♦ واعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال - في فضل الصدقة -: "صدقة السر تطفئ غضب الرب، وصلة الرحم تزيد في العُمر، وفِعل المعروف يَقي مَصارع السُوء" ﴿ انظر حديث رقم: 3760 في صحيح الجامع﴾. تفسير سورة الضحى
من الآية 1 إلى الآية 11: ﴿ وَالضُّحَى ﴾ ﴿ يُقسِم اللهُ تعالى بوقت الضحى، والمقصود به هنا: النهار كله﴾، ﴿ وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى ﴾ ﴿ يعني: ويُقسِم سبحانه بالليل إذا غَطَّى الأرض بظلامه﴾، ثم أخبَرَ سبحانه عن الشيء الذي يُقسِم عليه، فقال: ﴿ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ ﴾ أي: ما تركك ربك أيها النبي ولا تخلَّى عنك ﴿ وَمَا قَلَى ﴾ يعني: وما كَرِهك ﴿ بسبب إبطاء الوحي عنك﴾، وقد نزلت هذه الآيات عندما تأخر الوحي عن النبي صلى الله عليه وسلم، ففرح المُشرِكون بذلك وعَيّروه، فحزن النبي صلى الله عليه وسلم، فأنزل اللهُ سورة الضحى مُواساةً له.
وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ [ ٨] تفسير الأية 8: تفسير الجلالين ( ووجدك عائلا) فقيرا ( فأغنى) أغناك بما قنعك به من الغنيمة وغيرها وفي الحديث: "" ليس الغني عن كثرة العرض ولكن الغني غني النفس "". فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ [ ٩] تفسير الأية 9: تفسير الجلالين { فأما اليتيم فلا تقهر} بأخذ ماله أو غير ذلك. وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ [ ١٠] تفسير الأية 10: تفسير الجلالين { وأما السائل فلا تنهر} تزجره لفقره. وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ [ ١١] تفسير الأية 11: تفسير الجلالين { وأما بنعمة ربك} عليك بالنبوة وغيرها { فحدّث} أخبر، وحذف ضميره في بعض الأفعال رعاية للفواصل.
واعلم أن القرآن قد نزلَ مُتحدياً لقومٍ يَعشقون الحَذفَ في كلامهم، ولا يُحبون كثرة الكلام، فجاءهم القرآن بهذا الأسلوب، فكانت الجُملة الواحدة في القرآن تتضمن أكثر مِن مَعنى: (مَعنى واضح، ومعنى يُفهَم من سِيَاق الآية)، وإننا أحياناً نوضح بعض الكلمات التي لم يذكرها الله في كتابه (بَلاغةً)، حتى نفهم لغة القرآن.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالضُّحَىٰ [ ١] تفسير الأية 1: تفسير الجلالين { والضحى} أي أول النهار أو كله. وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَىٰ [ ٢] تفسير الأية 2: تفسير الجلالين { والليل إذا سجى} غطى بظلامه أو سكن. مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ [ ٣] تفسير الأية 3: تفسير الجلالين { ما ودَّعك} تركك يا محمد { ربك وما قلى} أبغضك نزل هذا لما قال الكفار عند تأخر الوحي عنه خمسة عشر يوما: إن ربه ودَّعه وقلاهُ. وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَىٰ [ ٤] تفسير الأية 4: تفسير الجلالين { وللآخرة خير لك} لما فيها من الكرامات لك { من الأولى} الدنيا. وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ [ ٥] تفسير الأية 5: تفسير الجلالين ( ولسوف يعطيك ربك) في الآخرة من الخيرات عطاء جزيلا ( فترضى) به فقال صلى الله عليه وسلم: "" إذن لا أرضى وواحد من أمتي في النار "" إلى هنا تم جواب القسم بمثبتين بعد منفيين. أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ [ ٦] تفسير الأية 6: تفسير الجلالين { ألم يجدك} استفهام تقرير أي وجدك { يتيما} بفقد أبيك قبل ولادتك أو بعدها { فآوى} بأن ضمك إلى عمك أبي طالب. وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ [ ٧] تفسير الأية 7: تفسير الجلالين { ووجدك ضالا} عما أنت عليه من الشريعة { فهدى} أي هداك إليها.
