آخر تحديث: 16 مارس، 2022
تعريف الجرائم الالكترونية في السعودية هي الجريمة التي تنشأ عن طريق استخدام الحاسب الألي (الكمبيوتر أو مواقع التواصل الاجتماعي ، الانترنت ويب كروم وغيرها) فهناك الكثير من الإجراءات التي يتم فعلها وتصنيفها على أنها جرائم الكترونية في السعودية ونذكر أهمهم: الوصول الغير مصرح به من قبل شخص شخص بغرض اختراق معلومات شخص اخر عبر الانترنت. خرق معلومات البطاقة الائتمانية. التعاون مع المنظمات الإرهابية ودعمها عبر مواقع الانترنت. ابتزاز الأشخاص. تهديد الأشخاص. التشهير بأي شخص إن كان مواطن عادي أو سياسي أو فنان أو أي شخص يريد أن ينال منه بفعله. ولكن المملكة العربية السعودية تعمل على الحد من هذه الفوضى ومحاربتها من خلال وضع نظام مكافحة الجرائم الالكترونية في السعودية والذي تناول كافة الجرائم الالكترونية والعقوبات التي تترتب على تلك الجرائم. وفيما يلي سنتعرف على عقوبتها. عقوبة الجرائم الالكترونية في السعودية محتوى ذو صلة: عقوبة القذف الالكتروني في السعودية. جرائم القتل في جده حراج. فرض نظام مكافحة الجرائم الالكترونية في السعودية جملة من العقوبات تتناسب مع جسامة كل جريمة لتكون رادعاً لكل من سولت له نفسه أذية الناس والانتقاص من حقوقهم وزرع الخوف والقلق في نفوسهم، وكانت جملة العقوبات على الشكل التالي: جرائم التشهير والوصول غير المشروع والاختراق: الحبس لمدة لا تتجاوز سنة واحدة أو بغرامة لا تتجاوز 500.
عمادة الدراسات العليا | الأبحاث | جنوح الأحداث في محافظة جدة( دراسة تطبيقية في جغرافية الجريمة )
لا تزال جريمة مقتل شاب في الـ17 من عمره تلقي بظلالها على أسرة الشاب «أسامة قايد»، الذي تعرض للقتل على يد أربعيني في حي البوادي يوم الأحد قبل الماضي، حيث عثر على أسامة مقتولا داخل سكن قاتله إثر بلاغ تقدم به الأخير للأجهزة الأمنية التي باشرت على الفور مسرح الحادثة. ويصف عبدالله باديان (خال «أسامة») تفاصيل العثور على القتيل بأنها مؤسفة، موضحا أن الأجهزة الأمنية عثرت على أسامة داخل غرفة وكان ظاهرا على جسده آثار تعذيب وحرق ناجمة عن سجائر تم إطفاؤها في جسده، كما أظهر جسده تعرضه للحرق بالنار في جسمه، كما كانت أقدامه سوداء من الحرق. اخبار ساخنة | جرائم - صفحة 91. ويضيف باديان: «خلال التحقيق الأولي، اتضح أن مقدم البلاغ هو الجاني، الذي اعترف بجريمته زاعما أن أسامة تهجم عليه في مقر سكنه، حيث يسكن الجاني مع أفراد أسرته، وكان الضحية يريد سرقته»، مشيرا إلى أنه «وجد مبلغ 5 آلاف ريال على تلفزيون المنزل ليقوم بسرقة مبلغ 2000 ريال تاركا بقية المبلغ، وهو ما يظهر عدم مصداقيته في الأمر، فلو كان الضحية يريد سرقته كان أخذ كامل المبلغ وغادر». وزاد باديان: اعترف القاتل، الذي يبلغ من العمر 48 عاما، أنه قام بضرب الضحية على رأسه بعصا مرات عدة حتى وفاته، وقد يكون هناك متورطون آخرون في الحادثة.
اخبار ساخنة | جرائم - صفحة 91
وروى جعفر الخليفة، أحد جيران الضحايا، لقد حاول الأب والأم دخول المنزل مساء أول أمس الأربعاء، لكنهما وجداه مقفلاً، فقام الأب بالقفز ومحاولة الدخول من السطح، لكنه شاهد المفاجأة بأن نصف أبنائه متوفون، والدماء منتشرة في الموقع، وعلى الفور تواجدت الجهات الأمنية بكثافة لكشف تفاصيل القضية. وأضاف الخليفة: "عائلة الفرج فقدت أربع بنات وهن غفران وزينب ونينوى وبنين التي لم تتجاوز 14 عاماً، بالإضافة إلى أخيهن مؤيد".
