تخريج حديث ليبلغن هذا الأمر مبلغ الليل والنهار
عن تميم الداري قال: سمعت رسول الله يقول: " ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل عزاً يعز الله به الإسلام وذلاً يذل الله به الكفر " وكان تميم الداري يقول:" قد عرفت ذلك في أهل بيتي لقد أصاب من أسلم منهم الخير والشرف والعز ولقد أصاب من كان منهم كافراً الذل والصغار والجزية.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التوبة - الآية 33
قال: نعم ، كسرى بن هرمز ، وليبذلن المال حتى لا يقبله أحد. قال عدي بن حاتم: فهذه الظعينة تخرج من الحيرة ، فتطوف بالبيت في غير جوار أحد ، ولقد كنت فيمن فتح كنوز كسرى بن هرمز ، والذي نفسي بيده ، لتكونن الثالثة ؛ لأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد قالها. وقال مسلم: حدثنا أبو معن زيد بن يزيد الرقاشي ، حدثنا خالد بن الحارث ، حدثنا عبد الحميد بن جعفر ، عن الأسود بن العلاء ، عن أبي سلمة ، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى. ذم الذل في السنة النبوية - ملفات متنوعة - طريق الإسلام. فقلت: يا رسول الله ، إن كنت لأظن حين أنزل الله - عز وجل -: ( هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق) إلى قوله: ( ولو كره المشركون) أن ذلك تام ، قال: إنه سيكون من ذلك ما شاء الله - عز وجل - ثم يبعث الله ريحا طيبة [ فيتوفى كل من كان في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان] فيبقى من لا خير فيه ، فيرجعون إلى دين آبائهم.
ذم الذل في السنة النبوية - ملفات متنوعة - طريق الإسلام
اهـ. وقال القرطبي في المفهم: هذا الخبر قد وجد مخبره، كما قال صلى الله عليه وسلم، وكان ذلك من دلائل نبوته، وذلك أن ملك أمته اتسع إلى أن بلغ أقصى بحر طنجة، الذي هو منتهى عمارة المغرب، إلى أقصى المشرق مما وراء خراسان والنهر، وكثير من بلاد الهند والسند والصغد، ولم يتسع ذلك الاتساع من جهة الجنوب والشمال؛ ولذلك لم يذكر صلى الله عليه وسلم أنه أُريه، ولا أخبر أن ملك أمته يبلغه. ليبلغن هذا الدين ما بلغ. اهـ. وذكر نحو ذلك الشيخ ابن عثيمين في شرح كتاب التوحيد، والخلاصة أن لأهل العلم في فهم هذا الحديث وما في معناه، اتجاهان:
فإما أن يكون من العموم الذي أريد به الخصوص، ويكون المراد بلوغ الإسلام إلى جميع أرض العرب وما قاربها، أو ما كان جهة مشرق الأرض ومغربها، دون شمالها وجنوبها. وإما أن يكون على عمومه، ولكنه يتحقق شيئًا فشيئًا حتى يتم الأمر، ويظهر الله الإسلام على الدين كله، ويكون الحكم له. وأما دخول أهل الأرض جميعًا في دين الله، فسيكون في آخر الزمان في حين ينزل المسيح، ويقتل الدجال، ويضع الجزية، ولا يقبل من أحد إلا الإسلام. والله أعلم.