♦ ♦ ♦ ♦ ♦
تفسير سورة الليل
- من الآية 1 إلى الآية 11: ﴿ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ﴾ ﴿ يُقسِم اللهُ تعالى بالليل عندما يُغَطّي بظلامه الأرضَ وما عليها﴾، ﴿ وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى ﴾ ﴿ يعني: ويُقسِم سبحانه بالنهار إذا كَشَفَ ظلام الليل بضيائه﴾، ﴿ وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى ﴾ ﴿ يعني ويُقسم سبحانه بخَلْق النوعين: الذَكَر والأنثى﴾، ﴿ هذا باعتبار أنّ ﴿ ما﴾ المذكورة في الآية هي: ما المصدرية﴾، أمّا إذا كانت ﴿ ما ﴾ بمعنى ﴿ الذي ﴾ ، فحينئذٍ يُقسِم سبحانه بالذي خَلَقَ النوعين: ﴿ الذَكَر والأنثى﴾، وهو اللهُ تعالى.
الأحد,
28/أكتوبر/2018
أقامت وحدة الأنشطة الطلابية بأقسام الطالبات محاضرة بعنوان "مقتطفات من رياض الصالحين -الحب في الله-"، وذلك يوم الخميس 9/2/1440هـ، قدمتها الأستاذة/ بدرية بنت منير العتيبي، ذكرت خلالها فضائل الحب في الله مستدلة على ذلك من الآيات والأحاديث النبوية، كما بينت حقيقة الأخوة في الله، مؤكدة على أهمية اختيار الصحبة الصالحة لما له من أثر على حياة الإنسان. أخر تعديل
الأحد, 28/يونيو/2020
رياض الصالحين خدمة الطلاب برقم
وبـعـد:
فإن الله جلَّ وعلا بعث رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم بالهدى، وأنزل عليه القرآن، دستور هذه الأمة الخالدة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، وآتاه تأويل القرآن ومثله معه، فكانت سنة الرسول صلى الله عليه وسلم القولية والفعلية هي المعبّرة عن كتاب الله، الدالة تعلى معانيه. وقد تلقَّف صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب العزيز والسنَّة المطهرة حفظاً ومدارسة وتدويناً، وقد تكفل الله بحفظ كتابه الكريم، وقيض للسنة النبوية من يحفظها ويعتني بها من لدن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يومنا هذا، وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. وبتوفيق من الله كانت سنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم موضع عناية العلماء في كل عصر ومصر، فتمَّ حفظها وتقييدها وتدوينها في المسانيد والصحاح والسنن والمعاجم. محاضرة بعنوان "مقتطفات من رياض الصالحين -الحب في الله-" | Majmaah University. وممَّن أسهم في خدمة السنة وتدوينها الإمام أبو زكريا يحيى بن شرف النووي الدمشقي [631ـ 676هـ] الذي يعد في طليعة أعلام القرن السابع الهجري، فقد ألف كُتُباً كثيرة نافعة في موضوعات مختلفة تناقلتها الألسن بالثناء والتقدير، وعكف العلماء على دراستها والإفادة منها والنقل عنها، وكان من أجلها نفعاً، وأكثر تداولاً وأعمّها انتشار بين الخاص، العام كتاب (رياض الصالحين) وذلك لأمرين.
