قسم المالية
تمكن درجة البكالوريوس في المالية الطلاب من اكتساب المعرفة التي تؤهلهم لممارسة مجموعة واسعة من الوظائف. يدرك البرنامج أن الصرامة والدقة ضروريان في الممارسات المالية للمؤسسات المالية اليوم. هناك ثلاثة مسارات يختار الطلاب فيما بينها:: العقارات، والتأمين، والاستثمار. بالإضافة إلى ذلك هناك خيارات جمعية التعاون، والتدريب الداخلي، حيث يتدرب طلاب قسم المالية على المهام الوظيفية قبل تخرجهم. كيفية تطوير الادارة المالية | المرسال. يتمتع خريجو قسم المالية بجميع المعارف، ومهارات الاتصال، وخبرة سوق العمل التي ستساعدهم على تحقيق النجاح في عدد كبير من الوظائف. رسالة الرئيس
نيابة عن أعضاء هيئة التدريس، والمسؤولين في قسم المالية، يشرفني أن أرحب بكم في قسم المالية في جامعة الأمير سلطان. تأسس قسم المالية عام 2005، وتخرج فيه ما يزيد عن ألف طالب منذ ذلك الحين. والتحق ما يزيد عن 70% من خريجينا بسوق العمل خلال ستة أشهر من تخرجهم، وحصلوا على وظائف في أرقى المؤسسات والهيئات في المملكة. أما نسبة 30% المتبقية من الخريجين، فقد أكملوا طريق الدراسات العليا في أفضل الجامعات في العالم، أو حصلوا على وظائف مهنية في بعض أفضل المؤسسات المالية في المملكة.
كيفية تطوير الادارة المالية | المرسال
ولم يعد اهتمام تخصص المالية يقتصر على تحديد أفضل السبل للحصول على الأموال للمنظمة بل يتعدى ذلك ليشمل تحديد أفضل الطرق لاستثمارها. وتتفرع مجالات العلوم المالية إلى عدة فروع أساسية أهمها:
1) الاستثمار (Investment)
2) الأسواق والمنشآت المالية (Markets and Financial Institutions)
3) تمويل الشركات (Corporate Finance)
4) التمويل العقاري (Real Estate Finance)
هدف برنامج العلوم المالية:
يهدف برنامج العلوم المالية إلى إعداد وتأهيل الخريجين للعمل بالوظائف المالية في مختلف المنشآت الاقتصادية سواء كانت خاصة أو عامة. فخريجي تخصص المالية مؤهلين وبفعالية للقيام بالوظائف المالية التالية: 1) تحليل القوائم والبيانات المالية لتقييم وقياس المراكز المالية للمنظمات. 2) تقييم الأوراق المالية مثل الأسهم، السندات، والمشتقات المالية. قسم الإدارة المالية | Imam Abdulrahman Bin Faisal University. 3) إدارة وتقييم الصناديق والمحافظ الاستثمارية. 4) تقديم الاستشارات المالية للأفراد والشركات. 5) إعداد دراسات الجدوى للمشروعات المستقبلية. 6) إعداد الدراسات المالية المستقلة والحيادية عن القطاعات الاقتصادية المختلفة. 7) وضع الخطط المالية المستقبلية، وإعادة تقييم هذه الخطط. مجالات التوظيف لخريجي قسم العلوم المالية: هناك حاجة ماسة لخريجي العلوم المالية في الوقت الحاضر وفي المستقبل وذلك للأسباب التالية: 1) قلة عدد خريجي تخصص العلوم المالية في المملكة بسبب قلة عدد الجامعات التي تمنح شهادة بكالوريوس في العلوم المالية.
