Ќ"»жде енд« жеж Џдѕ «ббе Џўнг... г« «Џўге«,,! ألم تكره تلك الحياة المليئة بالمعاصي بعد؟ ألا تريد أن تتطهر وأن تعيش مُقبلاً على ربك؟.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 15
اسم الکتاب: الطلاق تحسبونه هينا وهو عند الله عظيم المؤلف: محمود محمد غريب
الجزء: 1
صفحة: 74
الطلاق في السُّنَّة وآثار السلف
من طلق امرأته ثلاثا في مجلس واحد أخرج أبو داود عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أنه قال: "إذا قال الرجل: أنت طالق ثلاثا بفم واحد فهي واحدة" وعنه أنه قال: "إِذا قال: أنت طالق. أنت طالق. ثلاث مرات فهي واحدة, إن أراد توكيد الأولى. وكانت غير مدخول بها". روى الترمذي وأبو داود عن عبد الله بن يزيد عن أبيه عن جده قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقلت يا رسول الله، إني طلقت امرأتي ألبتة. فال: ما أردت بها؟ قال: واحدة. قال: آلله قلت آلله. قال فهو ما أردت. ومعنى طلقتها أي في مجلس واحد. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 15. * إن طلق بلفظ ليس صريحاً في الطلاق ولكن أراد به الطلاق. يسمى الطلاق بالكناية. ولا يقع به الطلاق إلا إذا قصد إيقاع الطلاق. فالنية مدار المؤاخذة. تقول عائشة - رضي الله عنها - خيرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاخترانه، فلم يكن ذلك طلاقاً" البخاري ومسلم. * ومن أعطى لها حرية الاختيار فاختارت نفسها فهي طلقة واحدة رجعية. قال رجل لابن عمر - رضي الله عنهما -: إني جعلت أمر امرأتي بيدها فطلقت نفسها فقال ابن عمر: أراه كما قالت.
إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15) يقول تعالى ذكره: لمسَّكم فيما أفضتم فيه من شأن عائشة عذاب عظيم، حين تلَقَّونه بألسنتكم، و " إذ " من صلة قوله " لمسَّكم " ويعني بقوله: ( تَلَقَّوْنَهُ) تتلقون الإفك الذي جاءت به العصبة من أهل الإفك، فتقبلونه، ويرويه بعضكم عن بعض يقال: تلقيت هذا الكلام عن فلان، بمعنى أخذته منه، وقيل ذلك؛ لأن الرجل منهم فيما ذُكِرَ يَلْقى آخر، فيقول: أوَمَا بلغك كذا وكذا عن عائشة؟ ليُشيع عليها بذلك الفاحشة. وذكر أنها في قراءة أُبيّ: " إذ تَتَلقَّوْنه " بتاءين، وعليها قراءة الأمصار، غير أنهم قرءوها: ( تَلَقَّوْنَهُ) بتاء واحدة؛ لأنها كذلك في مصاحفهم. وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم تفسير. وقد رُوي عن عائشة في ذلك، ما حدثني به محمد بن عبد الله بن عبد الحكَم، قال: ثنا خالد بن نـزار، عن نافع، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم أنها كانت تقرأ هذه الآية: " إذْ تَلِقُونَهُ بِألْسِنَتكُمْ" تقول: إنما هو وَلْق الكذب، وتقول: إنما كانوا يلقون الكذب. قال ابن أبي مليكة: وهي أعلم بما فيها أنـزلت، قال نافع: وسمعت بعض العرب (9) يقول: اللَّيق: الكذب.
5 مليار من أموال المساهمين لتغطية خسائرها المتراكمة
12 سبتمبر 2020 الرياض - مال
زين_0
أظهر رصد لصحيفة مال أن شركة الإتصالات المتنقلة "زين السعودية" خفضت رأس مالها 3 مرات أحرقت من خلالها نحو 15. 5 مليار ريال لإطفاء خسائرها المتراكمة وذلك من بداية تأسيسها عام 2008 حتى شهر سبتمبر الجاري. وبحسب الرصد كانت المرة الأولى التي خفضت بها "زين السعودية" رأس مالها في عام 2012 حيث خفضته بنحو 9. 2 مليار ريال بنسبة 65% من 14 مليار ريال إلى 4. 8 مليار ريال، حينها كانت تبلغ الخسائر المتراكمة نحو 74. 8% من رأسمالها قبل تخفيض رأس المال. والمرة الثانية كانت في عام 2015 اذ خفضته بنحو 4. 96 مليار ريال ما نسبته 46% من 10. 8 مليار ريال إلى 5. 8 مليار ريال، بعد ان بلغت نسبة خسائرها المتراكمة إلى رأس المال نحو 48. 8% قبل إجراء عملية التخفيض. والمرة الثالثة المقررة في شهر سبتمبر الجاري حيث ستخفضه بنسبة 23% وذلك بعد موافقة الجمعية العمومية غير العادية للشركة والمتوقع عقدها لاحقا. وبلغت نسبة الخسائر التراكمية لرأسمالها نحو 24. مؤشر الأسهم السعودية – سهم العرب. 7%. بحسب الإعلان في موقع تداول الذي نشر يوم الخميس الماضي الموافق 10 سبتمبر من العام 2020.
مؤشر الأسهم السعودية – سهم العرب
وسيتم تخصيص الأسهم الإضافية في هذه الحالة بناء على السعر الأعلى من فئات الأسعار المذكورة أعلاه. في حال عدم التغطية يقوم متعهدي التغطية بتغطية الجزء المتبقي، وهم السعودي الفرنسي كابيتال، والراجحي المالية، ومجموعة زين الكويتية حسبما ذكرت "زين السعودية " في مؤتمرها الصحفي أمس، بالتالي ليس لمن لا يملكون السهم قبل إنعقاد الجمعية اي فرص لدخول الإكتتاب.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهبول مايلعب
رغم اعلان الشركه النتايج الجيده لكن السهم نزول مستمر الى متى هرمنا من قطاع الاتصالات
الجميع اخفق في تحليل زين
عذيب تحركت وزين نايم
ايش المطلوب يعني
عطني فائدة واحده من موضوعك