شرح حديث ليَبْلغنَّ هذا الأمرُ ما بلغ الليلُ والنهارُ
- عن تميم الدَّاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليَبْلُغن هذا الأمر ما بلغ اللَّيل والنَّهار، ولا يترك الله بيت مَدَرٍ [2418] مدر: الطين الصلب. ((شرح النووي على مسلم)) (18/69). ولا وَبَرٍ [2419] الوبر: صوف أو شعر. ((تحفة الأحوذي)) لعبد الرحمن المباركفوري (6/419). إلَّا أدخله اللهُ هذا الدِّين، بِعِزِّ عَزِيزٍ أو بِذُلِّ ذَليلٍ، عِزًّا يُعِزُّ الله به الإسلام، وذُلًّا يُذِلُّ الله به الكفر)) [2420] رواه أحمد (4/103) (16998)، والطَّبراني (2/58) (1280)، والحاكم (4/477)، والبيهقي (9/181) (19089). القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التوبة - الآية 33. قال الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (6/17): رجاله رجال الصَّحيح. وقال الألباني في ((تحذير الساجد)) (158): على شرط مسلم، وله شاهد على شرط مسلم أيضًا. ، وكان تميم الدَّاري يقول: قد عرفت ذلك في أهل بيتي، لقد أصاب من أسلم منهم الخيرُ والشَّرَف والعزُّ، ولقد أصاب من كان منهم كافرًا الذُّل والصَّغَار والجِزْية. - وعن المقداد بن الأسود رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا يبقى على ظهر الأرض بيت مَدَرٍ، ولا وَبَرٍ، إلَّا أدخله الله كلمة الإسلام، بِعزِّ عَزِيزٍ، أو ذُلِّ ذَلِيلٍ، إمَّا يُعِزُّهم الله، فيجعلهم من أهلها، أو يُذِلهُّم، فيدينون لها)) [2421] رواه أحمد (6/4) (23865)، والطَّبراني (20/254) (601)، وابن حبان (15/91) (6699)، والحاكم (4/476)، والبيهقي (9/181) (19089).
قال ابن عساكر في ((مُعْجَم الشيوخ)) (1/417)، وقال الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (6/17): رجاله رجال الصَّحيح. ليبلغن هذا الدين. وحسَّن إسناده الألباني في ((تخريج مشكاة المصابيح)) (39)، وصحَّحه الوادعي في ((الصَّحيح المسند)) (1159). ففي هذا الحديث يُـبَشِّر رسول الله صلى الله عليه وسلم بِعِزِّ هذا الدِّين وتمكينه في الأرض، وأنَّ هذا العِزَّ والتَّمكين سيكون سواءً بِعِزِّ عَزِيزٍ، أو بِذُلِّ ذَلِيلٍ، أي: (أدخل الله تعالى كلمة الإسلام في البيت مُلْتَبسة بِعِزِّ شخص عزيز، أي يُعِزُّه الله بها، حيث قَبِلها من غير سَبْيٍ وقتال، ((وذُلِّ ذَلِيلٍ)) أي: أو يُذِلُّه الله بها حيث أباها، والمعنى: يُذِلُّه الله -بسبب إبائها- بِذُلِّ سَبْيٍ أو قتال، حتى ينقاد إليها كَرْهًا أو طَوْعًا، أو يُذْعِن لها ببذل الجِزْية. والحديث مُقْتَبَسٌ من قوله تعالى: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ [التَّوبة: 33] ، ثمَّ فسَّر العِزَّ والذُّل بقوله: (إمَّا يُعِزُّهم) أي: قومًا أَعَزُّوا الكلمة بالقبول، ((فيجعلهم من أهلها)) بالثَّبات إلى الممات، ((أو بِذُلِّهم)) أي: قومًا آخرين لم يلتفتوا إلى الكلمة وما قبلوها، فكأنَّهم أذَلُّوها، فَجُوزُوا بالإذلال جزاءً وفاقًا، ((فيدينون لها)).. أي يُطيعون وينقادون لها) [2422] ((مرقاة المفاتيح)) لملا علي القاري (1/ 116).
إحصل على الأخبار
إحصل على أحدث العروض والتخفيضات والمتاجر الجديد من خلال اشتراكك بإيميلك ليصلك كل جديد
إشترك
إبق على إتصال
شاليه نايس دي اف
ننصحك بحجز خيار مع الإلغاء المجاني في حال احتجت إلى تغيير خطط سفرك لاحقاً. اقرأ أكثر
يرجى التحقق من شروط حجزك
للحجوزات التي يتم إجراؤها في تاريخ 6 أبريل 2020 أو بعده، ننصحك بأن تأخذ في عين الاعتبار خطر فيروس كورونا (كوفيد - 19) والتدابير التي تتخذها الحكومات بشأنه. قد لا يحق لك الحصول على استراداد للمبلغ إذا لم تحجز سعراً مرناً. استراحة هابي دي – SaNearme. إذا أردت إلغاء الحجز، سيتعامل مكان الإقامة مع طلب الإلغاء بناءً على السياسة التي اخترتها والقانون الإلزامي الخاص بالمستهلك، إذا كان ذلك مُطبقاً. ننصحك في ظل الظروف غير المستقرة بأن تحجز خياراً مع الإلغاء المجاني، فإذا تغيّرت خططك ستتمكن من الإلغاء مجاناً خلال المهلة المحددة لذلك. الغرف والإتاحة الفيلا تتميز بـالتحكم المناخي حسب الرغبة وخزنة داخلية ومنطقة لتناول الطعام في الغرف. من فضلك ،أكتب تواريخ الاقامة للتحقق من الغرف المتوفرة.