رياض الصالحين خدمة الطلاب الدمام
بالنسبة لـ مادة اللغة الأجنبية الأولى: مادة تضاف للمجموع ومجموع الدرجات لمادة اللغة الأجنبية الأولى 30 درجة للفصل الدراسي الأول و30 درجة للفصل الدراسي الثاني، والمجموع الكلي لمادة اللغة الأجنبية الأولى 60 درجة. بالنسبة لـ مادة الرياضيات: مادة تضاف للمجموع ومجموع الدرجات لمادة الرياضيات 30 درجة للفصل الدراسي الأول، و30 درجة للفصل الدراسي الثاني، والمجموع الكلي لمادة الرياضيات هو 60 درجة. بالنسبة لـ مادة الدراسات الاجتماعية: مادة تضاف للمجموع ومجموع الدرجات لمادة الدراسات الاجتماعية 20 درجة للفصل الدراسي الأول، و20 درجة للفصل الدراسي الثاني، والمجموع الكلي لمادة الدراسات الاجتماعية 40 درجة. رياض الصالحين خدمة الطلاب الدمام. بالنسبة لـ مادة العلوم: مادة تضاف للمجموع ومجموع الدرجات لمادة العلوم 20 درجة للفصل الدراسي الأول، و20 درجة للفصل الدراسي الثاني، والمجموع الكلي لمادة العلوم 40 درجة. المجموع الكلي للمواد التي تضاف للمجموع في الفصل الدراسي الأول 140 درجة للفصل الدراسي الأول، و140 درجة للفصل الدراسي الثاني، و المجموع الكلي للعام الدراسي هو 280 درجة. بالنسبة لـ مادة التربية الفنية: مادة لا تضاف للمجموع ومجموع الدرجات لمادة التربية الفنية 10 درجات للفصل الدراسي الأول، و10 درجات للفصل الدراسي الثاني، والمجموع الكلي لمادة التربية الفنية هو 20 درجة.
رياض الصالحين خدمة الطلاب جامعه
تحديث جديد بتاريخ 13 فبراير 2022
أكد وكيل وزارة التربية والتعليم بالدقهلية علي عبدالرؤوف، فى تصريح خاص لجريدة "اليوم السابع" الإخبارية، أن عملية تصحيح أوراق إجابة الطلاب في امتحانات الشهادة الإعدادية بمحافظة الدقهلية للعام الدراسي 2022 / 2022، لم تنتهي بعد وما زالت مستمرة في كنترولات الشهادة الإعدادية بمحافظة الدقهلية. وأشار وكيل الوزارة إلى أنه بعد انتهاء التصحيح ستبدأ عمليات المراجعات ورصد الدرجات وتجهيز النتيجة للاعتماد من السيد محافظ الدقهلية وأكد أنه لا صحة للشائعات المنشورة بأن نتيجة إعدادية الدقهلية ستكون غداً الإثنين. وحتى تتابع أخبار النتيجة بشكل لحظي ومباشر يمكنك متابعة صفحة نتائج الامتحانات الخاصة بموقع نذاكر عبر تليجرام من هنا والتي ننشر عليها أخبار نتيجة الشهادة الإعدادية في جميع المحافظات ورابط الاستعلام عن نتيجة الشهادة الإعدادية محافظة الدقهلية لحظة بلحظة. رياض الصالحين خدمة الطلاب حفر الباطن. نتيجة الصف الثالث الإعدادي محافظة الدقهلية 2022
كالمعتاد كل عام فإننا ننشر نتيجة إعدادية الدقهلية بالاسم فقط، مع امكانية البحث عن النتيجة برقم الجلوس أيضاً وبالمدرسة والإدارة التعليمية وهذه خدمة حصرية يقدمها موقع نذاكر للزوار من كافة المحافظات.. وتابعونا قريباً للاستعلام عن النتيجة بالاسم.
رياض الصالحين خدمة الطلاب جامعة
أهلاً بكم في موقع نذاكر التعليمي لنتائج الامتحانات، نقدم لكم خدمات متميزة مثل الاستعلام عن نتيجة الشهادة الإعدادية بالإسم ورقم الجلوس. نقدم لكم في موقع بوابة نذاكر نتيجة الصف الثالث الإعدادي 2022 بالاسم ورقم الجلوس الترم الأول في جميع المحافظات. كما نقدم للمعلمين وللمدارس حصرياً خدمة عمل شهادة تقدير للطلاب المتفوقين
برجاء الانضمام لقناتنا على تليجرام لمتابعة أخبار النتيجة لحظة بلحظة ومتابعة نشر النتائج عبر موقعنا: قناة نذاكر على تليجرام. موقع نذاكر يقدم نتيجة الشهادة الإعدادية 2022 بالاسم ورقم الجلوس حصرياً مع إمكانية تحميل شهادة تقدير للطلاب المتفوقين. رياض الصالحين خدمة الطلاب جامعة. الآن وحصرياً نتيجة الشهادة الإعدادية بمحافظة الدقهلية 2022 بالاسم ورقم الجلوس
يمكنك الآن البحث في نتيجة الشهادة الإعدادية بمحافظة الدقهلية بالاسم ورقم الجلوس كما يمكنك معرفة ترتيب الطالب في نتيجة الشهادة الإعدادية بمحافظة الدقهلية ويمكنك أيضاً طباعة شهادة تقدير للمتفوقين في نتيجة الشهادة الإعدادية بمحافظة الدقهلية وطباعة قائمة أوائل الشهادة الإعدادية بمحافظة الدقهلية. محافظ الدقهلية يعتمد نتيجة الترم الأول بنسبة نجاح 89. 4%
اعتمد الدكتور أيمن مختار محافظ الدقهلية منذ قليل نتيجة امتحانات الشهادة الإعدادية إتمام مرحلة التعليم الأساسى بالدقهلية" للعام الدراسي 2021/ 2022 بنسبة نجاح الشهادة الإعدادية 89.