الجرائم الالكترونية في السعودية | مكتب الصفوة للمحاماة
لا تتردد بطلب محامي جرائم الكترونية في جدة من مكتب الصفوة للمحاماة والاستشارات القانونية.
أصدرت وزارة الداخلية اليوم بياناً بشأن تنفيذ حُكم القتل تعزيراً بجانيين في محافظة جدة بمنطقة مكة المكرمة وفيما يلي نصه:
قال الله تعالى (إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُون اللَّهَ وَرَسُولَهٌ وَيَسْعَوْن فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفوْا مِن الأَرْضِ ذلِكَ لهُمْ خَزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ). أقدم / نوالي حسن إحسان و / أقوس أحمد أندوسي – أندونيسيا الجنسية – على قتل امرأة – مجهولة الهوية – وذلك بضربها وخنقها وتقييدها وسلبها ، وفعل الجاني / أقوس أحمد ، الفاحشة بها بعد تقييدها مما أدى إلى وفاتها. وبفضل من الله تمكنت سلطات الأمن من القبض على الجانيين المذكورين وأسفر التحقيق معهما عن توجيه الاتهام إليهما بارتكاب جريمتهما، وبإحالتهما إلى المحكمة الجزائية صدر بحقهما صك يقضي بثبوت ما نسب إليهما، ولبشاعة هذه الجريمة، فقد تم الحُكم عليهما بالقتل تعزيراً، وأيد الحُكم من محكمة الاستئناف ومن المحكمة العليا، وصدر أمر ملكي بإنفاذ ما تقرر شرعاً وأيد من مرجعه بحق الجانيين المذكورين.
وأشار عبدالله باديان إلى أن الحادثة بدأت فصولها قبل الجريمة بأسبوعين بعد أن غادر ابن شقيقته متوجها نحو سكن لأصدقائه شرق جدة، وكانت اتصالاته مع والدته محل شك الأسرة التي لاحظت خلال حديثه أن صوته متغير، وكأن أحدا ما يهدده أو يضغط عليه للحديث بهذا الأسلوب الجاف مع والدته التي لم تتعود منه ذلك أبدا، فهو الابن البار بها والمحب لأسرته، «ما يعزز لدينا وجود متورطين آخرين مع القاتل». وأضاف باديان: كان أسامة قبل العثور عليه مقتولا يرد على اتصالات والدته في بداية الأمر غير أنه تحول عقب ذلك إلى كونه لا يرد على الاتصالات والرسائل، وتم إغلاق الجوال واستمررنا بالاتصال على جواله مدة يومين ولم يقم بتشغيله، فقدمنا بلاغا إلى مركز شرطة النزهة وشرعنا بالبحث عنه في مستشفيات عدة ومراكز للشرط ولم نعثر عليه حتى وصلت إلينا معلومة قتله على يد الجاني وهو عم أصدقاء المجني عليه. وأوضح باديان أن أسامة كان يدرس في الصف الثاني الثانوي، وكان كثير المزاح والضحك، والجميع يحبونه، ولم يسبق أن شاهدنا عليه سلوكا غير سليم، وكانت جريمة قتله فاجعة على الجميع، ووالده الآن في حالة صحية سيئة على الرغم من مضي أسبوع على وقوع الجريمة، وتم دفنه بعد تشريحه من قبل جهات الاختصاص.
القرآن كله كلام الله تعالى
قرأت مقالا في جريدة
الرياض الصادرة يوم الثلاثاء 17/11/1428هـ للكاتب يوسف أبا الخيل تحت عنوان: [لكيلا
نسقط على القرآن وزر تمذهبنا] وقد وجدت الكاتب - هداه الله - قد وقع في أخطاء
عظيمة في القرآن وتفسيره على غير مراد الله منه. وفي حملته الشعواء على بني أمية
ووصفهم بالظلم والقهر بما فيهم من الصحابة الأجلاء والعلماء الفضلاء فرأيت أن
أناقشه فيه فأقول:
1- غلطه حول القرآن حيث
جعل نصوصه عبارة عن ثلاث محاور رئيسه كما يقول: وهي محور المتكلم ومحور المستقبل -
بكسر الباء - ومحور الغائب المتكلم عنه ثم قال بعد هذا التقسيم: فما قد يأتي من
نصوصه على لسان المستقبل بكسر الباء فليس هو من كلام المتكلم تعالى. وإنما هو كلام
ساقه الله تعالى على لسان المستقبل [الرسول] لغرض رئيس في وظيفة النص مثل ما تحمله
النصوص من كلام على ألسنة الغائبين المتكلم عنهم في القرآن أو ما تحمله من أخبار
عنهم لا يمثل في حقيقته كلام الله لأن ما تحمله من مضامين قد يخالف أمر الله
وحكمته والله تعالى يسوقها لتؤدي هي الأخرى وظيفة محددة في النص القرآن انتهى
كلامه.
