قوله: ( آراب) بالمد جمع إرب بكسر أوله وإسكان ثانيه وهو العضو. والحديث يدل على أن أعضاء السجود سبعة وأنه ينبغي للساجد أن يسجد عليها كلها ، وقد اختلف العلماء في وجوب السجود على هذه السبعة الأعضاء فذهبت العترة والشافعي في أحد قوليه إلى وجوب السجود على جميعها للأوامر التي سيأتي من غير فصل بينها. وقال أبو حنيفة والشافعي في أحد قوليه وأكثر الفقهاء: الواجب السجود على الجبهة فقط لقوله صلى الله عليه وسلم " ومكن جبهتك " ووافقهم المؤيد بالله في عدم وجوب السجود على القدمين والحق ما قاله الأولون. 753 - ( وعن ابن عباس قال: { أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسجد على سبعة أعضاء ولا يكف شعرا ولا ثوبا: الجبهة واليدين والركبتين والرجلين}. أخرجاه ، وفي لفظ: قال النبي صلى الله عليه وسلم: { أمرت أن أسجد على سبعة أعظم: على الجبهة وأشار بيده على أنفه واليدين والركبتين والقدمين} متفق عليه ، وفي رواية: { أمرت أن أسجد على سبع [ ص: 299] ولا أكفت الشعر ولا الثياب: الجبهة والأنف واليدين والركبتين والقدمين} رواه مسلم والنسائي). أعضاء السجود سبعة آلاف كتاب. قوله: ( أمر) قال الحافظ: هو بضم الهمزة في جميع الروايات على البناء لما لم يسم فاعله وهو الله جل جلاله.
أعضاء السجود سبعة أجساد وسبعة مقامات
ثانيًا: هم يقولون نحن نسجد على الأرض لأننا نضع تربة على جِباهِنا!! الجواب: -1- أُمرتُ أن أسجدَ على سبعٍ ولا أكْفِتُ الشعرَ ولا الثيابَ, الجبهةِ والأنفِ ، واليديْن والركبتيْن والقدميْن. أعضاء السجود سبعة أيام. الراوي:: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 490
خلاصة حكم المحدث: صحيح
2- أُمرت ُ أن أسجدَ علَى سبعٍ ولا أكفَّ شعرًا ولا ثوبًا قالَ ابنُ طاوسٍ فَكانَ أبي يقولُ اليدينِ والرُّكبتينِ والقدمينِ وَكانَ يعدُّ الجبهةَ والأنفَ واحدًا
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 730
خلاصة حكم المحدث: صحيح ملاحظة: هنا قلنا صحيح ابن ماجة لأنه كتاب للشيخ الالباني رحمه الله. إذًا فالسجود على سبع أعضاء وهما الجبهة والأنف (من الوجه) واليدان والقدمان والركبتان. فإذا كانت الرافضة تسجد على الأرض (التربة الحسينية) على وجوههم فقط ، فهم لا يزالون يسجدون على بقية الأعضاء الستة على السجادة!!!!!!! اللهم انصر كتابك وسنة نبيِّك!! وبهذا يتبين جهل الروافض بدينهم وتركيزهم على الجبهة والأنف فقط ، ونسيانهم أو – تناسيهم – بقية أعضاء السجود ، فهم يخدعون الجاهل ويفتِنون العوام..
اللهم انصرنا اللهم انصرنا.
