التعليم الالكتروني مناسب للمتعلمين البالغين. التعليم الالكتروني مناسب لوتيرة المتعلم ، حيث يمكن للمتعلم المشاركة في التعلم بالسرعة التي تناسبه. فوائد التعليم عن بُعد
التعليم عن بُعد يقدم تعليمًا أرخص ، حيث أنه خيار ممتاز إذا كان الطالب يبحث عن توفير المال ، نظرًا لأنك لست مضطرًا للانتقال بعيدًا إلى مدينة أو بلد مختلف ، فإنك توفر الكثير من المال ، بالإضافة إلى ذلك ، فإنك توفر المال في الدورات نفسها ، لأنها غالبًا ما تكون أرخص. متطلبات التعليم عن بعد pdf. التعليم عن بُعد يقدم للطالب الفرصة لأخذ دروس أينما كان ، ولا يهتم بمكان وجوده ، حيث يمكنه أخذ دروسه وهو في المنزل مثل الآباء أو الأشخاص الذين يرعون أفراد العائلة ، ويأخذك الضغط للوصول إلى مكان التعلم ، حتى تتمكن من التركيز على ما تتعلمه بدلاً من ذلك. التعليم عن بُعد يمنح الطالب فرصة عدم المشاركة في إعداد الفصل الدراسي ، يجد بعض الأشخاص أن إعداد الفصل الدراسي ليس لهم ، وقد يكون هذا بسبب الإعاقة ، أو ببساطة لأنهم لم يستمتعوا أبدًا بالتعلم التقليدي. [4]
الأجهزة ومتطلبات التعليم عن بُعد
يجب امتلاك جهاز كمبيوتر حديث ، ويجب أن يعمل هذا الجهاز بنظام ويندوز 10. يجب الوصول إلى شبكة الإنترنت ، ويكون لدى الطالب ، والمعلم اتصال واسع النطاق عالي السرعة.
- متطلبات التعليم عن بعد pdf
- متطلبات التعليم عن بعد البليده 2
- متطلبات التعليم عن بعد المدرسه العليا سطيف
- متطلبات التعليم عن بعد الامام
- قصيدة البردة | مجلة رسائل الشعر
- شرح وحل قصيدة البردة لكعب بن زهير للصف العاشر لغة عربية الفصل الاول
- كعب بن زهير: قصيدة ( البردة) في مدح الرسول (ص)، نظرة تحليلية، حياته. بقلم : كريم مرزة الاسدي – صوت العرو بة – Arab Voice
متطلبات التعليم عن بعد Pdf
هذا المقال جزء من سلسلة مقالات من أي مكان: اعمل وتعلم
مفهوم التعلم عن بعد
يعرف التعلم عن بعد بأنه التعلم عبر الإنترنت، إذ يُستخدم هذا الأسلوب كنظام تعليمي عادي بوجود المعلم والطلبة والمشاركة فيما بينهم، أو يمكن استخدامه من قبل أيّ شخص يرغب بالتعلم مهما كان عمره وأينما كان، ويساعد نظام التعلم عن بعد العديد من الفئات التي لا تقدر على الالتزام بوقت لحضور الدروس، أو صعوبة الحضور الشخصي؛ كالعاملين بدوام كامل، أو المقيمين في مناطق بعيدة، وبسبب الإقبال الكثيف على التعليم عن بعد، أنشأت العديد من الجامعات والمنصات التعليمية دورات احترافية تُعطى مجانًا أو مدفوعة، كما تَمنح بعضها الشهادات المعتمدة. متطلبات التعليم عن بعد المدرسه العليا سطيف. [١]
متطلبات التعلم عن بعد
توجد بعض المتطلبات لنجاح التعلم عن بعد، هي: [٢]
المثابرة: عليك المثابرة وعدم التقاعس عن الاستمرار في عملية التعلم، كما عليك مواجهة المعيقات التي تحول بينك وبين التعلم؛ سواء أكانت معيقات تقنية، أو ظروف شخصية وغيرها. إدراة الوقت بكفاءة: أي أن تكون قادرًا على إدارة وقتك بكفاءة عالية، وأن تُخصص وقتًا محددًا كل يوم وعدم تجاهله أو تأجيله أو تخليله بأمور غير التعلّم. القدرة على استخدام التقنيات: يحتاج التعلم عبر الإنترنت إلى معرفة المُتعلم ببعض الأمور التقنية الأساسية؛ كاستخدام الإنترنت، وتنزيل البرامج، أو إنشاء مستندات وغيرها.
