نسب قبيلة شمر العريقه وحضاراتها (قبيلة شمر) شمر قبيلة عربية عريقة الأصل وتمتد جذورها إلى بطن من بطون قبيلة طي ومنهم زيد الخيل وحاتم الطائي. وطي هو ابن أد ابن يشجب ابن كهلان ابن سبأ الذي تنتسب إليه العرب العاربة. نسب قبيلة شمر - YouTube. وقبيلة شمر لها تاريخ عريق حافل بالأحداث والبطولات والأمجاد وشمر لهم حاضرة حضارة منذ الجاهلية في الجبلين أجاء وسلمى وعاصمتها حائل وقد قال فيهم امرؤ القيس أحد ملوك كنده وصاحب المعلقة المشهورة حينما لجأ إليهم وأجاروه. طي حيث قال: ابت أجاء أن تسلم اليوم جارهـا فمن شاء فلينهض لها من مقاتـل تبيـت لبونـى بالقريـة أمنـاً واسرحهـا غبـاً بأكنـاف حـائـل بنـو ثعـل جيرانهـا وحماتهـا وتمنـع مـن رجـال سعـد ونائـل وشمر قبيلة تتكون من ثلاثة عشائر رئيسية هي: زوبع ـ عبده ـ الأسلم. وكل عشيرة تتفرع إلى عدة بطون والبطون تتفرع إلى عدة أفخاذ وعبده تنقسم إلى اربعة بطون رئيسية هي: 1 ـ الجعفر: ومنهم ابن علي أقدم شيوخ عبده وأكبرهم ومن العلي ابن رشيد الذي حكم حائل وتوسعت دولة شمر في عهد محمد العبد الله الرشيد حتى شملت نجد كلها. ومن الجعفر آل قشعم وشيخهم ابن قشعم. v آل ( رشيد) وهو آل ( عبد الله بن علي بن رشيد) المؤسس الأول لتلك الإمارة بمساعدة الإمام ( فيصل بن تركي بن عبد الله آل سعود العنزيين) وعبد الله هذا توفي عام 1265 هـ.
نسب قبيلة شمر - Youtube
أسلم. نسب قبيلة شمر الى ادم. الزوبعة. سبب تسمية القبيلة بهذا الاسم
و كان يشغل منصب قاضي و كان يشغل منصب قاضي عرفي لإقليم نجد أثر كبير ودور بارز في مقاومة الروم حاولوا إضعاف قبيلة طيء والسيطرة عليها، وقد عرفت القبيلة التي تكونت من التحالف القبلي لسلالته، ومنحدر منها الكثير من العوائلشائر التي انتشرت في الكثير من البلدان العربية مثل الكويت والعراق والأردن وغيرها. فروع قبيلة شمر
انقسمت قبيلة شمر إلى ثلاث فروع رئيسية، ولكل فرع منهم شيخ يرأسه ويحكمه دون أن يتدخل فيما يخص الفرع، وذلك منذ الحروب التي قامت في القرن السابع الهجري وانتصرت فيها فروع قبيلة شمر بهيج الزبيدي، ثم استقلت قبيلة قبيلة شمر قبيلة منذ هذه، وقد انحدر من هذه الفروع الثلاث عدد كبير من البطون والأخاذ والعشائر التي تحمل نسب قبيلة شمر، ويتمركزون في الكثير من المناطق، الفروع الثلاثة هي
زوبع تنقسم إلى ثلاث أقسام رئيسية، وهي (قتادة، حيوات، فداغة). أسلم تنقسم إلى قسمين رئيسين رئيسين (آل عيسى، الصلتة) ويتفرع منه عدة فخوذ حيث ينحدر من آل عيسى فخوذ (جذيل، وقدير، ووهب، وزيد، وبدر، وحسان، وسراي، وعيادة، ومسعود، وكامل، وفايد، وصالح)، أما بطن الصلتة فينحدر منها الفخوذ التالية (غرير، مناصير، معاضيد، هيرار، نفقان، كتفاء).
