "اقتلوه بصمت". ياسر أبو هلالة يكتب .. المؤامرة والمغامرة في قضية الأمير حمزة - سواليف. و في 24 يوليو 2014 أعلنت شبكة الجزيرة الإعلامية تعيين ياسر أبو هلالة كمدير لقناة الجزيرة الإخبارية. أفلامه الوثائقية "اللاجئين الفلسطينيين في الأردن" "الأكراد بين الفدرالية والاستقلال" "الطريق إلى دمشق" "الأكراد بين الفدرالية والاستقلال" "عبد الله عزام أول الأفغان العرب" "الطريق إلى بغداد" فيلم يتتبع مسارات الجهادين إلى بغداد للمشاركة في مقاومة الاحتلال الأمريكي في العراق.
ياسر ابو هلالة – سوريات
ياسر أبو هلالة.. رحلة مدير الجزيرة من التطرف والعنف إلى التحريض الإعلامي - YouTube
ياسر أبو هلالة: تطبيع إماراتي سعودي مع الأسد حليف إيران الرئيسي سبق التطبيع مع إسرائيل &Quot;فيديو&Quot; - Mada Post - مدى بوست
لا يأتي الخبز من خلال وزارة الداخلية، بحسب قيس سعيّد، ولا من الجيش بحسب عبد الفتاح السيسي. الخبز يُستورَد، ويواجه مشكلة عالمية بسبب أزمة سلاسل التوريد بعد "كوفيد 19"، وفاقمتهما حرب روسيا على أوكرانيا، ما جعل البنك الدولي يحذّر من اضطرابات في منطقتنا. لا نجد بلدا ديمقراطيا واحدا يقف مع الرئيس الروسي بوتين في حربه الحالية في أوكرانيا. عالميا، يجد الصين حليفه الأول، وثمّة من يرى أنه يخوض حربها بالوكالة مع الولايات المتحدة، وقد يوسّع نطاق حربه إلى قلب أوروبا من خلال صربيا، وافتعال حرب في البوسنة. ياسر ابو هلالة – سوريات. الغرب وأميركا أحسن من روسيا. وأمامنا فرصة لنصحّح التاريخ بحيث يفهمون عدالة قضايانا، وهي لا تقلّ عدالة عن قضية أوكرانيا، مع فارق إن الفلسطيني يعاني من المشروع الصهويني منذ قرن، والسوري يعاني من أسرة الأسد منذ نصف قرن. هذا هو التصحيح المطلوب للتاريخ. إذ أصدر الديوان الملكي الأردني بياناً مفصلاً بشأن حسابات الملك عبد الله الثاني والملكة رانيا، ومصادر دخلهما وأوجه إنفاقهما، فلا يضير أن يصدر بيانٌ لمن لا يملك مكانة الملك وحصانته الدستورية، سيما أنّه حوكم أمام القضاء مديرون سابقون للمخابرات. لا يزال النقاش في مصر والعالم العربي، إن كانت جماعة الإخوان المسلمنين ومؤسّسها حسن البنا ضحايا للإرهاب أو مؤسسين له.
ياسر أبو هلالة يكتب .. المؤامرة والمغامرة في قضية الأمير حمزة - سواليف
لا يمسّ الجناح الملكي، ولا يجوز منازعة الملك وولي عهده من أيٍّ كان على سلطانهما، فهو نظام "وراثي" ونقطة. لا علاقة للمواقف السياسية والفكرية والكاريزما به. عندما كان الملك حسين يعالج في مايو كلينك غضب جدا من تصريحٍ سرّب لصحيفة أميركية، تصف فيه الأمير حسن بأنه الجوهر والملك حسين بأنه المظهر أو القشرة. اعتقد أنصار الحسن وقتها أن ساعتهم دقّت، وإنه جاهزٌ لتولي السلطة بعد خدمة ثلاثة عقود وليا للعهد، وكانوا يرون قدراته الفكرية والثقافية متقدّمة على ما لدى الملك حسين. ياسر أبو هلالة: تطبيع إماراتي سعودي مع الأسد حليف إيران الرئيسي سبق التطبيع مع إسرائيل "فيديو" - Mada Post - مدى بوست. لم يستغرق الأمر من الملك أكثر من جرّة قلم، ليولّي العهد لابنه عبد الله. لا مساس بالجناج الملكي للدستور، لكن "النيابي" مهيض الجناح. ولم يطبق الدستور إلا في سنوات معدودة في عامي 1956 و1989. لا حل جذريا للأزمة إلا بتطبيق الدستور على الكافة، وهذا كفيلٌ بإحباط أي مؤامرة أو مغامرة. أقرأ التالي
2022/04/24
اغلاق طريق العمري -الأزرق بالاتجاهين بسبب الغبار
وفاة أربعيني بتدهور تراكتور زراعي بالكورة
تعليق الدوام في جامعتي آل البيت والعلوم الاسلامية الاثنين
الضمان: 7200 طلب إشعار عبر خدمة "اشمل نفسك"
مراكز التطعيم ليوم الإثنين (أسماء)
وفي ظل استقطابٍ يمجّد المؤسّس "الإمام الشهيد" وآخر يشيطنه كما في دراما مسلسل "الجماعة" داعية للعنف ومنظّرا له، ضاعت الرؤية الموضوعية. اندفعت الإمارات في علاقتها مع الصين، تحدّت العقوبات الأميركية على نظام بشار الأسد، وزاره وزير خارجيتها. وأيضاً سمحت للصين بمنشأة عسكرية استفزّت الأميركان ونجحوا في إغلاقها. وفتحت سجنا سريا للإيغور المسلمين الذين يتعرّضون في بلدهم للإبادة الجماعية.