متطلبات التعليم عن بعد البليده 2
وتضمنت المتطلبات أيضاً التأكد من ارتياح المعلمين لأسلوب التعليم الجديد، ووضع أنظمة وسياسات محددة تساعد من يعاني منهم ضغوط العمل، أو يشعرون بالقلق، خلال هذه الفترة. والتأكد من تقبل وارتياح أولياء الأمور لأسلوب التعليم الجديد، ووضع أنظمة وسياسات محددة تساعد من يعاني منهم ضغوط العمل أو يشعرون بالقلق خلال هذه الفترة، والتأكد من تقديم الخدمات المناسبة للطلبة أصحاب الهمم، أو أولئك الذين يحتاجون إلى مساعدة ودعم إضافي. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
متطلبات التعليم عن بعد المدرسه العليا سطيف
هناك بعض المتطلبات
التقنية التي يجب توفرها من أجل تصميم نظام تعليم عن بعد أهمها: وجود حاسوب خادم Server ذي سعة وسرعة كافيتين كي تخزن فيه المعلومات المتعلقة
بالمقررات الدراسية. يمكن أن يكون هذا الحاسوب الخادم موجود عند الجامعة أو الجهة التي
تطرح برامج التعليم عن بعد. متطلبات التعليم عن بُعد - عبر الأنترنت. إلا إن توفر هذا النظام عند هذه الجهة يتطلب تكاليف عالية
للتركيب والصيانة والتوصيل بشبكة الأنترنت. يمكن توفير تلك التكاليف عن طريق استئجار
مساحة على حاسوب خادم متوفر لدى إحدى الشركات التي تؤجر مساحات على حاسوبها الخادم
لقاء مبالغ معينة. يجب السماح للمبرمجين بالدخول إلى مساحة معينة في الحاسوب المركزي
لكي تمكنهم من عمل صفحات إنترنت تفاعلية Interactive وذلك باستخدام برامج الـ ( Common Gateway Interface) CGI ، وهي برامج تكتب بلغات برمجية مثل Pearl ، Visual Basic ،
C++, C ، وتسمح هذه البرامج لمستخدم الإنترنت بإرسال
معلومات واستقبال استجابات معينة من الحاسوب المركزي. يجب توفر برامج لعمل صفحات الإنترنت
وصيانتها مثل برامج تحرير الصفحات Web Page Editors
وبرامج نقل الملفات FTP
والـ Telnet. وكذلك يجب أن تتوفر لدى المدرسين خبرة باستخدام تلك البرامج.
متطلبات التعليم عن بعد الامام
لذلك سوف نعرض عليكم أهم الشروط التي تشترط إدارة الجامعات والهيئات التعليمية المختلفة ضرورة تواجدها لضمان نجاح منظومة التعليم عن بعد وهي كما يلي:
البداية المبكرة
طالما أن الشخص قد عقد النية للتعلم عن طريق نظام التعليم عن بعد، لا بد أن يكون على دراية كبيرة من المسؤولية والتحدي الجديد الذي بقى أمامه، لذلك على جميع الافراد الذين يتخذون قرار التعليم عن بعد يجب عليهم تنظيم وقتهم بالطريقة الصحيحة حتى يتمكنوا من متابعة أغلبية المحاضرات التي يتم إعدادها من قبل الأساتذة المتخصصين حتى لا يفوتهم الوقت وتتراكم عليهم الامور بشكل كبير ويشعرون بخيبة الامل وتداخل معظم الأمور. شاهد أيضًا: التعليم عن بعد وفوائده
مقالات قد تعجبك:
التركيز في المادة العلمية
يجب على جميع الطلاب الذين يتبعون أنظمة التعليم عن بعد التخلص من المصادر الكثيرة التي تسبب لهم ضوضاء وتشتيت في الفكر وتؤثر على مدى استيعابهم وفهم للمادة العلمية، ويجب على جميع الطلاب التركيز في الطريقة المثلى التي من خلالها يمكنهم تحقيق أكبر قدر ممكن من الاستفادة من المادة العلمية الملقية عليهم من قبل المحاضرين المختلفين. فيوجد بعض الطلاب الذين يفضلون الصور المتحركة في العرض وبعض الطلاب الذين يفضلون طريقة المشاهدة المباشرة عن طريق الفيديو وبعض الطلاب الذين يفضلون القراءة، فعلى كل طالب أن يتخذ الطريقة الصحيحة التي من خلالها يتمكن من فهم جميع المعلومات دون تشويش أو تشتيت.
