البارحه يوم العباد رقود
النوم مايطري علي بالي
مجروح روح وخاطري ملهود
ياناس خلوني علي فالي
تبكي عيوني والدموع شهود
أيوالله ابكي صاحب غالي
يازين مالك من عذابي زود
ارفق بحالي يابعد حالي
ودي بوصلك يانعيم العود
ودي ولكن ماتهيا لي
تري المحبه مابها منقود
والله فلا اسمع هرج عذالي
اللي ذبحني بالعيون السود
من قبل اعرفه خاطري سالي
ياعود ريحان عليه حدود
ومنين ماهب الهوي مالي
هبي بريحه ياهبوب النود
يطفي بعض همي وغربالي
الحب يذبح والشقي ممدود
ماهي سواليف علي الخالي
يامنوتي ياغايه المقصود
زولك يورالي ويبرالي
- البارحه يوم العباد رقود , قصيدة البارحه -الشاعر أحمد الناصر - مجتمع رجيم
- كلمات أغنية - البارحه يوم العباد رقود – سلامة العبدالله
- البارحه يوم العباد رقود – Kalemat
- البارحة يوم العباد رقود - بصوت المبدعين صالح الحصيني وأحمد القرعاوي - YouTube
- شرح حديث لا يشاد الدين أحد إلا غلبه - الإسلام سؤال وجواب
البارحه يوم العباد رقود , قصيدة البارحه -الشاعر أحمد الناصر - مجتمع رجيم
البارحه يوم العباد رقود النوم مايطري على بالي مجروح روح وخاطري ملهود ياناس خلوني على فالي تبكي عيوني والدموع شهود أي والله أبكي صاحب غالي يازين مالك بالعذاب فود أرفق بحالي يا بعد حالي ودي بوصلك يا نعيم العود ودي ولكن ما تهيا لي اللي ذبحني بالعيون السود من قبل اعرفة خاطري سالي ترى المحبة ما بها منقود والله فلا اسمع هرج عذالي ياعود ريحان عليه ورود ومنين ما هب الهوى مال هبي بريحه ياهبوب النود يطفي بعض همي وغربالي الحب يذبح والشقا محدود ماهى سواليف على الخالى يا منوتي يا غاية المقصود زولك يورى لى ويبرا لي
كلمات أغنية - البارحه يوم العباد رقود – سلامة العبدالله
مشجع مسفر - البارحه يوم العباد رقود - سامري لون العارضي - YouTube
البارحه يوم العباد رقود – Kalemat
31/08/2003, 05:09 AM
#5
الغالي000 نقا هشال
إجازة سعيدة00أخي000والحمد لله على السلامة00
كلنا مشتاقين لك000
مشاركة جميلة000من شاعر الرد المبدع/ أحمد الناصر00
تسلم أخي000
دام عزك00ولاهنت
31/08/2003, 07:21 AM
#6
[SIZE=4] اخوي ( نقا هشال)...
تسلم لي هاالأنامل الي كتبت هالابيات. أختيار موفق لشاعر كبير
جمع بين قوة المعنى وجزالة الشعر.
البارحة يوم العباد رقود - بصوت المبدعين صالح الحصيني وأحمد القرعاوي - Youtube
كلماتى | موسوعة كلمات الاغانى العربية والاجنبية - صفحة 203
البارحة يوم العباد رقود - بصوت المبدعين صالح الحصيني وأحمد القرعاوي - YouTube
فـ"هذه هي القاعدة الكبرى في تكاليف هذه العقيدة كلها، فهي ميسرة لا عسر فيها، وهي توحي للقلب الذي يتذوقها، بالسهولة واليسر في أخذ الحياة كلها، وتطبع نفس المسلم بطابع خاص من السماحة التي لا تكلف فيها ولا تعقيد. سماحة تؤدى معها كل التكاليف، وكل الفرائض، وكل نشاط الحياة الجادة، وكأنما هي مسيل الماء الجاري، ونمو الشجرة الصاعدة في طمأنينة وثقة ورضاء، مع الشعور الدائم برحمة اللّه وإرادته اليسر لا العسر بعباده المؤمنين"(3). لكن إشكالاً حصل لدى البعض ففهم اليسر على غير حقيقته، مما دفعه إلى إهمال الكثير من الأحكام والأوامر الشرعية طلباً لليسر؛ بل رأينا من يدعو الناس إلى ترك كثير من الأوامر الإلهية بحجة التيسير والتخفيف عن الناس، مدعياً أن العبرة بأعمال القلوب لا الأبدان، وإصلاح النوايا لا أداء الفرائض والسُنن، حتى صارت قاعدة التيسير عند البعض ذريعة للتفريط والتقصير، بل الانسلاخ من دين الله بالكليّة.