ننسب قبيلة شمر العربي الأصيل نوضحه في هذا المقال مع ذكر الأصول القديمة للقبيلة، كما في توضيح الأماكن ديارهم القديمة والحديثة، وذلك نظرًا لأهمية قبيلة في التاريخ العربي، شجرة أنساب العرب حيث ينحدر من قبيلة العوائل التي برزت في العالم العربي من خلال المقال الأصلي لنسب قبيلة وذكر أهم المعلومات حولها وتوضيح أهم فروعها وأصولها. قبيلة شمر
بلد القبائل العربية القديمة التي تستقر على أراضي شبه الجزيرة العربية من أكثر من خمسة قرون، وعاش أبناء هذه القبيلة في منطقة حائل في منطقة نجد بالمملكة السعودية، كما انتشر بعض فروع القبيلة في مملكة المملكة مثل دولة الكويت ودولة البحرين ودولة قطر قبيلة شمر الكثير من البطون والفخوذ الذي خرجت منها مجموعة كبيرة من العوائل التي برزت في تاريخ المملكة العربية السعودية وما حولها. نسب قبيلة شمر قحطانية أم عدنانية. نسب قبيلة شمر
يرجع نسب قبيلة شمر إلى قيس بن شمر الطائي الذي هو من قبيلة طيء العربية، وهو قيس بن شمر بن ثعلبة بن ثعلبة القديمة ثعلبة بن ثعلبة بن ثعلبة القديمة من طيء من بني أدد كهلان بن شمر مع بعض فروع قبيلة طيء من بطون مخلتفة، ويتبين من ذلك قبيلة شمر سبئية قحطانية. أصل قبيلة شمر
يعود أصل قبيلة شمر إلى قبيلة طيء التي نشأت من بني قحطان، وشتاء من خلال القبيلة، وشتاء من خلال عدد من الجزر المجاورة لها، وقد انقسمت قبيلة شمر من فروع فروع رئيسة ثم انحدر منه الكثير من العوائل والعشائر، والثلاث أقسام الرئيسية لقبيلة شمر هم
عبدة.
نسب قبيلة شمر وما هي أصولهم – إتعلم
إنما هو من آل البيت الهواشم من ذرية الحسن بن علي
رضي الله عنه, وبالتالي فقبيلة سنجارة هي قبيلة حسنية هاشمية قرشية.. وليست طائية. القول الثالث: أنهم من ذرية الشريف محمد بن الحارث نفسه.. ولكن هذه المرة ليس سنبسياً ولا هاشمياً, بل هو من قبيلة نبهان الطائية فهو الشريف محمد بن الحارث بن الصحابي الجليل زيد الخيل النبهاني رضي الله عنه, وإنما لقب بالشريف لإنتسابه الى الصحابي الجليل زيد الخيل.. وبالتالي فقبيلة سنجارة هي قبيلة نبهانية طائية. القول الرابع: أنهم من ذرية محمد بن حريث بن زيد الخيل النبهاني رضي الله عنه.. اي أنهم ليسوا أبناء الشريف محمد بن الحارث.... بل أبناء محمد بن حريث, وبالتالي فقبيلة سنجارة هي قبيلة نبهانية طائية. والله اعلم ان سنجارة يعود نسبها إلى محمد بن حريث وبالتالي فإن نسب سنجارة يكون: محمد بن حريث بن زيد الخيل بن مهلهل بن يزيد بن منهب بن عبدرضا بن محلس بن ثور بن عدي بن كنانة
بن مالك بن نائل بن نبهان بن عمرو بن الغوث بن طيء. وأن محمد بن حريث هذا تزوج من امرأتين (سنجارة وزائده).. وللتمييز بين ابنائه سمي أبناء سنجارة
بسنجارة, وأبناء زايدة بزايدة.. نسب قبيلة شمر وما هي أصولهم – إتعلم. فحملوا أسماء امهاتهم للتمييز بينهم.
