ووائل آخر مغمور خاص بقبيلة عنزة!!! لم تتعرض قبيلة من قبائل الجزيرة العربية ( المملكة المعاصرة) الى تسويف بتاريخها وعبر جهاز حكومي رسمي- كما تعرضت قبيلة عنزة ، التي كان قدرها ان يكون للأسرة المالكة خيط رفيع فيها ، وقد يتساهل البعض في مفهوم ( التلاعب في التاريخ) متناسين أن التاريخ هام جدا للهوية المعاصرة ، فدولة مثل اسرائيل لم يكن لها وجود لولا تاريخها الثري الذي حافظ عليه ابناء اليهود طوال عصور ، وقاوموا بكل السبل حجج المشككين حتى نالو احترام العالم اجمع ، فشهد لهم العالم انهم امة من دون الناس ولهم خصوصياتهم ، بل حتى نحن اعدائهم مرغمون على قبول هذه الحقيقة! ليس من السهل التلاعب في الحقائق التاريخية ، ولكن من السهل تشويهها بعين الناس للوصول الى اغراض واجندة خاصة ، وهذا مادفعنا الى خوض هذا الأمر وكتابة ماندين به.
- حقيقــــة نســب آل سعــــود - منتديات أنا شيعـي العالمية
- نسب آل سعود : لماذا يتعرض للنقاش ؟ - مركز الدراسات الوائلية
- عشيرة الفقير - المعرفة
- الأمير سلمان ينفي نسب آل سعود إلى قبيلة عنزة - منتــدى العـونــة الـرســمي
- هل قبائل عنزة (العنوز) من سوريا ؟
- عبد الهادي صباغ - أرابيكا
- كتب عبد الهادي صباغ - مكتبة نور
حقيقــــة نســب آل سعــــود - منتديات أنا شيعـي العالمية
ثانيا- تم نفي نسب آل سعود الى عنزة ولكن بالمقابل اثبت النسب الوائلي لهم ، ولهم وحدهم! بقية ابناء القبيلة ليسو وائليين!!! أي أن الامر انسحب الى تاريخ قبيلة عنزة المشهورة والمعروفة بالنسب الوائلي ، وتبنت مؤسسة حكومية هي دارة الملك عبد العزيز هذا الامر ، فكلفت محمد عمر العقيل بتحقيق كتاب ( مثير الوجد لأنساب ملوك نجد) ، فصب جام قلمه حول التشكيك بتاريخ قبيلة عنزة الوائلية وبجذورها، من قوله: ان نسبها الى وائل اشاعة عامية ، الى نقله القول بانها شتات لقبائل عديدة لاجامع لها!! الأمير سلمان ينفي نسب آل سعود إلى قبيلة عنزة - منتــدى العـونــة الـرســمي. وشجع ظهور هذا التحقيق الذي وُزع بالمجان على كافة مكتبات المملكة وممثلياتها في الخارج ، علاوة على أنه ممهور بختم دارة الملك عبد العزيز، شجع كتابا كثيرين ظنوا ان لديهم الضوء الاخضر للكتابة عن تاريخ القبيلة ، فظهرت اقلاما كثيرة تناولت تاريخ بني وائل ، وعاثت فيه بنظرياتها السطحية المتسلقة! فظهر الدكتور فضل العماري نافيا لنسب شاعر وائلي مشهور هو ابن لعبون ، قائلا ان لقبه الوائلي لايدل على انه من قبيلة عنزة! وظهر الكاتب سعود بن جمران العجمي الذي يحاول التركيز على عداوة قبيلة عنزة لآلسعود تاريخياً! وظهرت النظريات التافهة السطحية على نحو:
عنزة الكبرى وعنزة الصغرى
عنزة القديمة وعنزة الجديدة
ظهور الجد ( وائل الثاني) ليصبح هناك (وائل) خاص لآل سعود وبعض الاسر المتحضرة العريقة!
