هو عبارة عن أجزاء جلدية زائدة تنمو بسبب إصابة الجلد ببعض أنواع
الفيروسات. يمكن أن يحدث مرض السنط الجلدي في
أي مرحلة عمرية، ولكنه أكثر انتشاراً عند البالغين. بالرغم من أن
السنط سهل وسريع الانتشار من منطقة معينة في الجسم إلي منطقة أخرى،
إلا أن معظم أنواع السنط لا تنتشر من شخص إلي آخر وغير معدية. لكن الزوائد الجلدية أو السنط في الأعضاء التناسلية يكون معدياً. معظم أنواع السنط غير ضارة. ومعظم الأنواع المتعارف عليها لا تتحول
إلي سرطانات جلدية، فقط بعض الأنواع النادرة. وبعض الأنواع التي
تصيب عنق الرحم
والقضيب بالنسبة للرجل يمكن أن تتحول إلي سرطان جلدي. يعتمد نوع، حجم وشكل السنط علي نوع الفيروس الذي تسبب في حدوث هذه
الزوائد الجلدية (أو السنط) وأيضاً علي مكان الفيروس في الجسم. تكون بعض أنواع السنط غير مؤلمة، وهناك أنواع أخرى تسبب
الألم. بعض هذه الأنواع تنمو في شكل عنقودي، وهناك أنواع أخرى تنمو بشكل
منعزل (فردية). في أغلب الأحوال تختفي هذه الزوائد الجلدية بدون علاج. الزوائد الجلدية التناسلية. وهناك أنواع أخرى تستمر لأعوام طويلة، وأنواع أخرى تختفي ثم تظهر
بعد فترة. - التشخيص:
عندما يلاحظ الطبيب وجود نمو غير طبيعي علي السطح الجلدي، يبدأ في
تحديد ما إذا كان سنط أو هي أشياء أخرى.
- الزوائد الجلدية التناسلية
- من جاء بالحسنة فله خير منها الأندية ورومارينيو تقدم
الزوائد الجلدية التناسلية
كريمات ازالة الزوائد الجلدية
يمكن أن تكون كريمات إزالة الزوائد الجلدية فعالة في بعض الحالات. ولكن يجب التنويه إلى أن هذه الكريمات تحتوي على حمض الساليسيليك وزيت شجرة الشاي، بحيث يمكن لهذه المكونات أن تهيج الجلد أو تسبب التهاب الجلد التماسي (بالإنجليزية: Contact Dermatitis). توصي تعليمات استخدام هذه الكريمات بتنظيف الجلد بمسحة كحولية ووضع كمية جيدة من الكريم على الزوائد الجلدية للتأكد من امتصاص الجلد للكريم، ويجب أن تسقط الزوائد الجلدية في غضون 2 إلى 3 أسابيع. العلاج بالتبريد المنزلي لازالة الزوائد الجلدية
عادة ما يستخدم النيتروجين السائل لتدمير أنسجة الجلد غير المرغوب فيها، ويعرف هذا باسم العلاج بالتبريد ، وتصل درجة حرارة العلاج بالتبريد بشكل عام إلى -195 درجة مئوية، وتتطلب الزوائد الجلدية درجات حرارة تتراوح من -2. 4 درجة مئوية إلى -35. 3 درجة مئوية. عند استخدام مجموعات التجميد المنزلية، ينصح باستخدام الرذاذ على الزوائد الجلدية فقط، وتجنب ملامستها للمنطقة المحيطة، ويمكن أن يساعد وضع الفازلين على المنطقة المحيطة بالزوائد الجلدية في حماية الجلد. منذ أسبوع طلع بجسمي حب لونه أحمر وشديد الحكة في أنحاء متفرقة من جسمي أخدت مضاد هيستامين كلارا بس تروح الحبوب القديمة وتطلع اخرى جديدة على رغم انه كان من قبل احيانا وليس كثيرا يطلعلي نفس المشكل لمجرد آخد مضاد هيستامين يروح ها المرة لازال يطلع لا اعرف السبب
يمنع اللجوء للعلاجات المذكورة سابقاً في الحالات التالية:
الزوائد الجلدية التي تقع حول العينين.