رياض الصالحين خدمة الطلاب حفر الباطن
تكثف مديرية التربية والتعليم بمحافظة الدقهلية، جهودها في عملية التصحيح لليوم الثامن علي التوالي بمدرسة ابن لقمان تحت رعاية وكيل وزارة التربية والتعليم علي عبد الرؤوف ومحمود الشرقاوي. وأوضح وكيل تعليم الدقهلية، أن إعلان نتيجة امتحانات الشهادة الإعدادية يأتي عقب الانتهاء من التصحيح والتجميع والرصد لورق الأجوبة واعتماد النتيجة من محافظ الإقليم الدكتور أيمن مختار. الآن نتيجة الشهادة الإعدادية بمحافظة الدقهلية الدور الأول 2021..
احصائيات نتيجة الشهادة الإعدادية بمحافظة الدقهلية
يذكر أن إجمالي عدد الطلاب الذين تستقبلهم لجان الامتحانات للصف الثالث الإعدادي في محافظة الدقهلية هذا العام يبلغ 109261 طالبا وطالبة، وذلك في 624 لجنة على مستوى المحافظة، بينما طلاب الإعدادية المهنية يصل عددهم إلى 3725 طالبا وطالبة، يؤدون الامتحان في 22 لجنة بالمحافظة.
خدمات نذاكر في نتيجة إعدادية الدقهلية
يوفر موقع نذاكر الخدمات التالية لطلاب الشهادة الإعدادية بمحافظة الدقهلية وهذه الخدمات متاحة مع ظهور نتيجة الصف الثالث الإعدادي بمحافظة الدقهلية الفصل الدراسي الأول 2022 وهي:
البحث عن نتيجة الشهادة الإعدادية بالدقهلية برقم الجلوس. البحث عن نتيجة إعدادية بالدقهلية باسم الطالب. عرض نتيجة مدرسة بالكامل. عرض نتيجة إدارة تعليمية بالكامل. معرفة الترتيب على المدرسة والإدارة التعليمية والمحافظة. حملة " ألفاظي عسل " برياض الصالحين بالجوف » صحيفة مراسي. طباعة شهادة تقدير للطلبة المتفوقين من نذاكر. متابعة حصرية لأخبار نتيجة 3 إعدادي الدقهلية لحظة بلحظة. ملحوظة هامة: النتيجة المرفوعة الآن على الموقع هي نتيجة الشهادة الإعدادية بمحافظة الدقهلية الفصل الدراسي الأول 2022 اشترك في قناتنا على تليجرام قم بالضغط على قناة نذاكر
توزيع درجات نتيجة الشهادة الإعدادية محافظة الدقهلية 2022
أما عن توزيع درجات الطلاب في نتيجة الشهادة الإعدادية بمحافظة الدقهلية للعام الدراسي 2022 فقد كان توزيع الدرجات كالتالي (درجات المواد في نتيجة الشهادة الإعدادية):
بالنسبة لـ مادة اللغة العربية: مادة تضاف للمجموع ومجموع الدرجات لمادة اللغة العربية 40 درجة للفصل الدراسي الأول، و40 درجة للفصل الدراسي الثاني، والمجموع الكلي لمادة اللغة العربية هو 80 درجة.