في حين ينظر المكون الثقافي الهندي إلى المملكة كونها وجهة لمسلمي الهند البالغ عددهم 172 مليون نسمة ويشكلون نحو 14% من معدل السكان، وهي "ثاني أكبر تجمع سكاني للمسلمين في العالم بعد إندونيسيا"، وفق دراسة حديثة أصدرها مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية.
سوق الهنود بجدة وخاج جدة راخيصة
سبيك انجلش.. ؟! بقلم / محمد قنديل
لاتزال أول رحلة قمت بها إلى دبى عالقة فى ذهنى حتى الآن رغم مرور أكثر من خمسة وعشرين عاما عليها. الرحلة كانت على متن طائرة خاصة اقلعت من جدة إلى دبى بصحبة الشيخين الكريمين رجلى الصناعة والتجارة محمود وعبد الخالق سعيد بالسعودية. محل ملابس هنديه في جده؟ - موقع المثقف. مكثنا أسبوعيا فى دبى مدينة السياحة والاعمال فى الشرق الأوسط وخاصة فى منطقة الخليج باعتبارها ثانى أكبر إمارة من الإمارات السبع التى تشكل دولة الإمارات العربية المتحدة. بجانب التغطية الصحفية التى قمت بها لمصنع الزجاج الذى وضع حجر أساسه الشيخان محمود وعبد الخالق سعيد فى منطقة جبل على فى دبى ، كانت الفرصة سانحة لاقتناص بعض الوقت لزيارة معالم دبى والغوص بعض الشيئ فى دهاليزها خاصة الأسواق ومن بينها سوق نايف الشهير بوسط المدينة وهو من الأسواق القديمة الشبيهة بسوق قابل بجدة او الموسكى بالقاهرة. تغلغلت قدماى إلى داخل السوق متفرجا على بضاعته ومستطلعا الأسعار حتى فوجئت بمحل يبيع الأقمشة فتسمرت قدماى أمام فاترينته ويبدو أنهما لاتريدان أن تتحركا من أمام ذلك المحل. خرج البائع وهو هندى عندما لمحنى من الداخل وسألنى بلكنة سريعة محرفة كطريقة الهنود فى التحدث باللغة الإنجليزية:
_ سبيك انجلش ؟
رددت بحسن نية:
_ نعم..
امسكنى من يدى وادخلنى المحل وراح يعرض على الوانا واشكالا من الأقمشة لديه ورحب بى كثيرا مقدما لى كوبا من الشاى بالحليب على الطريقة الهندية قائلا بالحاح شديد:
_ We have the best material here.
سوق الهنود بجدة تستضيف بطولة كاراتيه
كما يتطلب هذا الأمر تضافر جهود العديد من المؤسسات والوزارات الحكومية، ليس هيئة السياحة والآثار أو أمانة جدة فقط، بجانب استعداد الأهالي وأصحاب العقارات أنفسهم، وإيمانهم بأهمية الحفاظ على هذه المقدرات التراثية، وتقديرهم للجهود الحكومية في سبيل ذلك، ووعيهم بأن هذه الممتلكات ليست ملكًا فردياً، وإن كانت في الحقيقة كذلك، يجوز التصرف الحر فيها بل هي ملك للتاريخ والمجتمع أيضاً. سوق الهنود بجدة بنين. ومع أن بعض مشروعات الترميم قائمة بالفعل، وهناك جهود ملموسة لا يمكن إنكارها، وبصماتها واضحة للعيان، لعل أبرزها الترميم الاحترافي لجامع الشافعي، فالأمر يتطلب المزيد والمستمر من هذا العمل. كما تتطلب الرؤية المستقبلية للمنطقة التاريخية، إقرار ما يوفر إضفاء الطابع التاريخي والصبغة التاريخية على المنطقة في أشكال أعمدة الإنارة، وتكليف الملاك أو مساعدتهم في إزالة أية تشوهات أو تغيرات في واجهات المنازل وعناصرها المعمارية والزخرفية، والحفاظ على طابعها التاريخي، ومن أمثلتها تشويه الرواشين من أجل وضع أجهزة التكييف، وعشوائية أسلاك الكهرباء والاتصال. والاهتمام بالخدمات العامة المقدمة للزائرين من الرجال والنساء. والكشف الدوري والصيانة المستمرة لمسارات الصرف ومنابع المياه الجوفية.