حدوث تغيرات هرمونية: تحدث العديد من التغيرات الهرمونية في فترات معينة من حياة المرأة مثل الحمل، وهذا قد يسبب زيادة فرصة ظهور الزوائد الجلدية التناسلية. السمنة: تعدّ السمنة من الأمور التي تجعل الشخص معرضًا للزوائد الجلدية بشكل أكبر، كون أن زيادة الدهون يُمكن أن ينتج عنها طيات الجلد أو زيادة احتكاك الجلد مما يزيد فرص ظهور الزوائد الجلدية. الإصابة بالسكري: حيث إن الدراسات قد وجدت أن الزوائد الجلدية يُمكن أن تُظهر عند المُصابين بالسكري، أو مُقاومة الإنسولين، أو أي من الأمراض المُزمنة الأخرى التي يُصاحبها ارتفاع الكوليسترول، أو ارتفاع ضغط الدم. التقدم في العمر: إذ إن الأشخاص ضمن عمر 40 أو أكثر يكونون أكثر عرضة للزوائد الجلدية، نظرًا لفقدان الجلد لرطوبته، وليونته، ومرونته مما يُسبب ظهور الزوائد خاصة عند تعرض الجلد للاحتكاك باستمرار. وجود العامل الوراثي: من الممكن أن يكون المرء أكثر عرضة للزوائد الجلدية التناسلية في حال كان أحد أفراد العائلة مصابًا بها. الإصابة بمتلازمة بيرت هوغ دوبي: وهي من الأمراض التي تتشمل أعراضه ظهور علامات جلدية متعددة قد تتضمن الزوائد الجلدية التناسلية. كيف يمكن التخلص من الزوائد الجلدية التناسلية؟ مُعظم حالات الزوائد الجلدية لا تستدعي القلق، ولكن يُمكن مُراجعة الطبيب لإزالتها في حال كانت تُزعج المريض، حيث يمكن للطبيب إجراء أحد العمليات الجراحية الطفيفة التالية: [٤] [٥]
تجميد الزوائد الجلدية: يتم استخدام النتروجين السائل بهدف تجميد الزوائد وبالتالي زوالها، ومن النادر لهذا الإجراء أن يتسبب بظهور ندب مكان الزوائد.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (٨٤) ﴾
يقول تعالى ذكره: من جاء الله يوم القيامة بإخلاص التوحيد، فله خير، وذلك الخير هو الجنة والنعيم الدائم، ومن جاء بالسيئة، وهى الشرك بالله. كما:-
⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد قال ثنا سعيد، عن قَتادة، قوله: ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا﴾ أي: له منها حظّ خير، والحسنة: الإخلاص، والسيئة: الشرك. وقد بيَّنا ذلك باختلاف المختلفين، ودللنا على الصواب من القول فيه. * * *
وقوله: ﴿فَلا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ﴾
يقول: فلا يثاب الذين عملوا السيئات على أعمالهم السيئة ﴿إِلا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ يقول: إلا جزاء ما كانوا يعملون.
من جاء بالحسنة فله خير منها الأندية ورومارينيو تقدم
القول في تأويل قوله تعالى: ( من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون ( 89) ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار هل تجزون إلا ما كنتم تعملون ( 90))
يقول تعالى ذكره: ( من جاء) الله بتوحيده والإيمان به ، وقول لا إله إلا الله موقنا به قلبه ( فله) من هذه الحسنة عند الله ( خير) يوم القيامة ، وذلك الخير أن يثيبه الله ( منها) الجنة ، ويؤمنه ( من فزع) الصيحة الكبرى ، وهي النفخ في الصور. ( ومن جاء بالسيئة) يقول: ومن جاء بالشرك به يوم يلقاه ، وجحود وحدانيته ( فكبت وجوههم) في نار جهنم. وبنحو الذي قلنا في ذلك ، قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن خلف العسقلاني ، قال: ثني الفضل بن دكين ، قال: ثنا يحيى بن أيوب البجلي ، قال: سمعت أبا زرعة ، قال: قال أبو هريرة - قال يحيى: أحسبه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ( من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون) قال: وهي لا إله إلا الله ( ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار) قال: وهي الشرك ". حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ، قال: ثنا أبو يحيى الحماني ، عن النضر بن عربي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، في قوله: ( من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون) قال: من جاء بلا إله إلا الله ، ( ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار) ، قال: بالشرك.
مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ (89) ثم بين تعالى حال السعداء والأشقياء يومئذ فقال: ( من جاء بالحسنة فله خير منها) - قال قتادة: بالإخلاص. وقال زين العابدين: هي لا إله إلا الله - وقد بين في المكان الآخر أن له عشر أمثالها ( وهم من فزع يومئذ آمنون) ، كما قال في الآية الأخرى: ( لا يحزنهم الفزع الأكبر) [ الأنبياء: 103] ، وقال: ( أفمن يلقى في النار خير أم من يأتي آمنا يوم القيامة) [ فصلت: 40] ، وقال: ( وهم في الغرفات آمنون) [ سبأ: 37].