شاليه نايس
للمزيد من الصور والمعلومات (إضغط هنا). شاهد المزيد…
تعليق
2021-06-12 06:21:13
مزود المعلومات: fetoon khalid
2021-06-26 23:05:28
مزود المعلومات: سليمان العبدالرحمن
2021-04-02 00:13:54
مزود المعلومات: Mody Yosef
2020-08-09 01:11:20
مزود المعلومات: أبو عبدالله
2020-08-16 04:04:07
مزود المعلومات: Tetanya saloom
شاليه نايس دي Oleds
شاهد المزيد…
يقع شاليه Al Moltaqua في الطائف، ويضم أماكن إقامة مكيفة مع فناء. يحتوي بيت العطلات هذا على مسبح خاص وحديقة ومرافق للشواء وخدمة الواي فاي المجانية ومواقف مجانية للسيارات. شاهد المزيد…
3, 300 ج. شاليه نايس . م: شاليه للايجار مصيف بمطروح تشطيب سوبر لوكس يرى البحر بوضوح مكيف ٣غرف ٢حمام ومطبخ مجهز بالكامل على البحر مباشر شاهد المزيد…
تعليق
2018-03-23 22:04:39
مزود المعلومات: Mohammed Al thuwaini
2019-07-28 21:02:51
مزود المعلومات: hind sallah
2021-04-03 10:20:35
مزود المعلومات: 「 مُحَمَّد」
2019-09-20 07:44:37
مزود المعلومات: Abdulmajeed Saad Alfurhud
2018-07-29 18:57:29
مزود المعلومات: البنت السعوديه
متوسط السعر لليلة الواحدة: SAR 507. 9. 1 ممتاز 3, 224 تقييم. – طاقم العمل ممتاز جدا – الشاليه نظيف ومريح ولا يوجد ازعاج على الإطلاق – الوجبات متنوعة وطازجة – هذه هي السنة … شاهد المزيد…
دريم ان اربيان النخلة. من أكثر شاليهات دبي العائليه التي استحوذت على عدد هائل من زوّار المدينة نظرًا لفخامة ديكوراتها، ورُقي خدماتها ومرافقها، بها مسبح خاص مع حديقة، مواجهة للشاطئ، شاملة لكافة وسائل الراحة ومستلزمات … شاهد المزيد…
شاليهات دريم دي للايجار جديده ايام العيد عروض خاصه … قبل شهر. مكه. شاليه نايس دي oleds. moeedh. مطلوب مسوقه شاليهات. قبل شهر و اسبوعين … شاهد المزيد…
1-شاليهات تري سيزون من افضل شاليهات خميس مشيط … 2-شاليه دريم vip. … جلسه انيقه وكبيره تكفي ١٢ شخص تقريبا مجهزه بسماعات دي جي واضاءه ليزر ومطله على مسبح كبير مجهز بسخان دافي وعوامات وكراسي … شاهد المزيد…
شركة مصر للاستثمار العقارى بالهرم دريم لاند 6 اكتوبر مميزات الشارع … للايجار بالشروق 2015 شقق للبيع بالتقسيط فى التجمع الخامس 2015 كوستا دي لونا شاليهات للبيع بالاسكندرية 2015 فلل للبيع … شاهد المزيد…
قريه بلاجيو العين السخنه شاليهات للايجار. 3, 549 likes · 23 talking about this.