سوق الهنود بجدة بنات
ويرجع تاريخ سوق البدو كما تشير كتب التاريخ إلى 140 عاما وكانت في الأساس مخصصة لكل مستلزمات القهوة العربية الأصيلة وكل من يقترب من هذه السوق يشم من بعد روائح الهيل والقرفة والزنجبيل والزعفران ثم تتوالى أقسام السوق المختلفة التي تضم الأقمشة والبهارات والحبوب وكل ما كان يجذب سكان البادية وتميز سوق البدو فيما مضى عن بقية الأسواق الشعبية ببضاعته التي تحمل طابع البداوة ومع بعض التغيرات التي طرأت على السوق ما زالت البضائع نفسها تباع ولكن لم تعد بضائع البادية موجودة كما في السابق. وستخضع سوق البدو طبقا لخطط الهيئة العامة للسياحة والآثار لبرنامج لإعادة إحيائها ببعض ملامحها التاريخية القديمة ومنها إعادة بيع الثياب البدوية النسائية عن طريق مشاغل نسائية محلية وتشجيع من بقي من أصحاب محال تلميع الذهب والفضة على الاستمرار في هذه السوق وهم يشهدون إقبالا من الأجانب على شراء التحف الفضية القديمة الخاصة بأعراس بعض مناطق المملكة ومحافظاتها. ويعرف سوق الخاسكية بسوق (السبحية) حيث تكثر فيه محال بيع السبح ويقع جنوب غرب شارع قابل ووجد فيه محال الفواله والمطاعم والمطابخ والمطبقانية ويعد السوق من أهم محطات المقيمين ممن يعملون في جدة وكذلك الزوار والحجاج والمعتمرين لشراء التذكارات مثل المسابح والأواني الفخارية والأقمشة وغيرها من الأشياء التي تحفل بها محال السوق المحتفظة بطابعها الشعبي دون تحديث لها.
سوق الهنود بجدة للبنات
من جهة اخرى، أكد نواف خالد أن أسعار الحيوانات الموجودة بسوق الأهدل رخيصة؛ مقارنة بمثيلاتها في محلات شمال جدة
لافتا إلى تعدد أنواع وأحجام الحيوانات والطيور المباعة به، رغم أنها تعتبر سوقا منسية، بعد إقبال الزبائن على الشراء من محلات شمال جدة التي تشتري بضاعتها من نفس هذا السوق. وعن محلات السوق وتكلفة الإيجار، فقد تبين من ثنايا حديثنا مع البائعين، أن المحلات في سوق الأهدل تختلف قيمة إيجاراتها تبعا لمساحة المحل، وقربه من مدخل السوق؛ إذ تبدأ الإيجارات من 25 -40 ألف ريال سنويا، وهذه تعتبر إيجارات قليلة مقارنة بالمحلات الأخرى في شمال جدة، لهذا السبب ، نجد أن أسعار الطيور به في متناول الجميع. لكن يجب على الجهات المعنية مراقبة المحلات الخاصة ببيع الطيور في جنوب جدة؛ كون طرق البيع الموجودة بها عشوائية جدًا
حيث تجد العديد أغلب الحيوانات بقفص واحد، مما يؤدي إلى انتشار الكثير من الأمراض، والعديد من الزبائن لا يعلمون شيئا عن هذا الأمر؛ ما يعرضهم للضرر؛ لذا يجب متابعتها بشكل مستمر. منطقة جدة التاريخية.. رحلة سريعة مع التراث الأصيل للمملكة - مجلة هي. فيروس إنفلونزا الطيور
رغم أن فيروس إنفلونزا الطيور، عادة لا يصيب البشر- بحسب دراسات علمية- إلا أنه يوجد عدّة حالات من الإصابات البشرية، أبلغ عنها منذ 1997.
