تاريخ النشر: الإثنين 7 رمضان 1431 هـ - 16-8-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 138969
196062
0
336
السؤال
في نهاية نزول الدورة الشهرية ممكن أن يتوقف نزول الدم لمدة يوم ثم تنزل نقط بسيطة. فهل هذه من دم الدورة؟ أو يتوقف الدم وثم عند ما أمسح بمنديل أجد آثار الدم. فهل أغتسل وأصلي وأصوم حيث لا أعرف متى تنتهي الدورة عندي ولا أعرف ما هي علامة نهايتها؟ ممكن أن أظن أنها انتهت وأتوضأ وأصلي ثم ينزل دم مرة أخرى يوم. فهل تجوز الصلاة وممكن ان أنتظر ولا ينزل دم. فماذا أفعل؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالمرأة تعرف الطهر من الحيض بإحدى علامتين: إما الجفوف وضابطه أن تدخل القطنة في الموضع فتخرج نقية ليس عليها أثر من دم أو صفرة أو كدرة. حياة كريمة بأسوان.. المحافظ يتابع التشطيبات النهائية للمشروعات بنصر النوبة - اليوم السابع. وإما القصة البيضاء وهي ماء أبيض رقيق يخرج عقب الحيض تعرف به المرأة انقطاع حيضها، وانظري لبيان ما يعرف به انقطاع الحيض الفتوى رقم: 133575 ورقم: 118817. فإذا رأت المرأة الطهر بإحدى علامتيه لزمها أن تبادر بالغسل، ولها جميع أحكام الطاهرات، ثم إذا رأت الدم مرة أخرى فقد عادت حائضا ما دام ذلك في زمن الإمكان أي في مدة الخمسة عشر يوما التي هي أكثر مدة الحيض، ويلزمها أن تغتسل مرة أخرى عند انقطاع هذا الدم العائد، وانظري لبيان حكم الدم العائد الفتوى رقم: 100680 ولبيان الزمن الذي يكون ما تراه المرأة من الدم فيه حيضا الفتوى رقم: 118286 ، وانظري أيضا الفتوى رقم: 115730.
انتهاء الدورة الشهرية بدون حمل
-تقوية الجهاز المناعي
هذا المشروب من شأنه تنقية الجسم من السموم كالمواد الحافظة، والصبغات، كما أنّه يحتوي على العديد من العناصر الغذائية المفيدة، وأهمّها المواد المضادّة للأكسدة، بالإضافة إلى الفيتامينات، والأملاح المعدنية وغيرها، والتي تعمل جميعها على وقاية الجسم من الإصابة بالأمراض والعدوات، مثل الأورام الخبيثة، نزلات البرد، وغيرها، لذلك ينصح بشربه يومياً في الصباح الباكر على الريق. -تحسين الحالة المزاجية
يخلّصك النعناع من المشاعر السلبية مثل القلق، والاكتئاب، والتوتر، حيث أن رائحته تحفز إفراز هرمون السيراتونين، والمعروف أيضاً باسم هرمون السعادة، وخاصّةً في حال تناوله على الريق. -التخلص من الوزن الزائد
يحفز النعناع من عملية الهضم، وامتصاص المغذّيات، بالإضافة إلى أنّه يحوّل الدهون المتراكمة في الجسم إلى طاقة. انتهاء الدورة الشهرية بدون حمل. -يحميك من أمراض القلب
يحسن النعناع صحة القلب والأوعية الدموية، حيث إنّه يحتوي على نسبةٍ عالية من عنصر البوتاسيوم الذي يحافظ على نسبةٍ طبيعية لضغط الدم وضربات القلب، هذا بالإضافة إلى أنه يقلل من نسبة الدهون الثلاثية والكوليسترول الضار في الجسم، وذلك من شأنه الوقاية من الإصابة بالنوبات القلبيّة أو السكتات الدماغية وغيرها من المشاكل الأخرى.