سارا~
المزيد من المقاطع بواسطة سارا~
تعليق بواسطة سارا~
فاصرخ معاذ الله من درب مشين إنى أخاف الله رب العالمين.
كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
إني أخاف الله رب العالمين انشودة - YouTube
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحشر - الآية 16
كل الديانات تنص على أن إبليس كفر بالله عز وجل ثم أعلن توعده للإنسان بأنه يسحر العقل دائمًا حتى يكيده، ولا يَسْلَم من سحره إلا من شاء الله، فيزيّن له الفعل الذي يضره، حتى يخيَّل إليه أنه من أنفع الأشياء له، ويُنفّره من الفعل الذي هو أنفع الأشياء له، حتى يخيَّل له أنه يضره.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحشر - الآية 16
قَالَتْ: وَكَانَ إِذَا رَأَى غَيْمًا أَوْ رِيحًا عُرِفَ فِي وَجْهِهِ. قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الْغَيْمَ فَرِحُوا ، رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ فِيهِ الْمَطَرُ ، وَأَرَاكَ إِذَا رَأَيْتَهُ عُرِفَ فِي وَجْهِكَ الْكَرَاهِيَةُ. فَقَالَ « يَا عَائِشَةُ مَا يُؤْمِنِّي أَنْ يَكُونَ فِيهِ عَذَابٌ.. عُذِّبَ قَوْمٌ بِالرِّيحِ ، وَقَدْ رَأَى قَوْمٌ الْعَذَابَ فَقَالُوا ( هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا) ». ومن شدة خوف عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يوما: "لو نادى مناد من السماء: أيها الناس إنكم داخلون الجنة كلكم إلا رجلاً واحدًا لخفت أن أكون أنا هو". القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحشر - الآية 16. أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم
ا لخطبة الثانية ( إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ)
( إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ) ، إنها كلمات إيمانية نورانية ، يجب أن تتردد دائما في القلوب الحية، والعامرة بالإيمان ، وتخشى الله في الإسرار والإعلان ، حتى لا تقع فيما يغضب الله ( إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ) ، يستدعيها القلب على اللسان ، إذا ما حدثته النفس الأمارة بالسوء بمعصية الديان.
اني اخاف الله رب العالمين | متجر المجموعات 2022 | Whatsaapp مجموعات واتساب اليمن
فاذكروا الله العظيم يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون.
خطبة عن ( إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
وقد اختلف أهل التأويل في الإنسان الذي قال الله جلّ ثناؤه ( إِذْ قَالَ لِلإنْسَانِ اكْفُرْ) هو إنسان بعينه، أم أريد به المثل لمن فعل الشيطان ذلك به، فقال بعضهم: عُنِي بذلك إنسان بعينه.
أما الإمام الكلبي في كتاب التسهيل لعلوم التنزيل فقال "خاف أن يأخذه جبريل، فيُعرِّفهم حاله، فلا يطيعونه، وهذا فاسد؛ فإنه إنما قال لهم ذلك بعد أن فرّ ونكصَ على عقبيه؛ إلا أن يريد أنه إذا عرف المشركون أن الذي أجارهم وأوردهم إبليس لم يطيعوه فيما بعد ذلك، وقد أبعد النُّجْعَة إن أراد ذلك، وتكلّف غير المراد؛ فينما قال عطاء في تفسيره "إني أخاف الله أن يهُلكني فيمن يهُلك، وهذا خوف هلاك الدنيا، فلا ينفعه. وقال الزجَّاج، وابن الأنباري فاستطردا في معنى خوف إبليس من الله حيث قالا "ظن أن الوقت الذي أُنظر إليه قد حضر. زاد ابن الأنباري، قال: أخاف أن يكون الوقت المعلوم الذي يزول معه إنظاري قد حضر؛ فيقع بي العذاب، فإنه لما عاين الملائكة خاف أن يكون وقت الإنظار قد انقضى، فقال ما قال إشفاقًا على نفسه". اني اخاف الله رب العالمين. ما هو انطباعك؟