اهـ، وقال مثله في الفواكه الدواني (2/306)، وانظر حاشية العدوي (2/579). [4] قال النووي (1/341): "وأما حقيقة العانة التي يستحب حلقها، فالمشهور أنها الشعر النابت حوالي ذكر الرجل وقبل المرأة وفوقهما، ورأيت في كتاب الودائع المنسوب إلى أبي العباس بن سريج، وما أظنه يصح عنه، قال: العانة: الشعر المستدير حول حلقة الدبر، وهذا الذي قاله غريب، ولكن لا مانع من حلق شعر الدبر، وأما استحبابه، فلم أرَ فيه شيئًا لمن يعتمد غير هذا، فإن قصد به التنظف وسهولة الاستنجاء، فهو حسن مندوب، والله أعلم". وقال الخطيب في مغني المحتاج (1/564): "والعانة الشعر النابت حوالي ذكر الرجل وقبل المرأة. وقيل: ما حول الدبر. قال المصنف: والأولى حلق الجميع. وانظر أسنى المطالب (1/550)، وحواشي الشرواني على تحفة المنهاج (2/476). [5] حاشية ابن عابدين (2/481)، حاشية الطحطاوي (2/342). [6] فتح الباري (10/344)، وعون المعبود (1/54). [7] نيل الأوطار (1/141). مرحباً بالضيف
ما هو حكم حلق شعر الدبر - أجيب
والنساء في حلق شعر العانة وإزالة شعر الإبطين كالرجال في الحكم ، والله تعالى أعلم.
حكم حلق الشعر المحيط بالدبر - إسلام ويب - مركز الفتوى
وهذا الكلام وإن سلم للشوكاني - رحمه الله - إلا أن نفي الاستحباب لا يدل على نفي الإباحة. دليل من قال بالإباحة:
قالوا: إن الشعر ثلاثة أقسام: قسم نهينا عن حلقه، كشعر اللحية، وقسم أمرنا بحلقه، كشعر العانة والإبط، وقسم سكت عنه، فلم نؤمر بحلقه ولم ننه عنه، فهو على العفو والإباحة، كشعر الساق واليدين، وممكن أن ندخل في هذا شعر الدبر. الراجح أن حلق شعر الدبر على الإباحة، على أنه إن كان بقاؤه يؤثر في طهارة الاستنجاء كما لو كان كثيفًا وطويلاً، ولا يمكن تنظيفه إلا بالماء بحيث لا يطهره الاستجمار، فهنا لا شك أن القول باستحبابه قول قوي، أو الاقتصار على الاستنجاء، والله أعلم. [1] حاشية ابن عابدين (2/481)، حاشية الطحطاوي (2/342). [2] جاء في فتح الباري (10/343): "قال أبو بكر بن العربي: شعر العانة أولى الشعور بالإزالة؛ لأنه يتكثف ويتلبد فيه الوسخ، بخلاف شعر الإبط، قال: وأما حلق ما حول الدبر فلا يشرع، وكذا قال الفاكهي في شرح العمدة: إنه لا يجوز، كذا قال. قال الحافظ: ولم يذكر للمنع مستندًا" اهـ. [3] قال في الثمر الداني شرح رسالة القيرواني: "ولا بأس بحلاق غير العانة من شعر الجسد، كشعر اليدين والرجلين، وشعر حلقة الدبر".
فهذا القسم يرجع إلى اختيار العبد مثل: الشعر الذي ينبت على الأنف، أو على الجبهة، فإن شاء أزاله، وإن شاء أبقاه. والله أعلم.
ألقى الأستاذ د. أحمد الزيلعي محاضرة في خميسية حمد الجاسر يوم 4-6-1430هـ عن القاضي إسماعيل الأكوع، ووزِّع في الوقت نفسه كتاب عنه ألفه عبدالرحمن بن عبدالقادر المعلمي، مراجعة وتقديم إبراهيم باحسن عبدالمجيد، طبع 1429هـ، وجاء في 142 صفحة، أبان فيه الشرح الكثير عن المتَرجم له ومؤلفاته ونشاطه وما تعرض له من سجن وتعذيب. ومن المداخلات ما ذكره محمد الأسمري أنه قابل الأكوع في بيروت أو اطلع على كتاب صفة جزيرة العرب لدى الشيخ حمد الجاسر -رحم الله الجميع- بتحقيق الأكوع، ولما سئل الأسمري أي الأكوعين إسماعيل أم محمد؟ لم أسمع إجابته، وقد رجعت لكتاب صفة جزيرة العرب لمؤلفه الحسن الهمداني فوجدت طبعة 1373هـ بمطبعة السعادة بمصر قام بنشره وتصحيحه ومراجعته وتحقيق بقاعه المؤرخ محمد بن عبدالله بن بليهد - رحمه الله - صاحب (صحيح الأخبار عما في بلاد العرب والآثار) 5 مجلدات، وجاء في 538 صفحة، ثم نشره د. محمد بن سعد بن حسين، صححه وراجعه بما سماها الطبعة الثالثة سنة 1411هـ. ثم طبعه الأستاذ حمد بن محمد الجاسر - رحمه الله - سنة 1394هـ تحقيق محمد بن علي الأكوع، أشرف على طبعه حمد الجاسر وجاء في 583 صفحة.