من كلام له (ع) في صفات أحباء الله | سلسلة نهج البلاغة - Youtube
من هو كليم الله وما دلالة اللقب وسببه ولماذا لُقِّب أحد أنبياء الله تعالى بهذا اللقب، لا بدَّ قبل ذلك من الإشارة إلى ألقاب الأنبياء، حيث حملَ عدد من الأنبياء -عليهم السلام- ألقابًا تليق بمقام كلِّ واحدٍ منهم، وأشهر تلك الألقاب الثابتة شرعًا: محمد حبيبُ الله وإبراهيم خليل الله وعيسى روح الله وآدم صفي الله، وفي هذا المقال سيدور الحديث حول من هو كليم الله وما دلالة اللقب وسببه.
كليم الله
[٥]
ولذلك كان من حكمة الله أنْ فضّله قبل البدء بهذه الدعوة الشاقة بالتكليم المباشر من دون واسطة؛ إذ طلب فيها موسى أنْ يعينه أخوه هارون -عليهما السلام- في تبليغ رسالته، قال -تعالى- على لسان موسى عليه السلام: {وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي * هَارُونَ أَخِي}، [٦] وممّا سبق يظهر أنّ الحكمة من تكليم موسى -عليه السلام- دون غيره من الأنبياء مجهولة لا يعلمها إلّا الله -تعالى- وحده، بدليل قوله تعالى: {تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللهُ ۖ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ}. [٧] [٤]
أين كلّم الله تعالى موسى؟
إنَّ النّداء العلوي الذي أكرم الله -عزّ وجلّ- به موسى -عليه السلام- وقع عند الوادي الأيمن ، وهو وادِِ يقال له طُوى قال تعالى: {إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى}، [٨] وقيل إنّه وادِِ في أرض سيناء في بلاد مصر؛ [٩] وهو مكان مبارك وطاهر بدليل وصف الله -تعالى- له بالمقدس، وقد سمع عنده موسى -عليه السلام- آيات الله عزّ وجلّ.
وميز الله عز وجل نبيه" موسى" عليه السلام بأن تكلم إليه وحدثه بدون وسيط أو وحي. ويعتقد بعض المفسرين أن رسالة سيدنا موسى – عليه السلام – كانت تتسم بالصعوبة البالغة. بالمقارنة برسالات الرسل الآخرين عدا رسالة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. حيث أرسل الله عز وجل سيدنا موسى إلى أكبر طواغيت العالم وأكثرهم قوة وظلم. وهو فرعون وأتباعه من أصحاب العقائد القديمة. من كليم ه. ولذلك احتاج النبي موسى عليه السلام للعمل الشاق وللدعوة المتصلة والمستمرة. ولذلك أراد الله عز وجل أن يفضل سيدنا موسى عليه السلام بالحديث إليه. وتكليمه بشكل مباشر بدون وحي قبل ذهابه لمواجهة فرعون وقومه. وقد طلب سيدنا موسى من الله أن يستعين بأخيه هارون عليه السلام في توصيل الرسالة. حيث قال الله تعالى بلسان موسى عليه السلام" واجعل لي وزيرًا من أهلي * هارون أخي". ولم ترد أي أحاديث نبوية عن الرسول صلى الله عليه وسلم ستحدث فيها عن سبب تفضيل الله سبحانه وتعالى لسيدنا موسى عن سائر الأنبياء بأن تكلم إليه بدون وحي، فالسبب خفي لا يعلمه إلا الله. أين كلم الله موسى؟
نادى الله سبحانه وتعالى على سيدنا موسى – عليه السلام – بمكان يعرف بالوادي الأيمن. ويُطلق عليه أسم" طُوى" حيث قال الله تعالى" إنك بالواد المقدس طوى"، وقال البعض أنه من الأودية الموجودة بسيناء على الأراضي المصرية.