أعضاء السجود سبعة لا ينظر
حكم كم الثوب وتشميره في الصلاة
السؤال: هل كم الثوب أو تشميره، وكذلك السروال يعتبر من كف الثوب؟ الجواب: هو الذي يبدو؛ لأنه كون الإنسان يرفعه عن أن يمس الأرض، سواءً كان سراويل أو غيره، المهم أن الإنسان لا يشتغل برفع شيء عندما يريد أن يركع أو يسجد، وإنما يترك ثيابه كما هي. هل الغترة في السدل مثل الشعر؟
السؤال: هل تقاس الغترة على الشعر في عدم جعلها على الرأس أو الظهر حتى تسجد مع المصلين؟ الجواب: أما مسألة الغترة فليست مثل الشعر، لأن الشعر من أجزاء الإنسان، وأما الغترة والعمامة وكونها تصير مثلاً مطوية على الرأس، أو متروكة على وضعها، الأمر فيها واسع. الفرق بين ما رواه مسلم في صحيحه وبين ما رواه في مقدمة الصحيح
السؤال: ما هي الثمرة العلمية المقتطفة من خلال تفريق أئمة الجرح والتعديل لما رواه مسلم في صحيحه، ولما رواه في مقدمة الصحيح؟ الجواب: ما أعرف شيئاً في هذا، إلا أن مقدمة الصحيح لم يعتبرها العلماء مثل الصحيح، ولهذا رمزوا لرجالها برموز تخصهم، وهي أيضاً تتعلق بعلم مصطلح الحديث، ويتعلق بالرجال ومناقشة ما يتعلق بشرط اللقاء وعدم اللقاء، فلا يقال: إنها كلها مثل الصحيح، وأما الصحيح فهو أحاديث متصلة، يعني: على شرطه.
أعضاء السجود سبعة وحدات سكنيه
التعليم باللعب ، السجود على سبعة أعضاء - YouTube
قوله: [( أمر النبي صلى الله عليه وسلم، أن يسجد على سبعة أعضاء، ولا يكف شعراً ولا ثوباً)]، ولا يكف شعره ولا ثيابه، يعني: أنه لا يكف شعر رأسه، بأن يرفعه، وإنما يتركه ويرسله حتى يحصل نصيبه من السجود؛ لأن الشعر إذا بقي غير مدفوع إلى الآخر، فإنه يسجد منه ما كان في المقدمة، ويكون له نصيب من السجود، بخلاف ما إذا كان مدفوعاً، وقد أخر عن وضعه الطبيعي، فإنه لا يحصل له ذلك السجود. وأما كف الثياب، فالمقصود منها: أنه لا يرفع ثيابه عندما يريد أن يسجد، يعني لا يرفع ثوبه في الصلاة، وإنما يتركها كما هي، وينزل ويصلي على ثيابه دون أن يرفعها، فتكون ركبتاه إما على الأرض، أو رفعها حتى لو لم تصل إلى حد الركبة، وإنما يترك ثيابه كما هي، فلا يرفعها في صلاته ويكفها، وإنما يتركها. ومن المعلوم أنه قد قيل: أن من حكمة ذلك: أنه قد يكون المقصود بكفها ألا تباشر الأرض فيحصل لها توسخ، إذا كانت الأرض فيها شيء مما قد يؤثر في الثياب، فجاء الأمر بإبقائها وعدم كفها، فالشعر لا يكف، وإنما يترك كما هو، والثياب أيضاً لا تكف، لا يرفعها الإنسان في صلاته، وعند سجوده أو ركوعه، وإنما يتركها كما هي. تراجم رجال إسناد حديث: (أمر النبي أن يسجد على سبعة أعضاء... السجود على سبعة أعضاء عن الرافضة - شبكة الدفاع عن السنة. )
شرح حديث: (إذا سجد العبد سجد منه سبعة آراب... )
تراجم رجال إسناد حديث: (إذا سجد العبد سجد منه سبعة آراب... )
قوله: [أخبرنا قتيبة].
الرياضة
فيصل بن بندر بن سلطان نائباً لرئيس الاتحاد العالمي للرياضات الإلكترونية
الأربعاء - 26 شهر ربيع الثاني 1443 هـ - 01 ديسمبر 2021 مـ
الأمير فيصل بن بندر بن سلطان (الشرق الأوسط)
أجمع المجلس التنفيذي للاتحاد العالمي للرياضات الإلكترونية Global Esports Federation على تعيين رئيس الاتحاد السعودي للرياضات الإلكترونية الأمير فيصل بن بندر بن سلطان نائباً لرئيس الاتحاد العالمي للرياضات الإلكترونية، وقد جاء هذا الترشيح نظير جهد وعمل الأمير فيصل بن بندر في الرياضات الإلكترونية السعودية والعربية الذي لامسه عالم الرياضات الإلكترونية في جميع بقاع العالم. وشكر الأمير فيصل بن بندر بن سلطان نائب رئيس الاتحاد العالمي للرياضات الإلكترونية ورئيس الاتحاد العربي والسعودي للرياضات الإلكترونية، مجلس إدارة الاتحاد العالمي للرياضات الإلكترونية على ثقتهم بتعيينه نائباً لرئيس الاتحاد العالمي للرياضات الإلكترونية، ووعد جمهور الرياضات الإلكترونية العالمي أن يكونوا فخورين بما يقدمه الاتحاد في المستقبل. وأضاف: «لا يسعني إلا أن أشكر خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز وولي عهده الأمير محمد بن سلمان، على تمكينهم لنا في الرياضات الإلكترونية وأنه بفضل الله ثم دعمهم تمكنّا من الوصول إلى هذا المستوى».