ومنهم: من يضرب به المثل في الكرم حاتم الطائي أمه غنية بنت عفيف بن عمرو بن عبد القيس انظر ذيل الأماني من بني وائل من ربيعة وهي التي تقول: لعمري لقدماً عضني الدهـر عضـةً فاليت أن لا أمنع الدهـر جائعـا وحاتم هذا تزوج العالية العنزية وكانت سيدة قومها ولدت له شبيب بن حاتم انظر الأنساب العوتبي الصحاري ص 262. v المفضل: ورئيسهم ابن جبرين v الجندة: ورئيسهم ابن جبهان v الشميلة: ورئيسهم ابن دويهم. v الجري: ورئيسهم الفديد v الهامل ـ العرفان. 4 ـ الدغيرات: وهم أولاد علي وشيخهم ابن سعيد وبطونهم هي: v السعيد. v الحسين: ورئيسهم الدوح وابن عنيزان. v الشريهه: ورئيسهم التبيناوي ومنهم مبيريك التبيناوي وهو شاعر وفارس ومن أشهر شعراء نجد. v الغيثة: ورئيسهم ابن رباح ومنهم مفتاح الغيثي. نسب قبيلة شمر العريقه وحضاراتها. v الهثمي: ورئيسهم ابن هثمي. v التريبان. وقد أسست شمر عدة حضارات في عصور مختلفة وعاصمة حاضرة شمر هي حائل ومن أشهر حضر شمر في حائل أهل البده حي من أحياء حائل وجمع اجتمعوا من مختلف بطون شمر بهذا الحي وعرفوا بأهل لبده ويقال لهم أهل المحجان. ومن حاضرة شمر مدينة موقق وهي من أقدم المدن وأهلها من شمر وغالبيتهم من الغفيلة وأميرها ابن غالب.
نسب قبيلة شمر العريقه وحضاراتها
من ( الفداغة من شمر) ، ضلت لهم إمارة تيماء ردحاً من الزمن. 22 ـ آل ( غذامي) في عنيزة آل بديوي في الشماسية والربيعية وسنجارة. وآل رخيص من مشاهير قبيلة شمر في العراق. 23 ـ آل ( بادي) من التومان من آل حشيفة في عنزة على ما ذكره بعض كبارهم. 24 ـ آل ( مديفر) في بريده ، وآل منيف في بريده من أسلم وكذا آل روق 25 ـ آل ( باتع) في حائل. 26 ـ الجريفاني في القصيم. آل فريح وآل بهذل سنجارة. 27 ـ الحرداني في القصيم وآل غانم تومان في الربيعية. 28 ـ العقل في الشماسية وآل يوسف من شمر. 29 ـ الوابل بالباء الموحدة التحتية في القصيم وقد نسبهم مؤرخ ( عسير النعمي) إلى ( تميم) والباحثون منهم أيدوا ما ذكرناه أنهم من ( شمر) والصروخ والعواجا والرشود والسواجي. 30 ـ آل ( معيقل) أهل القرائن في الوشم وينسبون إلى ( الدغيرات) من ( شمر) منهم أمراء في عصر ( السعوديين) سابقاً والمعيقل وآل جبرين وآل عدنان وآل فارس الجميع أبناء عم الغفيلات ومنهم الغفيلي المشهور في بطن ضرما سابقاً قريني شمري الأصل آل هميزان في حايل من شمر. 31 ـ آل ( عبيدي في عنيزة) العيادا والبوازع في القصيم من شمر. كذا آل مطلق عائلتان معروفتان في بريدة كل ينتمي إلى فخذ من شمر وآل غنام في بريده 32 ـ العدما والبحر في الزلفي والكويت من الأسلم وآل دريهم في ثادق ومن شمر المحتار والأحمد والبراهيم من عبده وآل سليمان الفرهود من شمر في سكاكا وفي المنطقة الشرقية وغيرها وآل سليمان في سكاكا في حي السلمان.