صفة جزيرة العرب العرب
من هو مؤلف كتاب صفة جزيرة العرب، يعتبر كتاب صفة جزيرة العرب من اشهر الكتب التي بحث عنه العديد من الاشخاص في مختلف الدول العربية، مؤلف الكتاب هو ابو محمد الهمداني وهو الرحالة الحغرافي الذي قدم العديد من الكتب المهمة في مجال الجغرافيا، فقد اشتهر الكتاب بشكل كبير في مختلف الدول العربية، والذي يصف فيها ويقدم جمال الجزيرة العربية،وسوف نتعرف في هذا المقال عن اهم المعلومات التي تتعلق بكتاب صفة جزيرة العرب، ومعلومات تتعلق بمؤلف هذا الكتاب وما هو اسمه واهم اعماله وانجازاته وغيرها من المعلومات الاخرى التي تصف كتاب صفة جزيرة العرب. كتاب صفة جزيرة العرب
يعتبر كتاب صفة جزيرة العرب من اشهر الكتب التي قام بتأليفها ابن الحائك وهو ابو محمد الهمداني خلال القرن الرابع الهجري، وفيها يقدم ويصف جغرافيا وجمال الجزيرة العربية والحياة النباتية، ويصف الشعوب والقبائل التي تعيش فيها، كما يوضح طريقة عيش السكان والاشخاص داخل القرى ومدنهم، كما اقام فيها العديد من المناطق المفتوحة "فصاحة" تحدث معظم السكان باللغة العربية الجنوبية واطلق عليها اسم "حميرية"، فقد ازداد البحث عن هذا الكتاب بشكل كبير في الاونة الاخيرة، واشتهر بشكل كبير في الوطن العربي.
صفة جزيرة
كتاب: صفة جزيرة العرب (نسخة منقحة)
ملخص عن كتاب: صفة جزيرة العرب (نسخة منقحة)
هذا كتاب جمع فيه مؤلفه ما لجزيرة العرب من فضائل، وذكر أقاليمها، وطبائع أهلها، وذكر أطول مدن العرب المشهورة، ثم شرع في ذكر اليمن ومدنها وأوديتها وعيونها، ثم ختم بمحجة صنعاء إلى مكة، وقد ابتدأ الكتاب بذكر قسمة الأقاليم لبطليموس، واختلاف الناس في العرض والطول. التصنيف الفرعي للكتاب:
أماكن وبلدان
المؤلفون
ابن الحائك
الحسن بن أحمد بن يعقوب، من بني همدان، أبو محمد مؤرخ، عالم بالأنساب عارف بالفلك والفلسفة والأدب، شاعر مكثر، من أهل اليمن. كان يعرف بابن الحائك، وبالنسابة، وبابن ذي الدمينة (نسبة إلى أحد أجداده: ذي الدمينة بن عمرو) ولد بصنعاء سنة (280هـ)، وأقام على مقربة منها في بلدة (ريدة)، وطاف البلاد، واستقر بمكة زمنا، وعاد إلى اليمن فأقام في مدينة صعدة، وهاجى شعراءها، فنسبوا إليه أبياتا قيل: عرض فيها بالنبي صلى الله عليه وسلم فحبس ونقل إلى سجن صنعاء، وتوفي سنة (334هـ). أجزاء الكتاب
ابحث عن
متن الكتاب
فهرس الكتاب
أدخل كلمة بحث تتكون من ثلاثة أحرف على الأقل
صفة جزيرة العرب للهمداني