بندر بن فيصل
أكد أمير منطقة الرياض رئيس الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض رئيس اللجنة التنفيذية العليا لتطوير الدرعية الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز، أن العمل في مشروع تطوير حي الطريف بالدرعية يسير على قدم وساق، متوقعا افتتاحه خلال العام المقبل 1438، مشيرا إلى أن الدولة قدمت كافة صور الدعم لهذا المشروع، لإبرازه بالشكل المأمول. جاء ذلك في تصريح لأمير الرياض خلال زيارته التفقدية أمس لمشروع تطوير حي الطريف الأثري، الذي تنفذه الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض ضمن برنامج شامل لتطوير الدرعية التاريخية، يهدف إلى إعمارها وتحويلها إلى مركز ثقافي سياحي عصري على المستوى الوطني، ووضعها في مصاف المدن التراثية العالمية. افتتاح مبنى المحافظة ترأس أمير الرياض خلال الزيارة، الاجتماع الثامن عشر للجنة التنفيذية العليا لتطوير الدرعية، بحضور رئيس الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز، ومحافظ الدرعية الأمير أحمد بن عبدالله بن عبدالرحمن، والذي عقد في إحدى القاعات المتحفية بحي الطريف. وافتتح الأمير فيصل بن بندر مبنى محافظة الدرعية الجديد الذي تم تشييده ضمن البرنامج. وأعرب عن بالغ شكره وتقديره للقيادة الرشيدة، لما يحظى به برنامج تطوير الدرعية التاريخية من رعاية واهتمام، مشيرا إلى أن الدرعية هي منطلق هذه البلاد، وحاضنة تاريخها المجيد، وآثارها العريقة ابتداء من الدولة السعودية الأولى.
وأضاف أن مشروع تطوير حي الطريف يشتمل على 17 عنصرا، يجري تطويرها وفق منهجية تجمع بين موجهات المواثيق العالمية للحفاظ على التراث العمراني، ومقومات الحي الطبيعية والتاريخية. وتتوزع عناصر المشروع بين أعمال توثيق الوضع العمراني والإنشائي للمباني القائمة، وإجراء البحوث والدراسات التاريخية حول عناصر الحي ومرافقه، وتنفيذ شبكات المرافق العامة والبنى التحتية، والترميم الأثري للمباني المهمة وتأهيلها لاستيعاب الوظائف الثقافية والتراثية التي حددت لها ضمن سياق العرض المتحفي لحي الطريف، أو إبقائها كمعالم معمارية. حي البجيري وجهة ترويحية أشار إبراهيم السلطان إلى أن الاجتماع استعرض مشروع تطوير البجيري، الذي دشنه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، يوم 20 جمادى الآخرة 1436، بعد أن أنهت الهيئة العليا تنفيذه، ما ساهم في إبراز قيمة الحي الثقافية، وتطوير منشآته الثقافية والعمرانية، حيث يتسم الحي بقيمته التاريخية منذ أن كان مقرا لسكن الشيخ محمد بن عبدالوهاب، رحمه الله، وأسرته، إضافة إلى ما يتميز به الحي من موقع استراتيجي مميز لتوسطه الدرعية التاريخية وكونه المدخل الرئيس لحي الطريف، وإطلالته المميزة على وادي حنيفة.