نسب آل سعود : لماذا يتعرض للنقاش ؟ - مركز الدراسات الوائلية
والدراسة التي لدى دارة الملك عبد العزيز حول نسب الأسرة بها التفصيل المطلوب والذي لا يتسع وقت البرنامج لذكره، وهي دراسة يشترك فيها مجموعة من الباحثين المختصين بالأنساب الذين اجتمعت بهم وناقشتهم شخصيا، وستوضح هذه الدراسة تحت إشرافي جميع الآراء ومصادرها من المنظور العلمي، وذلك بهدف التوثيق. والمأمول من الباحثين والمهتمين عموما الابتعاد عند الاختلاف عن أي جوانب عصبية، أو استخدام عبارات غير علمية، أو القول بأن هناك تيارات تعمل ضد قبيلة أو أخرى وهو غير صحيح لأن الاختلاف في الآراء مشروع والنقاش محمود إذا كان يهدف الى الوصول الى الحقيقة. وأشكر لكم اهتمامكم ولجميع المشاركين على حرصهم. عشيرة الفقير - المعرفة. وتقبلوا تحياتنا
سلمان بن عبد العزيز
رئيس مجلس إدارة دارة الملك عبد العزيز
عشيرة الفقير - المعرفة
التاريخ 16 / 04 / 1420 هـ
22 / 04 / 2008 م
سعادة الدكتور محمد الهاشمي
سعادة الدكتور عبد الرحمن الفريح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
تابعت ما دار في الحلقتين السابقتين من نقاش عن تاريخ الدولة السعودية ولاحظت أن هناك موضوعات طرحت تحتاج الى إيضاح منها:
أولا:
قامت الدولة السعودية على أساس الكتاب والسنة ولم تقم على أساس إقليمي أو قبلي أوأيدولوجي (فكر بشرى). فلقد تأسست على العقيدة الإسلامية منذ أكثر من مائتين وسبعين سنة عندما تبايع الإمام محمد بن سعود والشيخ محمد بن عبد الوهاب ـ رحمهما الله ـ على نشر الإسلام وإقامة شرع الله عز وجل. وقد كتب المؤرخ الفرنسي مانجان عام 1239 هـ / 1823 م إثر سقوط الدرعية في كتابه (تاريخ مصر في عهد محمد علي) معربا عن توقعه عودة قيام الدولة السعودية قائلا:]ولكن ذلك البلد.. يضم في جنباته بذور الحرية والأستقلال، فما زالت المبادىء الدينية نفسها موجودة، وقد ظهرت منها بعض البوادر، ومع أن أسرة آل سعود قد تفرقت، ومع أن الفوضى تعم بين الزعماء، فما زال هناك أس خصب يمكن للزمن والأحداث أن تجعله يتفتح من جديد[. وبسبب أساس الدولة السعودية وانتمائها هذا، هوجمت من قبل أعدائها منذ تأسيسها الى اليوم، مستخدمين أساليب التشويه وإلصاق التهم بدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الإصلاحية، التي هي في الأساس تدعو الى الإسلام كما جاء في الكتاب والسنة.
الأمير سلمان ينفي نسب آل سعود إلى قبيلة عنزة - منتــدى العـونــة الـرســمي
إن تداخل القبائل قديما مع بعضها البعض معروف والأمثلة على ذلك كثيرة فهناك قبائل قحطانية دخل بها قبائل عدنانية والعكس وهكذا. لذا أصحبت قبائل عنزة وائلية بالتداخل وانضمت إليها العديد من القبائل الربعية ومنها بنو حنيفة، ولذا قيل أن آل سعود من عنزة باعتبارهم أبناء عمومة لبني حنيفة، ووائليون معهم بالتداخل. وقبيلة عنزة من القبائل الكبيرة التي تاريخها معروف، ووائليتها التي اشتهرت بها عن طريق التداخل معروفة، وذلك لا يتعارض مع نسبة آل سعود لبني حنيفة. ولو سئلت شخصيا لأجبت بأنني من بني حنيفة من بكر بن وائل من عنزة بسبب التداخل بين القبيلتين. كما نص العديد من المؤرخين على نسبة آل سعود الى بني حنيفة ومنهم على سبيل المثال لا الحصر ابن عيسى المتوفى سنة 1343هـ / 1924م، الذي قال عندما تحدث عن أحداث عام 850هـ:]وفيها قدم مانع بن ربيعة المريدي من بلد الدروع المعروفة بالدرعية من نواحي القطيف ومعه ولده ربيعة علي ابن درع رئيس الدروع أهل وادي حنيفة، وكان بينهم مواصلة لأن كلا منهم ينتسب الى حنيفة، فأعطاه ابن درع المليبيد وغصيبة، فعمر ذلك هو وذريته، وكان ما فوق المليبيد وغصيبة لآل يزيد من بني حنيفة.. إلخ[. والمملكة العربية السعودية لم تقم على عصبية عندما قامت في أيامها الأولى في منتصف القرن الثاني عشر الهجري الثامن عشر الميلادي ولم يستند الملك عبد العزيز على خلفيته القبلية هذه عندما أعاد تأسيس هذه البلاد لأن شرعية هذه الدولة منذ أن تأسست الى اليوم تقوم على الكتاب والسنة النبوية الشريفة.