تخصصات المالية والمحاسبة – كير فِكري Carefekry
مبدأ الموضوعية
يجب أن تظل البيانات المحاسبية دقيقة باستمرار وأن تكون خالية من الآراء الشخصية ، تأكد من أن البيانات مدعومة أيضًا بأدلة يمكن أن تشمل الإيصالات والفواتير ،وجود وجهة نظر موضوعية في هذه الحالة ، يساعد على الاعتماد على النتائج المالية ، على سبيل المثال ، قد لا تكون وجهة نظرك موضوعية إذا كنت تعمل مرة واحدة في نفس الشركة التي تعمل الآن كمدقق حسابات لها لأن علاقتك مع هذا العميل قد تحرف عملك. [4]
قسم الإدارة المالية | Imam Abdulrahman Bin Faisal University
ومن هنا نشأ مفهوم الإدارة المالية، ونشأت الحاجة البحثية لتحضير رسائل ماجستير في هذا التخصص،
وتعني الإدارة المالية أنها ذلك التخصص الذي يهتم بدراسة أساسيات ومفاهيم الإدارة المادية الناجحة،
والتي هدفها الأساسي يتركز حول تحقيق الأرباح من المشاريع، وتسخير جميع الإمكانيات والأدوات من أجل تحقيق الربح والنجاح،
والقدرة على التمويل الجيد لكل المهمات التي تتم داخل المؤسسات بمختلف أنشطتها. أهم الأهداف التي تسعى لها الإدارة المالية
هناك العديد من الأهداف التي تعمل الإدارة المالية على تحقيقها، والتي تجعل منها أحد التخصصات الهامة التي يسعى الكثير من الباحثين لتحضير رسائل ماجستير بها،
ومن أهم تلك الأهداف:
العمل على تعزيز مراقبة الميزة التنافسية للشركة أو المؤسسة،
عن طريق مراقبة أنشطة الشركات الأخرى في نفس المجال، ومراجعة كل مميزاتها التنافسية،
مما يجعلها تلعب دورا هاما في وضع الشركة على القمة دائما. مساعدة الشركات على تخطي العقبات الاقتصادية، وخاصة فيما يتعلق بالأزمات المالية والتضخم في الوقت الحالي،
حيث ازدادت المعاناة للكثير من الشركات نتيجة لافتقارها لأهم الإدارات المالية الناجحة. تنظيم كل مدخلات ومخرجات الشركات المالية، وتلعب دورا كبيرا في حماية الشركات من الإفلاس أو الخسارة.
تخصص المالية في دقيقة ! - Youtube
Tabs نظرة عامة الكلية كلية الدراسات التطبيقية و خدمة المجتمع الحرم الجامعي الدمام المسار العلمي و الإداري المستوى الدراسي الدراسة الجامعية الدرجة العلمية بكالوريوس فئة الطلبة إناث, ذكور سنوات الدراسة 4 الساعات المعتمدة 136 الفرص الوظيفية
القطاعات الحكومية (مؤسسة النقد العربي السعودي SAMA - الهيئة العامة للاستثمارSAGIA- هيئة السوق المالية CMA). الشركات الحكومية (الخطوط الجوية العربية السعودية – شركة أرامكو السعودية). الصناديق الحكومية(كصندوق التنمية العقاري - صندوق التنمية الصناعي). المؤسسات المالية (البنوك - البورصات - شركات التأمين). الشركات الخاصة بجميع أنواعها. المكاتب الاستشارية المالية. تاريخ النشر: 14 أبريل 2014 تاريخ آخر تحديث: 07 أبريل 2022
عمرو هاني محمود
29
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في الإدارة المالية/ إشكالية تعدد بدائل القياس المحاسبي في ضوء المعايير المحاسبية المرتبطة أثرها على دلالة القوائم المالية: دراسة ميدانية. ثروت مصطفى علي
30
عناوين رسائل ماجستير ودكتوراه في الإدارة المالية/ مدى تأثير آليات الحوكمة الداخلية وخصائص المراجع الخارجي على توقيت إصدار التقارير المالية: دراسة اختبارية على الشركات المساهمة المصرية. أيمن عطوة عزازي
مع تحيات: المنارة للاستشارات لمساعدة الباحثين وطلبة الدراسات العليا - أنموذج البحث العلمي
هل الشيعة كفار
ملحق #1 2014/06/26 وثاني شي ليس من شروط الاسلام لديهم الشهادة وخياناتهم في تاريخ الاسلام كثيره
ملحق #2 2014/06/26 بس احنا مالعن ولا سبينا يقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: « ليس المؤمن باللعان ولا الطعان ولا الفاحش ولا البذيء ». ويقول- صلى الله عليه وسلم -: « إن اللعانين لا يكونوا شهداء ولا شفعاء يوم القيامة ». هل الشيعة كفار | صقور الإبدآع. ويقول - صلى الله عليه وسلم -: « المستبان ما قالا فعلى البادئ ما لم يعتد المظلوم ». ويقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: « سباب المسلم فسوق »
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم....