شرح حديث لا يشاد الدين أحد إلا غلبه - الإسلام سؤال وجواب
إن قطعت هذه المسافة دون نية السفر فلا يجوز قصر الصلاة. المسافر إلى رحله طويله مسافر بالباخرة فيجب على تحري القبلة ويتجه إليها قدر المستطاع ويصلي ولكن إذا كان السفينة مضطربة والموج شديد فيجب عليه أن يصلي جالسًا. أما المسافر بالطائرة يمكن أن يصلي بعد هبوط الطائرة، ولكن كانت الرحلة طويله فيصلي كيف ما أمكن حتى وان شاء الله وهو جالس على مقعد الطائرة. أن كنت تعلم المدة المستغرقة في السفر قبل بدأ الرحلة فيمكنك قصر جميع الصلوات إلى تعلم أنها سوف تفوتك في السفر فهاذا القصر يعتبر سنة على الرسول صلى الله عليه وسلم. شاهد أيضًا: فوائد غض البصر في الإسلام
في نهاية رحلتنا مع موضوع عن يسر الإسلام في العبادات ، يسر الله علينا الدين ويسهل علينا جميع الفروض يعتبر الدين الإسلامي هو دين المحبة والتسامح بين البشر حوض علينا الله الشرائع الإسلامية وجعلها تحسنًا على الفقير والضعيف وهو دين التسامح.
إدراك ضعف النفس الإنسانية أمام الشهوات
فقد أكدت الشريعة على غفران الله تعالى لذنوب العباد، وعدم مؤاخذتهم على ما يحدثون به أنفسهم من إتيان الذنوب والمعاصي، فمن همّ بسيئةٍ لم تكتب له، وإذا فعلها كتبت عليه سيئة واحدة، وإذا عمل حسنة ضوعفت له عشر حسنات يضاعفها الله لمن يشاء. يسر الإسلام في التعامل مع المخالفين
فلم يسجل التاريخ واقعةً واحدة أجبر فيها المسلمون غيرهم على اعتناق الإسلام، بل يخير الناس في ذلك حتّى يدخلو في الإسلام طائعين راغبين. منهج النبي عليه الصلاة والسلام
الذي يدل على يسر الشريعة الإسلامية، فما خيّر نبي الله بين أمرين إلّا اختار أيسرهما ما لم يكن إثماً، كما نهى النبي الكريم عن التشدد الذي يسبب العنت والمشقة للناس، ففي الحديث: (ولن يُشادَّ الدينَ أحدٌ إلا غلبَه) [صحيح البخاري]، ودعا صحابته أكثر من مرة لاتباع منهج التيسير على الناس، ومنها قوله لمعاذ بن جبل وصاحبه حينما أرسلهما إلى اليمن: (يَسِّرا ولا تُعَسِّرا، وبَشِّرا ولا تُنَفِّرا) [صحيح البخاري]. سماحة الدين في رد العدوان والإساءة
فقد حثت الشريعة الإسلامية على الصبر على الإساءة، ومقابلتها بالإحسان والعفو لأنّ ذلك من شيم المؤمنين، وخصال الموحدين ذوي العزيمة، فقد قال تعالى: (وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ) [الشورى: 43].