تُعرِّف منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة "اليونسكو" نظام التعليم عن بعد بأنّه عملية اتصال غير مباشر بين الطالب والمعلم، حيث يفصلهما الزمان، والمكان، ويتمّ الاتصال بينهما باستخدام الوسائط التعليميّة المطبوعة، أو الإلكترونيّة. أهداف التعليم عن بعد
إتاحة الفرصة لبعض الأفراد والعاملين لإكمال تعليمهم دون الانقطاع عن أعمالهم، أو مغادرة أماكن إقامتهم. تحقيق مفهوم جديد للتربية، يتلاءم مع التطورالعلميّ والتكنولوجيّ، إلى جانب تأهيل الأفراد وزيادة معرفتهم بالتكنولوجيا. فتح المجال أمام بعض التخصّصات التي يحتاجها المجتمع، ولا تتوفّر في الجامعات والكليات التقليدية. توعية المواطنين من خلال برامج تثقيفية باستخدام وسائل الاتصال المختلفة كالتلفاز والإنترنت. 10 متطلبات لضمان استمرارية «التعليم عن بُعد». شروط التعليم عن بعد
وجود حاسوب خادم له سعة وسرعة، تُتيح تخزين المعلومات المتعلّقة بالمواد الدراسية، وقد توفّر الجامعة أو الجهة التي تتبنى برامج التعليم عن بعد هذا الحاسوب، ويُقصد بالحاسوب الخادم: الحاسوب الذي يُستخدم في تقديم خدمات لمجموعة من المستخدمين عبرالحواسيب العادية الأقلّ في المواصفات، ويتمتع هذا النوع من الحواسيب بإمكانيات عالية.
قصيدة "البردة" لكعب بن زهير في مدح الرسول(ص)
شجون عربية — البُردَة كساء يلتحف به، وأطلق اسماً على القصيدة اللامية: "بانت سعاد"، التي مدح بها كعب بن زهير النبي محمد(ص)، عندما جاءه كعب مسلماً متخفياً بعد أن أهدر الرسول دمه، فكساه بردته. واشترى معاوية بن أبي سفيان البردة من ولد كعب، وكان الخلفاء يلبسونها في الأعياد، واحتفظ بها الخلفاء العباسيون، إلى أن احتل المغول بغداد ونهبوها، فأحرقوا البردة، ويقال إنها لم تحرق ولم تزل موجودة في اسطنبول.
قصيدة البردة | مجلة رسائل الشعر
ويقول له: انج وما أرى أن تنفلت. ثم كتب إليه بعد ذلك يأمره أن يسلم ويقبل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقول له: إنه من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، قبل منه رسول الله وأسقط ما كان قبل ذلك. فأسلم كعبٌ وقال القصيدة التي اعتذر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها: " بانت سعاد فقلبي اليوم متبولُ " ، ثم أقبل حتى أناخ راحلته بباب مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: وكان مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه مكان المائدة من القوم ، حلقةً ثم حلقة ثم حلقة ، وهو في وسطهم، فيقبل على هؤلاء فيحدثهم، ثم على هؤلاء ثم هؤلاء، فأقبل كعبٌ حتى دخل المسجد، فتخطى حتى جلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، الأمان. قال: ومن أنت؟ قال: كعب بن زهير. كعب بن زهير: قصيدة ( البردة) في مدح الرسول (ص)، نظرة تحليلية، حياته. بقلم : كريم مرزة الاسدي – صوت العرو بة – Arab Voice. قال: أنت الذي تقول ، كيف قال يا أبا بكر؟ فأنشده حتى بلغ:
سقاك أبو بكر بكأسٍ روية *** وأنهلك المأمور منها وعلكا
فقال: ليس هكذا قلت يا رسول الله ، إنما قلت:
سقاك أبو بكرٍ بكاسٍ روية *** وأنهلك المأمون منها وعلـكا
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مأمونٌ والله " ، وأنشده:
" بانت سعاد فقلبي اليوم متبول " ، حتى أتى على آخرها. "
شرح وحل قصيدة البردة لكعب بن زهير للصف العاشر لغة عربية الفصل الاول
(4)
ويذكر ابن كثير في (بدايته ونهايته) رواية أخرى ، وعلى العموم الروايات عن سيرة الرسول (ص) ، وأحاديثه ، تـُمحّص كثيرا ، ويُبحث عن سندها، وثقة رجالها ، فهي أقرب لواقع حالها، وإن اختلف بعض مضامينها، إليك ملخص ابن الكثير، وقارن: في موسم حج سنة ثمان هـ ، بقى أهل الطائف على شركهم من ذي القعدة حتى رمضان سنة تسع هـ، ولمّا قدم رسول الله (ص) من منصرفه عن الطائف ، كتب بجير بن زهير ابن أبي سلمى إلى أخيه لابويه كعب بن زهير يخبره أن الرسول لا يقتل أحدا جاءه تائبا ، وإن أنت لم تفعل فانج إلى نجائك من الارض. وكان كعب قد قال:
ألا بلغا عني بجيرا رسالة ***فويحك فيما قلت ويحك هل لكا
فبين لنا إن كنت لست بفاعل ٍ**** على أي شئٍ غير ذلك دلكا
على خلق لم ألف يوماًاً أباً له ***عليه وما تلقى عليه أبا لكا
فإن أنت لم تفعل فلست بآسف ٍ**** ولا قائل إما عثرت لعالكا
سقاك بها المأمون كأسا روية ** فأنهلك المأمون منها وعلكا
قال ابن إسحاق: وبعث بها إلى بجير، فلما أتت بجير أكره أن يكتمها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنشده إياها، فقال رسول الله (ص) لما سمع (سقاك بها المأمون): " صدق وإنه لكذوب أنا المأمون ، ولما سمع (على خلق لم تلف أما ولا أبا … عليه) – كذا – قال: " أجل لم يلف عليه أباه ولا أمه ".
كعب بن زهير: قصيدة ( البردة) في مدح الرسول (ص)، نظرة تحليلية، حياته. بقلم : كريم مرزة الاسدي – صوت العرو بة – Arab Voice
(5)
وفي ( مجالس ثعلب) عن موسى بن عقبة ، أنه قال: أنشد كعب رسول الله (ص) في مسجده بالمدينة (بانت سعاد فقلبي اليوم متبول)
فلما بلغ:
إن الرسول لسيفٌ يستضاء به*****مهنَّذ من سيوف الله مسلول
في صحبةٍ من قريشٍ قال قائلهم ***ببطن مكة لما أسلموا زولوا
زالوا فما زال أنكاسٌ ولا كشف ***** لدى اللقاء ولا ميلٌ معازيل
أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحلق أن يسمعوا شعر كعب بن زهير (6)
، وورد في بعض الروايات أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه بردته حين أنشده القصيدة ، وقد نظم ذلك الصرصرى في بعض مدائحه ، وهكذا ذكر ذلك الحافظ أبو الحسن بن الاثير في الغابة، قال: وهى البردة التى عند الخلفاء. (7) ، وأن البردة النبوية بيعت في أيام المنصور الخليفة العباسي بأربعين ألف درهم، وبقيت في خزائن بني العباس إلى أن وصل المغول.
(2) م. ن. (3) (تاريخ الأدب العربي): حنا فاخوري – المطبعة البولسية – بيروت. (4) (مجالس ثعلب): أبو العباس ثعلب النحوي الكوفي – – الوراق – الموسوعة الشاملة. (5) (البداية والنهاية): الامام الحافظ ابي الفداء اسماعيل بن كثير الدمشقي – تح علي شيري – الطبعة الاولى 1408 هـ 1988 م – دار احياء التراث العربي. (6) (مجالس ثعلب) م. س. (7) ( البداية والنهاية): ابن كثير – موقع اليعسوب – الموسوعة الشاملة. (8)(خزانة الأدب): عبد القادر البغدادي – – تح عبد السلام محمد هارون – مكتبة الخانجي بالقاهرة. (9) (ثلاثية البردة بردة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم): حسن حسين – ط1 1400 هـ – دار الكتب القطرية – الدوحة. (10) (خزانة الأدب): – م. س.