أما بالنسبه لـ زوبع فهو ليس اسم علم.. بل هو عزوة ونخوة ينتخي بها عيال سنجارة وزايدة كلهم
مثل ، الهيلا عزوة لغامد ، والغلبا عزوة لسبيع وهكذا. وبالتالي تكون سنجارة قبيلة نبهانية وقد يكون البعض قد نسب نفسه للشريف محمد بن الحارث بسبب تشابه الأسماء بينه وبين محمد بن حريث النبهاني.. ظناً منه أن محمد بن حريث هو الشريف محمد بن الحارث! والكثير من الناس قد يزل في منزلق تشابه الأسماء. ومن أحد الأسباب التي دفعتني للميل لهذا الرأي هو أن قبيلة نبهان العريقة كانت مساكنها قديماً بين جبلي أجا
وسلمى.. أي أن مساكنهم قديماً هي نفس مساكن قبيلة شمر الحالية. فلو افترضنا أن الأسلم وعبدة من ذرية شمر.. وأن سنجارة من سنبس أو من بني هاشم وانه لا أحد فيهم
ينتمي إلى نبهان.. إذاً فأين اختفت قبيلة نبهان الكبيرة ؟؟؟
يستحيل ان تختفي قبيلة نبهان فجأة من نجد! فمن المعلوم أنها من أكبر واقوى قبائل طيء.. بل وكانت لها الرئاسة والوجاهة على سائر فروع طيء في
الجاهلية وصدر الإسلام وهذا على الأقل يجعلني أميل الى أن قبائل زوبع تعود إلى نبهان العريقه والله أعلم. وهذا ماقيل في كتب مؤلفين الأنساب المتقدمين عن نسب شمر: " أسماء القبائل وأنسابها "
تأليف السيد معز الدين محمد المهدي الحسيني الشهير "بالقزويني" المتوفى سنة 1300هـ يقول ( شمر قبيلة من العرب ، ذات بطون ، تنسب الى شمر ذي الجناح من قحطان ، منهم في نجد ، ومنهم في العراق ، والموصل الى سنجار ، والظاهر أنهم ينسبون الى شمر برعش بن افريقش بن أبرهه ذي المنار ، أحد ملوك التبابعة من اليمن ، سمي شمر برغش لارتعاش كان به ، وخرج نحو العراق ، ثم توجه نحو الصين ودخل مدينة السند وهدمها ، فسميت شمر كند ، أي شمر خربها ، وعمرت بعد ذلك ، فسميت سمر قند ، وقيل بني شمر يرعش ، فقيل شمر كند ، فعربت فقيل سمر قند).
لديه رغبة دائمة في التملك، حتى حبه ومشاعره تجاه شريكة حياته يغلب عليها التملك بشكل أكبر، ولذلك فهي من العلاقات الصعبة التي يمكن أن تخوضها المرأة في معركة حياتها. يرفض المرح والاسترخاء، كما تجده يرفض بشكل قطعي قضاء الأجازات والعطلات، إذ يراها مضيعة لوقته الثمين والذي يمكن استثماره في عملٍ ما، يعود عليه بالمنفعة والفائدة. أنماط الشخصية الشمالي والجنوبي والشرقي والغربي. لا يرغب في تكوين صداقات جديدة، ولذلك فهو منطوي نوعًا ما، ومنغلق حول دائرة معارفه المحدودة. على الرغم من أنه يتسم بسرعة الغضب، إلا أنه سرعان ما يهدأ وتزول موجة غضبه بسرعة شديدة. شخصية الشمالي الشرقي من ذوات التفكير المنطقي، إذ أنه يعتمد إعمال العقل والفكر في تدبير جميع أموره وأمور من حوله أيضًا. الرجل الشمالي الشرقي والزواج
على الرغم من أن شخصية هذا الرجل صعبة المراس، إلا أنه شخص مسئول عن زوجته وأولاده، بل ويسعى دومًا لأن يجعلهم في حياة مرفهه ومرتاحة، ولكن دون تفريط، ولعل ذلك يرجع إلى بحثه الدائم عن الاستقرار والأمان والشعور بالدفء. ولكن هناك أمر هام، فنمط شخصية الشمالي الشرقي لا تعرف الرومانسية ولا تعمل اختيارات القلب، ولكنه يقوم بإعمال العقل فحسب، حتى شريكة حياته يختارها بعقله، لا بقلبه، وكذلك تربيته لأولاده قائمة على العقل والتفكير والتخطيط وليس المشاعر، لذلك قد تجده جامد وفاتر بعض الشئ، ولكنه من جهة أخرى أسرته أغلى ما عنده، ويمكنه أن يخوض المعارك الحياتية من أجلهم ومن أجل أن يوفر لهم أفضل معيشة.