سوق الهنود بجدة بنين
تجمع للهاربين
محمد بن صالح الشريف دعا الى تنظيم حملات تفتيشية داخل هذه التجمعات العمالية وعبّر عن شكوكه بأن أعداداً من هؤلاء هاربون من كفلائهم ويجد بعضهم في هذا السوق وفي الازقة المحيطة وفي المنازل المتهالكة ملاذاً آمناً يؤويه حتى يدبر أموره بمخالفة أخرى. سوق الهنود بجدة تستضيف بطولة كاراتيه. وجزم بأن اعداداً أخرى بدون إقامة سارية المفعول وبعضهم يعملون هنا وكفلاؤهم في مناطق أخرى مما يبرهن ان المخالفات متعددة وتحتاج الى رقابة وضبط. تجارة ونقليات مخالفة
مرزوق الشيباني أكد على تكاثر المخالفات العلنية لهؤلاء السائبين حيث ان منهم من يزاول نقل العمال بسيارته الخاصة دون ترخيص والنظام يمنع ذلك خاصة اذا علمنا ان مثل هؤلاء ينقلون أبناء جلدتهم ممن هم دون اقامة او هاربين من مكان لآخر ويسهلون عليهم عمليات التنقل والتسرب بين المناطق دون رقابة،
كما أشار الى ان مثل هؤلاء الهاربين والمخالفين وجدوا لهم عملاً بديلاً يدر أرباحاً مناسبة في بيع الخضار والفاكهة والاكلات السريعة التي يرغبها هؤلاء العمال في تجمعهم هذا. ونبه الى خطورة تجمع هؤلاء المخالفين في تلك المنازل الخربه مؤكداً على ان في الأمر شيئاً مريباً وداعياً جهات الاختصاص الأمنية للتدخل، كما دعا الجهات المختصة بالبلدية لمراقبة صحة البيئة في تلك الأماكن،
ونقل صورة مخيفة عن أوضاع تلك المساكن وساكنيها من العمال والفوضوية والعشوائية الى يسلكونها في معيشتهم حيث اسلاك الكهرباء العارية المتدلية وأنابيب الغاز التي توضع في اماكن خطرة وغير مناسبة وتسربات المياه وتراكم النفايات، واجمالاً يؤكد ان الوضع سيئ في كل حالاته ويدعو للتدخل السريع.
جولة واحدة في طرقات وأزقة منطقة جدة التاريخية كفيلة بأن تعيدك إلى أجمل الأيام والذكريات التي تحكي الكثير عن تاريخ أصيل وتراث لا ينسى لتلك الوجهة الساحرة من أرض المملكة العربية السعودية. وقد حرصت المملكة من خلال العديد من المشروعات الرائدة على الحفاظ على المنطقة التاريخية بمحافظة جدة وهويتها التاريخية والحضارية. هوية تاريخية وتراث أصيل
يعكس كل ذلك اهتمام الدولة في الحفاظ على الهوية الأصيلة للمملكة عبر المنازل العتيقة وحارتها ومساجدها الأثرية التي تحيط بها الساحات الصغيرة والأزقة المتعرجة الممتدة من قرون مضت. المباني التاريخية القديمة في جدة القديمة لا تزال تحافظ على رونقها البدائي والحياة الاجتماعية على نهج الآباء والأجداد لتحكي الكثير من الذكريات الخالدة على مر الزمان. سوق الهنود بجدة بنات. ويمكن لزائر منطقة جدة التاريخية أن يشاهد بيوت شهيرة ضاربة في عمق التاريخ ، التي تزيينها الروشين كنمط بناء سائد بجدة منذ القدم لتحكي الكثير عن تاريخ أصيل وتراث باقي عبر العصور. جولة لا تنسى بالأسواق
كما يمكن للزائر أن يتمتع بجولة في محال الحرف اليدوية المنشرة بالأسواق القديمة التي مازال بعضها موجودًا حتى الوقت الحالي والتي تعتبر شريان "التاريخية" الاقتصادي والحيوي ومن اشهرها: "سوق العلوي"، و"سوق قابل"، و"سوق الندى" ، و"سوق السمك" العروف بـ "البنقلة" ، وسوق الخضروات والجزارين بالنوارية الواقعة في نهاية شارع قابل إلى ناحية الشرق ، إلى جانب عدد من الخانات التاريخية التي تتكون من مجموعة دكاكين تفتح وتغلق على بعض ومن أهمها خان الهنود والقصبة "محل تجارة الأقمشة" وخان الدلالين وخان العطارين.