ibrahim khwad
5 2014/06/26 منورين من احد شروط الاسلام الخمسة شهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله وهم يعتبرون ان عليا رضى الله عنه فى مقام النبى بل هو احق بالنبوه عنه وما دام حدث تغيير فى احد شروط الاسلام عن طريق نقص شرط او زيادة اخر فقد فسد الاسلام
هل الشيعة كفار - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان
عبد الرحمن السحيم
هل الرافضة أو الشيعة كفار ؟؟ مع أنهم يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. وجزاكم الله عن الإسلام خير الجزاء. ليس كل من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صار مسلما، فالمنافقون يشهدون هذه الشهادة ومع ذلك لا تنفعهم ، بل هم كما وصف الله عز وجل ( فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ) وذلك أن شهادة التوحيد لها شروط وأركان ولها نواقض ، فمن أتى بناقض من نواقض هذه الشهادة فإنه لا ينفعه عمل. وكذلك الحال بالنسبة للرافضة فإنهم أشد كفرا من اليهود والنصارى كما نص على ذلك العلماء. التفصيل في فرق الشيعة - الإسلام سؤال وجواب. قال الشيخ القحطاني الأندلسي في نونيته المشهورة: لا تعتقد دين الروافض إنهم = أهل المحال وحِزبةُ الشيطان إن الروافض شرّ من وطئ الحصى = من كل إنس ناطق أو جان مدحوا النبي وخوّنوا أصحابه = ورموهم بالظلم والعدوان حبوا قرابته وسبوا صحبه =جدلان عند الله منتقضان فكأنما آل النبي وصحبه = روح يضم جميعها جسدان وقد بسط القول فيهم شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في كتابه النافع: منهاج السنة النبوية ، وقد اختصره الشيخ عبد الله الغنيمان في مجلدين. والرافضة عموما يُعظّمون القبور والأموات ، والشرك أصل فيهم.
هل الشيعة الرافضة كفار ؟ .. وهل كان ابن تيمية يكفر عوام الشيعة وأعيانهم ؟ .. وهل يفرق بين الشيعة والرافضة ؟ .. وهل يفرق بين الأولين منهم والمتأخرين ؟ | راصد للإعلام
ثم إن التقصد إلى الحكم على الأعيان بالكفر هو في جملته حكم قضائي فلا يحق للأفراد الحكم على المعين بالكفر اجتهاداً إلا من كان كفره جلياً. وقد فصلت في عملية التكفير وأركانها وخطواتها في هذا اللقاء فهي عملية فقهية يجب مراعاة أركانها وأهلية الناظر فيها
فإذا رأيت من الشيعة من يترحم على الصحابة ويعظم حق أمهات المؤمنين وينبذ دعاء غير الله فلا يجوز لك أن تلزمه بعقيدة قومه بل يجب معاملته بما أظهر، أما استحقاق القتل فهو حكم قضائي كذلك ولا يحق لآحاد الناس تعاطيه ما دام لهم إمام له السمع والطاعة، وقد حصرها رسول الله في ثلاث مسقطات للعصمة: النفس بالنفس، الزاني المحصن، التارك لدينه فكما لا يحق للأفراد إقامة القصاص وحد الزنا فكذلك لا يحق لهم الحكم على المعين بالردة واستحلال دمه. وإنه لا تلازم بين الكفر واستحلال الدم ولا بين الإسلام وعصمة الدم، فإن موجبين من ثلاثة للقتل في حق المسلم والثالث في حق كافر مخصوص. هل الشيعة كفار - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان. وقد كنت قد كتبت هذا المقال في وقت سابق: ( من يستحق القتل ، بين الشريعة والعاطفة)
هذه التغريدات احتسب عند الله أن تكون وضحت بعض معالم هذه المسألة الخطيرة،
وفق الله الجميع لما يرضيه،
ونسأل الله أن يحفظ هذاالبلد آمناً من كل خوف.
هل الشيعة كفار | صقور الإبدآع
الجواب هو لنحدد طريقة تعاملنا معهم. لنحدد إذا كنا سنهنأهم في أعيادهم أم لا. سنسكن بجوارهم أم لا. سنلقي التحية عليهم أم لا. سنصادقهم، سنشاركهم، سنسمح لهم بالعيش بيننا، سنعطيهم حقوقا مدنية تكافؤ حقوقنا كأغلبية، سنسمح لهم بالعيش أصلا رغم كفرهم. التساؤل كما يطرح في مجتمعاتنا يقتصر على الارتباط الأول: هل الشخص كافر أم لا. الارتباط الثاني محسوم. إذ إن كان كافرا فالقاعدة أن يعامل معاملة سيئة (بدءا بتجنبه اجتماعيا إلى استباحة دمه وماله…). لذلك يجد من يرفضون المعاملة السيئة للمسيحيين من المسلمين (التيار الثاني) أنفسهم أمام حتمية إقرار أن المسيحيين ليسوا بكفار، كيلا يبرروا وقوع أي ضرر عليهم. بينما يجد أصحاب التيار الأول أنفسهم مجبرين عقليا ونفسيا على تبرير المعاملة السيئة للمسيحي طالما استقر في عقولهم بشكل واضح أن المسيحي كافر. كلا الطرفين يجزم أن الارتباط الثاني محسوم: الكافر يعامل معاملة سيئة، أو على الأقل يستحق حدا من الحقوق المدنية أدنى مما يستحق غير الكافر. بما أن الارتباط الثاني محسوم لدى الطرفين، فالمشكلة بالنسبة لكيلهما تبقى تحديد إن كان الشخص كافرا أم لا. من وجهة نظري، ما يشكل المشكلة في هذا النموذج الفكري هو الارتباط الثاني.