أنماط الشخصية الأربعة الشمالي يعدم
ثقتهم بأنفسهم. يمكننا أن نسميها الشخصية الانطوائية العاطفية
الشخصية الشرقية: الرجل الشرقي هو رجل مختلف الصفات التي تميزه عن غيره من الناس على وجه الأرض بعقليته ، فهو من المتعصبين على شرفه وكرامته. إذا طلب من زوجته إخباره بتحركاتها أو عدم الاختلاط بالرجال ، فلا شك لها ، ولكن في خوف وغيرة عليها. وهو في الأساس رجل رومانسي ، لكن الرومانسية تكمن في حدود منزله ولا يعلنها علانية حفاظًا على شرف زوجته واحترامها للآخرين ، ولا يتفاخر بجمال زوجته أمام الناس ؛ لأنه يرى أنها جوهرة ثمينة لنفسه فقط ولا تجعل أحداً يشارك فيها حتى لو نظر إليها ورأى نفسه الراعي الأول لعائلته ويمنع نفسه من إطعام أسرته. بل هو الرجل الذي ينعم بالجهد والكرم على أسرته ، وثانيًا للناس ، وهو الرجل الشهم الذي يقدم النساء على الرجال ، سواء أرادوا ذلك أم لا؟هو شخصية تتميز بطيء الغضب والرضا البطيء. أنماط الشخصية الأربعة الشمالي يعدم. يتميز الشخص ذو الشخصية الشرقية بالعناصر التالية:
عدم القدرة على الاندماج في المجتمع. أحب التفاصيل. إلى التحليل والتفكير المنطقي. حب الدقة والنظام. جادة ومحافظة. تحمل المسؤولية. إنه شخصية يمكننا تصنيفها كشخصية هادئة ومنطوية. الشخصية الغربية: سرعة الغضب وبطء الرضا ، ومن أهم الصفات التي يمكن أن يتميز بها الغرب:
المغامرة ويحب المخاطرة.
– يحب البقاء داخل حدود غرفته أو بيته ويشعر بالسلام النفسي فيهم، ولا ينتمي للأجواء المتوترة المشحونة. – يحب الصداقات كما أن علاقاته الاجتماعية ممتازة جدا. – متحدث جيد وأيضا مستمع جيد. صفات الشخصية الشرقية
– شخصية دقيقة جدا في عملها كما أنه متقن ولا يقبل الأخطاء. – نادرا ما يشعر بالغضب ولكن إذا غضب من الصعب تهدئته مرة أخرى. – يهتم بالتفاصيل بطريقة مبالغ فيها. – منظم جدا. يتمتع بشخصية تحليلية جيدة للأحداث والأشخاص والكلمات كما أنه يفهم ما بين السطور جيدا. – جاد في تعامله مع الآخرين. – يحب التعاون والعمل الجماعي. – شخص مسؤول مهما كانت هذه المسؤولية كبيرة. – يستطيع تبسيط المهام للآخرين وشرحها لهم كما أنه يستطيع أن يستوعب كل شخص على حدة. – طاقته للعمل كبيرة. صفات الشخصية الغربية
– سريع الغضب والانفعال كما أنه قليلا ما يهدأ، لذلك قد تعتبر هذه الشخصية من أصعب الشخصيات التي يمكن التعامل معها. أنماط الشخصية الأربعة الشمالي اليمنية المتطرفة. – يحب المغامرة دائما دون أن يحسب نتائج وعواقب هذه المغامرات. – اجتماعي جدا وعلاقاته جيدة مع أصدقائه بالرغم من حدة طباعه. – يقوم بالكثير من المهام في نفس الوقت. – يمكنه أن يضحى بنفسه من أجل من يحب أو الأشخاص المقربين منه حيث انه يعرف معنى التضحية.