لبيك يا حسين | الرادود هادي فاعور - YouTube
لبيك يا حسين شهيد
لبيك ياحسين | نور الدين الكاظمي - YouTube
لبيك يا حسين باسم
3- السنة الخامسة أو السادسة للبعثة (اثبات الوصية)
4- عشر سنوات وثلاثة أشهر بعد البعثة
السنة الثانية عشرة بعد البعثة ، وهذا التاريخ هو الأشهر برأي فتح الله الكاشاني وأحمد بن علي الطبرسي. 5- سنة وخمسة أشهر قبل الهجرة. سنة وثلاثة أشهر قبل الهجرة. 6- ستة أشهر قبل الهجرة. 🔸السؤال الثامن:
هل كانت الرحلة في الليل او النهار وما الدليل على ذلك؟
الجواب:
وردت في الآية الأولى من سورة الإسراء كلمتا "أسرى" و"ليلاً"، ومن خلال هاتين الكلمتين نستطيع أن نستنتج أن حركة الرسول (ص) وانتقاله كان ليلاً. 🔸السؤال التاسع:
ما هي ليلة الاسراء والمعراج؟
توجد اراء كثيرة في ذلك
1- ليلة السابع عشر من ربيع الأول. 2- ليلة السابع والعشرين من رجب وبرأي الملّا فتح الله الكاشاني (صاحب تفسير منهج الصادقين) أن هذا أشهر الأقوال. 3-ليلة السابع عشر من رمضان، قبل ثمانية عشر شهراً من البعثة. 4-ليلة الحادي والعشرين من شهر رمضان المبارك. ذكر البعض أن الإسراء حصل في ليلة من ليالي شوال أو ربيع الثاني. لم تتجاوز مدة الإسراء والمعراج والعودة إلى مكة المكرمة أكثر من ليلة واحدة، بحيث أن رسول الله (ص) كان في مكة صباح اليوم التالي للإسراء.
معروف أن الإسراء والمعراج هو عبارة عن رحلتين متتاليتين حصلتا لرسول الله (ص)..
🔸السؤال الاول:
حدد الرحلة الاولى والرحلة الثانية؟
الجواب
الاولى:
عندما أُسري به من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى. الثانية:
عند عروجه من المسجد الأقصى إلى السماء. 🔸السؤال الثاني:
ما هي الوسيلة المستخدمة في الاسراء والمعراج والدالة على الاعجاز ؟
البراق هو الوسيلة التي اتخذها رسول الله ص. 🔸السؤال الثالث:
ما هو البراق؟
ورد في كتاب صحيفة الإمام الرضا عليه السلام ص154 ، عنه عليه السلام: « قال رسول الله صلى الله عليه وآله: سخّر لي البراق ، وهي دابة من دوّاب الجنة ، ليس بالطويلة ولا بالقصيرة فلو أنّ الله عز وجل أذن لها لجالت الدنيا والآخرة في جرية واحدة ، وهي أحسن الدواب لوناً ». 🔸السؤال الرابع:
هل تعرضت قصة الاسراء والمعراج الى كثير من القصص والاسرائيات الغير واقعية ؟
نعم تعرضت قضيّةالإسراء والمعراج للتلاعب والتزيد فيه على مر الزمان، من قبل الرواة والقصاصين؛ بهدف إظهار الإسراء والمعراج على أنه يحوي الغرائب والعجائب، والأساطير والخرافات، وذلك لأسباب سياسية وشخصية وغيرها. لكن من المتفق عليه أن الرسول (ص) رأى في المعراج آياتٍ كبرى، لصريح ما جاء في القرآن الكريم.