التفصيل في فرق الشيعة - الإسلام سؤال وجواب
عقب حادثة الاعتداء الإرهابي على كنيسة مارمينا بحلوان بمصر، عاد التساؤل الشائع "هل المسيحيون كفار؟". بتأمل الإجابات التي يقدمها المعلقون عبر وسائط التواصل الاجتماعي، نجد تيارين:
تيار أول يقول أنهم كفار، ويسعى لتبرير تجاوزات بحقهم بحكم أنهم كفار. تتفاوت التبريرات بين إباحة الاعتداء عليهم وقتلهم، وبين تركهم يحيون في وسط به أغلبية مسلمة لكن اعتبارهم أقلية. بقولي أقلية لا أعني النسبة بين عددهم وعدد إجمالي سكان الدولة، فهذه حقيقة، لكن أعني بلفظ أقلية تصنيفهم كفئة يجدر بها شكر الرب على سماح بقية الشعب لها بالتواجد بينه، التزام الصمت وعدم محاولة إظهار تواجدها بشكل "يستفز" بقية الشعب. تيار ثان يرفض رفضا تاما اعتبار المسيحيين كفارا، ويعتبر هذا منافيا للدين وشكلا من أشكال التشدد. هذا التيار يقر للمسيحيين بحقوقهم المدنية، يتعامل معهم بإنسانية وبمنطق تكافئ حقوقهم كبشر ومواطنين مع نظرائهم من الأغلبية المسلمة. أنا أرى خللا في تفكير التيارين معا. على اختلاف نتائج التفكير لكل منهما إلا أنهما ينطلقان من نموذج فكر واحد هو بنظري مصدر الخلل. كلا التيارين ينطلق من النموذج التالي:
التساؤل الذي يجدر بنا طرحه هو: لم نتساءل أصلا إذا كان المسيحيون كفارا أم لا؟ لماذا نحاول تصنيف المسيحيين، وغيرهم من البشر، حسب هذا المعيار (معيار الكفر).
– الصنف الثالث:
معتدلون كإخواننا الزيدية في اليمن وهم يعتقدون عقيدة المعتزلة وإنما صنفوا شيعة لاعتقادهم بأولوية إمامة امير المؤمنين علي رضي الله عنه على الشيخين خلافا للإجماع، دون انتقاص من مشيخة الصحابة رضي الله عنهم. وهم على ثلاثة ضروب:
من يعتقدون بإمامة أي رجل من المسلمين على شروطنا الثمانية. ومن يعتقدون بإمامة ولد البطنين (سيدي الحسن والحسين). ومن يعتقدون بإمامة البيت الحسيني الشريف فقط ومنهم من اعتنق الرفض كالحوثي وجماعته بجبل صعدة. بقلم الدكتور خالد سعيد
فما حكم التعامل مع هذا الرافضي وأمثاله؟ وما حكم ذبحه: هل ذبيحته حلال أم حرام؟ أفتونا مأجورين والله ولي التوفيق. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد: فلا يحل ذبح الرافضي ولا أكل ذبيحته، فإن الرافضة غالباً مشركون حيث يدعون علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - دائماً في الشدة والرخاء حتى في عرفات والطواف والسعي، ويدعون أبناءه وأئمتهم كما سمعناهم مرارا، وذا شرك أكبر وردة عن الإسلام يستحقون القتل عليها. كما هم يغلون في وصف علي - رضي الله عنه - ويصفونه بأوصاف لاتصلح إلا لله، كما سمعناهم في عرفات، وهم بذلك مرتدون حيث جعلوه رباً وخالقاً، ومتصرفاً في الكون، ويعلم الغيب، ويملك الضر والنفع، ونحو ذلك. كما أنهم يطعنون في القرآن الكريم، ويزعمون أن الصحابة حرفوه وحذفوا منه أشياء كثيرة تتعلق بأهل البيت وأعدائهم، فلا يقتدون به ولا يرونه دليلاً. كما أنهم يطعنون في أكابر الصحابة كالخلفاء الثلاثة وبقية العشرة، وأمهات المؤمنين، ومشاهير الصحابة كأنس وجابر وأبي هريرة ونحوهم، فلا يقبلون أحاديثهم، لأنهم كفار في زعمهم! ولا يعملون بأحاديث الصحيحين إلا ما كان عن أهل البيت، ويتعلقون بأحاديث مكذوبة أو لا دليل فيها على ما يقولون، ولكنهم مع ذلك ينافقون فيقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم، ويخفون في أنفسهم ما لايبدون لك، ويقولون: من لا تقية له فلا دين له.