وسارت الأيام بالفحل "شقران" في مزرعة نوفا لإنتاج الخيل، المغذي الرئيسي للإسطبل الأزرق، لتعاود الظهور عبارة "شقران في المقدمة" كبارقة أمل مهمة في مستقبل صناعة الخيل السعودية ، من خلال مؤشرات الجيل الأول من أبنائه في جذب المنتجين بقوة، وتهافتهم عليها بمعدلات عالية، وحقق أبناؤه أسعارًا قياسية في مزادات الخيل، حتى أثبتوا علو كعبهم في السباقات من خلال أسماء كثيرة، سطرت وجودها بانتصارات متعددة على مختلف المسافات؛ لتتأكد هذه العبارة بشكل قاطع في صدارة "شقران" بوصفه أكثر الفحول السعودية التي قدمت فائزين بكأس ولي العهد الأمين للإنتاج المحلي منذ أن اعتُمدت في عام 1415هـ حتى يومنا الحاضر. ريهام زامكه ║ Reham Zamkah: مازال شقران في المقدمة. ومن أبنائه الذين حققوا كأس ولي العهد البطل "شقار" عام 1423هـ، ثم البطل "طيف" عام 1425هـ، والبطل "ابن شقران" عام 1426هـ الذي يُعد آخر أبنائه وأغلاهم سعرًا؛ إذ بيع بمبلغ 4. 2 مليون ريال؛ ليخلف الفحل "شقران" رصيدًا مميزًا من الانتصارات من خلال أبنائه، وصلت إلى 151 فوزًا من أصل 1377 مشاركة بالميدان السعودي. ولا يزال يدور في الأذهان السبب الرئيسي والسر في تميُّز "شقران" عن أقرانه، وتأثيره الكبير الذي ارتقى بإنتاج الخيل السعودية في تلك الفترة.
شقران في المقدمة موقع صيد الفوائد
على أية حال كبرنا الآن وأصبحنا نكتب ونطالب ونتمنى ، أتمنى أن يتحسن حال قنواتنا فهي واجهة بلادنا ومرآتها أمام العالم الخارجي ، وبالمناسبة أعتقد أن أكثر مواطنة سعودية مُتابعة للقناة الأولى وحريصة على مشاهدتها هي عمتي (سوسو) الله يمسيها بالخير. [email protected]
[email protected]
التصنيف: تصفّح المقالات
ويغيب شقران عن المشاركة في كأس ولي العهد الأمين في نسخته الـ54 التي ستقام السبت المقبل بعد أن توقف عن المشاركات منذ الموسم الماضي. اقرأ أيضا: صورة تاريخية تكشف سر تسمية بطل الديربي الفرنسي باسم الحصان مشرف
اقرأ أيضا:
بلع بقايا الطعام في الفم بعد الفجر هل يفسد الصيام؟.. أستاذ بالأزهر يجيب
فيديو نادر| الشعراوي يرد على سؤال أحد المستشرقين عن ليلة القدر ويبكي متأثرًا
محتوي مدفوع
إعلان
حكم الفطر للمرأة الحامل والمرضع
حكم إفطار الحامل في رمضان وكفارته ، مع اقتراب قدوم شهر رمضان الفضيل في شهر ابريل للعام الحالي 2022م ، تتداول العديد من الاستفسارات حول احكام الصيام والكفارات المتعلقة به ، والرخص الشرعية للافطار في ايام رمضان ، ومن ابرز الموضوعات هو بيان حكم الافطار للسيدات الحوامل في رمضان ، فكثير من السيدات الحوامل التي تخشي الحاق الضرر بنفسها او في الجنين عند الصيام ، وسنعرض عبر مقالنا عن حكم إفطار الحامل في رمضان وكفارته.
الحامل والمرضع - إسلام ويب - مركز الفتوى
هل يجب الصيام على الحامل؟
إنّ الأصل في هذه المسألة هو أنّ الحامل يجب عليها الصيام في رمضان، إلّا أنّ الشرع قد رخص للحامل أن تفطر في عدة حالات حتى لا تكون الأمور شاقة عليها. [١]
للتعرّف إلى بقية تفصيلات صيام الحامل والمرضع يمكنك الاطلاع على هذا المقال: حكم صيام الحامل والمرضع
حكم إفطار الحامل في رمضان بلا حاجة
هل توهم المرض يجيز الإفطار للحامل؟
لا يجوز للحامل أن تفطر في رمضان إن لم تتيقن بأنّ صيامها سيكون له أثر سلبي عليها أو على جنينها أو عليهما معّا؛ وأنّ الصيام سيلحق بأحدهما أو كليهما الضرر الأكيد، فلا يجوز للحامل أن تفطر لمجرد الوهم أو لمخافة الضرر دون أن تتحقق؛ وكذلك لا يجوز لها الإفطار بناءً على طلبٍ من زوجها أو غيره دون سبب. [٢]
حكم إفطار الحامل في رمضان خوفًا على نفسها
لو ألحق الصيام ضررًا في الأم فما يكون حكمه؟
فيما يأتي بيان رأي المذاهب الأربعة في حكم إفطار الحامل الخائفة على نفسها: [٣]
المالكية: ذكر المالكية أنّ الحامل يجوز لها أن تفطر إن خافت أن يكون صيامها سببًا في مرضها أو أن يزيد من مرضها، أمّا إن كان الصيام سيؤدي إلى ضررٍ شديد بها أو سيكون سببًا في هلاك الحامل فعندئذ يكون إفطارها واجب عليها.
وانسجاما مع هذا الرأي، ورد في فتاوى اللجنة الدائمة السعودية عدد (10/220) ما مفاده أن الحامل أو المرضع إذا خافت على نفسها أو جنينها أو طفلها من صوم رمضان وأفطرت وجب عليها القضاء فقط، شأنها في ذلك شأن المريض الذي لا يقوى على الصوم أو يخشى منه على نفسه مضرة. وفي ذات السياق ترى اللجنة الدائمة للإفتاء أن الصوم واجب على الحامل حال حملها إلا إذا خشيت من الصوم على نفسها أو جنينها فيرخص لها أن تفطر وتقضي بعد أن تضع حملها وتطهر من النفاس. ولا تجزئها الكفارة عن الصيام، بل لا بد من القضاء ويكفيها عن الكفارة. وعلى النقيض من هذا الرأي، يرى فضيلة الإمام الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله في الشريط (25) من سلسلة فتاوى جدة، أن الحامل أو المرضع إذا أفطرت في رمضان لا يجب عليها القضاء وإنما يجب عليها الكفارة عن كل يوم مسكيناً، ويعتقد فضيلته ان الاعتماد على مسألة خوف الحامل والمرضع على نفسيهما أو ولديهما كشرط للقضاء دون الكفارة مجرد اجتهاد من العلماء. ويستشهد فضيلته على هذا الحكم بقول النبي الكريم: (إن الله - تبارك وتعالى- قد وضع الصيام عن الحامل والمرضع) وقول ابن عباس في تفسير قوله تعالى: [... حكم افطار الحامل في رمضان. وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين]، "أن الحامل والمرضع عليها الإطعام فقط".