انتهاء الدورة الشهرية للبنات
الرئيسية
رمضانك مصراوي
جنة الصائم
01:40 م
الإثنين 11 أبريل 2022
أجر المرأة المفطرة في رمضان لعذر شرعي مضمون ومحفوظ
كتبت - آمال سامي:
"لا تحزني على ما يفوتك من الصيام في رمضان فتتعجلي وتسارعي لتناول الأدوية والعقاقير لئلا يأتيك الحيض" هكذا ذكرت أماني حسن، إحدى واعظات الأزهر الشريف، في فيديو نشره مجمع البحوث الإسلامية على صفحته الرسمية على الفيسبوك، وأوضحت ان بعض النساء يفعلن ذلك رغبة منهن في ألا يأتيهن الحيض، وذلك لاغتنام أجر الصيام في رمضان، لتؤكد أن أجر المرأة المفطرة لعذر شرعي في رمضان مضمون ومحفوظ، والله سبحانه وتعالى يتعبد إليه بالفطر كما يتعبد إليه بالصيام. انتهاء الدورة الشهرية للبنات. وأكدت الواعظة الأزهرية ان الله سبحانه وتعالى هو الذي خلق المرأة. وخلق بها هذه الفطرة وجبلها عليها وأراد منها ذلك، وأن عليها أن تعبده كما يريد لا كما تريد، مشيرة أن العبد يرتقي لمقام الاستسلام والخضوع لاوامر الله وقضاءه وهو من أعلى مقامات الوصول إلى الله تعالى. محتوي مدفوع
لمتابعة كل ما يخص النصائح الطبية ومعرفة كيف تحافظ على صحتك الجسدية والنفسية.. اضغط هنا
، فكيف يستقيم أن نترك قيادة المجتمعات للعلمانيين أصحاب الرؤى والتصوّرات الوافدة الذين تسيّرهم الشهوات ويعانون من الغبش بفعل الشبهات ؟ ألسنا نرى فسادهم يداهم حياتنا على مستوى التربية والإعلام والاقتصاد والسياسة والأدب والفنّ فلا يبقي لولا يذر ؟ من منّا يقول: أنا لها ؟ فيكون للمتّقين إماما ؟
المصدر
مقال: "واجعلنا للمتقين إماما" موقع:الشبكة الدعوية
دل قوله تعالى ( واجعلنا للمتقين إماما ) على أن - موقع خطواتي
قال ابن القيم - رحمه الله - في "مدارج السالكين": سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه يقول: بالصبر واليقين تُنال الإمامة في الدين، ثم تلا قوله تعالى: ﴿ وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ ﴾ [السجدة: 24]. ا. خطبة واجعلنا للمتقين اماما. هـ. نسأل الله تعالى أن يرزقنا يقين الصادقين، وصدق الموقنين، ونسأله قوة في دين، وحزمًا في لين. أيها الإخوة الكرام:
ينبغي على المسلم أن يسعى إلى أعلى مراتب الدين في العمل، كما يطمح إلى أعلى الدرجات وأعظم التكريم في جنات النعيم، كما علمنا نبينا صلى الله عليه وسلم في قوله: ( إذا سألتم الله فاسألوه الفردوس فإنها وسط الجنة وأعلاها وفوقها عرش الرحمن ومنها تفجر أنهار الجنة)؛ صححه الألباني. وهذا الطُموح أيها الإخوة الكرام، ليس مجرد أماني، بل يجب أن يكون مقرونًا بالعمل الصالح الموصل إلى أعلى المراتب، وكل ذلك يُنال برحمة الله تعالى قبل كل شيء، ولكن الله تعالى جعل العمل الصالح سببًا فلا بد من القيام بالسبب، أما الأمنيات فكل الناس يتمنى، حتى الكافر يتمنى لنفسه الخير كما ذكر الله تعالى عن صاحب البستان أنه قال: ﴿ وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا ﴾ [الكهف: 36].