وقد كان لهذا العلّامة ما أراد؛ إذ أخرج فهارس كتاب صفة جزيرة العرب سنة 1891م، في حلّة قشيبة جامعة تربو صفحاتها على صفحات متن الكتاب المحقّق. على أنّ هذا الكتاب، على جودة تحقيقه وشمول فهارسه ورسوخ كَعْب مَنْ حقّقه وفهرسه، ظلّ حبيس مكتبات ضنينة بنفائس التّراث وذخائره، وتلك مكتبات دون مناوشة ما فيها خَرْط القَتاد، ولا يجرؤ على ذلك من الغَيارى على التّراث إلّا مَنْ كان ذا مال وعَتاد. وإنّما كان معوّل كثير من الباحثين على النّشرات التي تلت تحقيق موللير، على قلّة غنائها وكثرة ما بها من الجور على متن الكتاب؛ إذ تجاهل أصحابها تحقيق موللير، تجاهلاً حجب عنهم الإفادة من عمله تماماً، وهذا غريبٌ جدّا، ولاسيّما أنّ مطبوع موللير مضبوط ضبطاً تامًّا، في حين كانت النّشرات بعدها عاريةً من الضّبط، وإن وُجد فجلّه خطأ صُراح. واتّكاءً على جودة عمل موللير، وخشيةً من سرقة جهده تحت مُسمَّى إعادة تحقيق الأعمال الهاجعة للمستشرقين، وتلك شَكاةٌ ظاهرٌ عنك عارها= فإنّا نقدّم عمل الرّجل مصوَّراً كما أراده، مصدّراً بترجمةٍ يسيرة لمؤلِّف الكتاب وَفق استطاعتنا، علّ الله يقيّض لخدمته مَن ينهض له بحقّه. Education - This is a contributing Drupal Theme Design by WeebPal.
صفة جزيرة العرب للهمداني Pdf
يذكر أن ما يقارب 300 ألف أوكراني أجلوا عبر ممرّات إنسانية منذ انطلاق العملية الروسية في أواخر فبراير، وفق الحصيلة الصادرة مساء أمس الثلاثاء عن وزارة إعادة الاندماج الأوكرانية. تحولت أنقاضاً فيما تحولت ماريوبول إلى أنقاض على مدى أسابيع من القصف والحصار من قبل الروس. لاسيما أنها شكلت منذ انطلاق العملية العسكرية الروسية على الأراضي الأوكرانية في 24 فبراير، هدفا مهما لموسكو، لاسيما أن السيطرة عليها ستخولها الربط بين مناطق الشرق الأوكراني وشبه جزيرة القرم جنوباً، التي ضمت إلى الأراضي الروسية عام 2014.
وصف الهمداني وحدّد محجّات العراق واليمن إلى مكة المكرمة، والمحجّة كل طريق يكثر الاختلاف عليه؛ لأن موضع المباني والمرور من الأشياء محجوج، فبدأها بمحجّة العراق، ثم محجّة صنعاء، ثم محجّة عدن، فمحجّة حضرموت وغيرها من أقاليم اليمن. عرّض على عُمان، ووصفها، ونسب سكانها للأزد، ووصف أرض الشحر، وجبال عمان، وطبيعة أرضها. كذلك وأورد الهمداني العديد من أبيات الشعر التي قيلت في عمان. ختم الهمداني كتابه، بأرجوزة الحج لأحمد بن عيسى الرادعي، وهي مكونة من مئة وسبع وعشرين مقطع. لا شك بأن ما أورده الهمداني في كتابه يعد مصدراً مهماً لكل طالبٍ في جغرافية وتاريخ الجزيرة العربية. وكان الكُتّاب في العصور الإسلامية، إلى قريب العصر الحديث، لا يكتبون في فنٍ واحد؛ بل يكتبون في عدة فنون ويجمعونها في سِفر واحد، فيرى القارئ في كتاب الهمداني الذي بين يدينا الآن، التاريخ منثورا بين سطور الجغرافيا، والأدب يحيط به من كل جانب، وفي سمائه يبزغ الفَلَك، وفلسفة العلوم الطبيعية والمعادن والصخور تزين هذا الكتاب. إلى غير ذلك من العلوم الأخرى. والقارئ لكتاب الهمداني يجد بأنه مطلع إلى حدٍ كبير لعلوم الكتاب الكلاسيكيون، ومن أشهرهم بطليموس وهرمس الحكيم، وقد أخذ عنهم كثيراً، وفنّد لهم في كتابه الكثير من نظرياتهم.