وجاء تشكيل ليفربول على النحو التالي..
حراسة المرمي: أليسون بيكر
الدفاع: ماتيب، أرنولد، فان دايك، روبرتسون
خط الوسط: كيتا، فابينيو، تياجو ألكانتارا
الهجوم: محمد صلاح، ماني، وديوجو جوتا
ملخص اهداف مباريات اليوم 14 11 2019
ملخص مباراة المصري ونهضة بركان اليوم 0-1اهداف المصري ونهضة بركان اهداف المصري اليوم - YouTube
مقطع ببجي رقم ٥ - YouTube
عز بن سعيد.. لاتلوم احد فكل القلوب مليئة بما يكفيها. ♥️ - YouTube
عز بن سعيد
و السُّلَمي هذا ساقط الرواية، قال عنه عبد العزيز الكتَّاني في "ذيل تاريخ مولد العلماء ووفياتهم": [صنف كتبًا كثيرة، لم يكن هذا الشأن من صنعته، وخلط تخليطًا عظيمًا، كان يروي أشياءَ ليست له سماعًا ولا إجازةً، عفا الله عنا وعنه]. اهـ. أما سعيد بن الحارث: فلم نعرفه، ومن هذه الرواية يتبين أنه كان جنديًّا مجاهدًا شارك في حرب الروم في الطُّوانة، وتوفي سنة ثمانٍ وثمانين هجرية، وهي السنة التي كانت فيها تلك الغزوة والفتح، خلافًا لما جاء عند ابن النحاس في هذه الرواية من أنه سنة ثمان وثلاثين، ولعل الخطأ من السلمي ، ولم نقف على كتابه. قال ابن قتيبة في "المعارف": [وفي سنة ثمان وثمانين كان فتح «الطُّوانة» من أرض الروم، فتحها مسلمة أخو الوليد بن عبد الملك]. اهـ. والذي كان مع مَسلمةَ بنِ عبد الملك في قيادة العسكر هو ابن أخيه العباسُ بن الوليد بن عبد الملك ، وليس عبدَ ا لله كما في رواية السُّلَمي ، وهو ما اتفق عليه المؤرخون؛ ك خليفة بن خياط ، و ابن جرير الطبري ، و ابن عساكر ، و ابن الجوزي ، و ابن كثير ، وغيرهم. فإن كان هذان الوهمانِ من السُّلَمي نفسِه فذلك يؤكد ما قاله فيه الكتَّاني -رحمه الله-. انستقرام عز بن سعيد. وعلى كلٍّ؛ فإن هذه القصة وإن لم تثبتْ بإسناد صحيح، إلا أنه لا بأس بذكرها من باب الاستئناس والعبرة، وأهل العلم يتساهلون في مثل هذه الحكايات التي ليست بأحاديث نبوية ولا يترتب عليها اعتقاد أو أحكامٌ، وليس في هذه الحكاية ما هو ممتنعٌ شرعًا ولا عقلًا ولا عادةً، فغايةُ ما فيها أنها رؤيا حق، أراها الله -عز وجل- من شاء من عباده الصالحين، وتحققت، وقد حصل لكثيرٍ من هذه الأمة غير سعيد بن الحارث المذكور -رحمه الله- من جنس ما حصل معه.
انستقرام عز بن سعيد
[1]. الإصابة في تمييز الصحابة، ابن حجر العسقلاني، تحقيق: علي محمد البجاوي، دار نهضة مصر، القاهرة، د. ت ، (3/ 103، 104), بتصرف. [2]. تهذيب الكمال، الحافظ المزي، تحقيق: د. بشار عواد معروف، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط1، 1413هـ/ 1992م ، (10/ 448). [3]. أسد الغابة في معرفة الصحابة، ابن الأثير، عز الدين ابن الأثير، دار الفكر، بيروت، د. ت ، (2/ 237). [4]. ت ، (3/ 104). [5]. صحيح: أخرجه الترمذي في سننه (بشرح تحفة الأحوذي)، كتاب: المناقب، باب: مناقب عبد الرحمن بن عوف، (10/ 170، 171)، رقم (3994). وصححه الألباني في صحيح وضعيف سنن الترمذي برقم (3747). [6]. عز بن سعيد. صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب المساقاة، باب تحريم الظلم وغصب الأرض وغيرها، (6/ 2498)، رقم (4057). [7]. صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: المساقاة، باب: تحريم الظلم وغصب الأرض وغيرها، (6/ 2498)، رقم (4056). [8]. بشار عواد معروف، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط1، 1413هـ/ 1992م ، (10/ 452).
3328 كتاب ديوان الستالي ، أحمد بن سعيد الخروصي ، ت عز الدين التنوخي يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "3328 كتاب ديوان الستالي ، أحمد بن سعيد الخروصي ، ت عز الدين التنوخي" أضف اقتباس من "3328 كتاب ديوان الستالي ، أحمد بن سعيد الخروصي ، ت عز الدين التنوخي" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "3328 كتاب ديوان الستالي ، أحمد بن سعيد الخروصي ، ت عز الدين التنوخي" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...