واجعلنا للمتقين إماماً
ومع بذلهم الوسعَ لإقامة الدين، وتحمُّلِهم المشاقَّ في سبيله، تولَّد عندهم الحرص على إقامته في الأرض، فضلا عن امتثالهم لأمر الله فيه. وارتقت هذه الولادة لتنمو في الصدر ويتسع أثرها في الواقع، حتى تحصل الغاية: {هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليُظهره على الدين كله ولو كره المشركون} [التوبة: ٣٣]. دل قوله تعالى ( واجعلنا للمتقين إماما ) على أن - موقع خطواتي. فكيف الوصول بنصرة الدين إلى الإمامة فيه؟ جاءت الإجابة عن هذا السؤال في عدة نصوص، نبدؤها بقوله تعالى عن نبيه إبراهيم عليه السلام: {وإذ ابتلى إبراهيمَ ربُّه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما} [البقرة: ١٢٤]، يقول ابن عباس رضي الله عنهما فيما ينقله القرطبي: "ما ابتلى الله أحدا بهن فقام بها كلها إلا إبراهيم عليه السلام، ابتُلي بالإسلام فأتمه فكتب الله له البراءة فقال: {وإبراهيم الذي وفَّى} [النجم: ٣٧]، وقال بعضهم: بالأمر والنهي، وقال بعضهم: بذبح ابنه، وقال بعضهم: بأداء الرسالة، والمعنى متقارب". يقول ابن كثير: "كما قام بالأوامر وترك الزواجر، جعله الله للناس قدوة وإماما يُقتدى به، ويُحتذى حذوه". ويصف السعدي هذا المقام الجليل بقوله: "وهذه -لعمر الله- أفضل درجة تنافس فيها المتنافسون، وأعلى مقام شمَّر إليه العاملون، وأكملُ حالة حصَّلها أولو العزم من المرسلين وأتباعهم من كل صديق متبع لهم، داعٍ إلى الله وإلى سبيله".
واجلعنا للمتقين إماما | محمود الهواري - Youtube
فكيف يستقيم أن نترك قيادة المجتمعات للعلمانيين أصحاب الرُّؤى والتصوُّرات الوافدة، الذين تسيِّرهم الشهوات، ويعانون من الغَبَش بفعل الشُّبُهات؟! ألسنا نرى فسادَهم يُداهِم حياتنا على مستوى التربية والإعلام، والاقتصاد والسياسة، والأدب والفنِّ، فلا يبقي ولا يذر؟!
"واجعلنا للمتقين إماما" - | Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين |
فانظر إلى تربية النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه على عدم الركون إلى الأمنيات، وعدم الاكتفاء بمجرد الدعاء مع أهميته، فحثه على أن يجاهد نفسه على كثرة السجود، وكأنه يقول له بما أن طلبك كبير يجب أن يكون عملك وجهدك عظيم. وحين يطلب عباد الرحمن أن يكونوا أئمة للمتقين لا يعني ذلك أنهم يسعون للرئاسة وحب التصدر، ولكنهم يحبون أن يقتدى بهم في الخير لأن أجرهم سيكون أعظم، فإنَّ (الدَّال على الخير كفاعلِه) كما قال صلى الله عليه وسلم؛ صححه الألباني. فأجر من يقتدي به غيره ليس كأجر من يعمل العمل ولا يقتدي به أحد، إنها أجور ليس لها حد، فهنيئًا لمن كان قدوة في الخير. "واجعلنا للمتقين إماما" - | Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين |. قال ابن القيم رحمه الله: «والفرق بين حب الرياسة وحب الإمارة للدعوة إلى الله هو الفرق بين تعظيم أمر الله والنصح له، وتعظيم النفس والسعي في حظها، فإن الناصح لله المعظم له المحب له يحب أن يطاع ربه فلا يعصى، وأن تكون كلمته هي العليا، وأن يكون الدين كله لله، وأن يكون العباد ممتثلين أوامره مجتنبين نواهيه، فقد ناصح الله في عبوديته، وناصح خلقه في الدعوة إلى الله، فهو يحب الإمامة في الدين، بل يسأل ربه أن يجعله للمتقين إمامًا، يقتدي به المتقون، كما اقتدى هو بالمتقين.
هذا اللقاء الماتع قبسٌ من القرآن في قوله تعالى: ﴿ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ﴾ [الفرقان: 74]، حيث جاءت هذه الآية في سياق آيات الدعاء، وفي وصف صفات المؤمنين عباد الرحمن، حيث يورد المحاضر بعض الفوائد والتعليقات من معين الآية الكريمة.