هل قبائل عنزة (العنوز) من سوريا ؟
والبلدة التي كان يسكنها الرياض لا زال يسكنها أسر من بني حنيفة مثل آل دغيثر، وآل حمود، وآل ريس، وآل زرعة، وآل النمر، وآل عساكر وغيرهم الكثيرون ولا يزالون الى اليوم معروفين بنسبهم الى بني حنيفة. ثالثا:
تناول المتحدثون نسب أسرة آل سعود وهنا من قال إنهم من تميم وذلك غير صحيح والذي يجمعهم مع تميم أنهم من نزار بن معد بن عدنان. وناقش البعض أن آل سعود من عنزة، ولاحظت أن هنا فهما خاطئا حيال تحقيق نسب الأسرة وأن القصد هو نفي نسبتها الى عنزة أو التشكيك في وائلية عنزة، وهذا غير صحيح. فآل سعود وفقا للمصادر المحققة هم في الأصل من المردة من بني حنيفة من بكر بن وائل، وجدهم هو جديلة بن أسد أخو عنزة بن أسد الذي يجمعهم جد واحد هو ربيعة، وبذلك فإن عنزة هم أبناء عمومتهم. ولأن قبيلة بنو حنيفة تحضرت وبقي منها بعض الأسر المتحضرة التي تنتسب إليها، فقد أصبحت هذه الأسر تنتسب الى عنزة باعتبار أنها هي الفرع الأساس المتبقي من ربيعة، وبرز اسم عنزة التي هي امتداد لقبيلة ربيعة وأصبح المعروف أنها من وائل لأن عنزة القديمة تداخلت في قبيلة بكر بن وائل فصارت جزءا من حلف اللهازم وتداخلت قبائل بكر في عنزة ونسب الجميع الى وائل.
هل اكبر قبيلة في السعودية هي عنزةن المملكة العربيه السعودية هي واحده من البلاد الموجوده في شبة الجزيره العربيه بل وتعتبر ثاني أكبر دولة من الدول العربيه، وعاصمتها هي مدينة الرياض، وتعتبر المملكة العربيه السعودية واحده من الدول اتي تحتل مكانه كبيره في نفوس المسلمين كونها تتواجد في أراضيها مكه المكرمه و المسجد النبوي، وتعتبر المملكة العربيه السعودية واحده من الدول الاعضاء في منظمة اوبك وهي منظمة للنفط وللدول المصدره للنفط. هل اكبر قبيلة في السعودية هي عنزة
تتألف المملكة العربيه السعودية من العديد من القبائل الاصيله التي كانت تسكن البلاد، ومن هذه القبائل هي قبيله العرجاني وقبيلة العنزي وقبيله العتيبي وقبيلة العجمي وقبيلة الهندي وقبيلة آل سعود وهي الاسره الحاكمه للبلاد، كما تعتبر هذه القبائل من أعرق القبائل الموجوده في المملكة العربيه السعودية والتي ساعدت الملك عبد العزيز في حروب التوحيد. السؤال: هل اكبر قبيلة في السعودية هي عنزة
الجواب: إجابة صحيحه
وعن سؤاله عن سر ابتعاد كل من تيم الحسن، وباسل خياط، وقصي خولي عن المشاركة في أعمال الدراما السورية، أجاب أنهم حققوا انتشاراً كبيراً خارج سوريا وبلغت أجورهم ما يقرب من خمسين إلى مائة ضعف أجرهم في سوريا. الحياة الشخصية لعبد الهادي صباغ
عن حياته الشخصية يقول عبد الهادي صباغ أن الحب أهم شيء في الوجود، وأنه في شبابه وقع في حب ابنة الجيران والتي ترك من أجلها ثروة عائلته، وتزوجها وعاش معها في سعادة عارمة، وقد أنجب منها طارق الصباغ، وشام الصباغ، وسار طارق على نفس درب والده وعمل في مجال الفن والتمثيل. وبسؤاله عن حالته الصحية وعن سر العمليات التي أجراها أجاب أن صحته جيدة وأنه يحمد الله على نعمة العافية، وأنه لا يعاني من أي أمراض سوى مرض الديسك الذي دفعه للخضوع لثلاث عمليات جراحية.
عبد الهادي صباغ - أرابيكا
في حقبة تسعينيات القرن العشرين، ظهر بعدد من الأعمال منها هجرة القلوب إلى القلوب عام 1991، ومسلسل أيام الغضب عام 1997، ومسلسل آخر أيام التوت ونساء صغيرات عام 1999. في عام 2000، ظهر في مسلسل أسرار المدينة للمخرج هشام شربتجي، وفي العام التالي ظهر في عملين تلفزيونيين هما قوس قزح وسحر الشرق، وفي عام 2002 ظهر في الهروب إلى القمة،
وفي عام 2005 ظهر المسلسل التاريخي الظاهر بيبرس، وفي عام 2007، شارك الصباغ البطولة في مسلسل كوم الحجر بدور أبو عايد، إلى جانب سلوم حداد وبسام كوس مع المخرج رضوان شاهين، وفي عام 2010 ظهر في تخت شرقي للمخرجة رشا شربتجي ومسلسل لعنة الطين. في عام 2011، ظهر الصباغ في ثلاثة أعمال الزعيم وسوق الورق ومسلسل ولادة من الخاصرة، حيث استمر بالظهور بجزأيه الثاني والثالث،
وفي عام 2017، شارك البطولة مع عبد المنعم عمايري وكندة حنا في مسلسل لست جارية، وفي رمضان 2019، ظهر الصباغ في مسلسل الحرملك. قصة حب
ترك ترف عائلته وتزوج من حب حياته وهي ابنة الجيران ولديهما طارق وشام، وطارق هو أحد الممثلين الشباب السوريين المعروفين. في أحد لقاءاته الصحفية، قال عبد الهادي صباغ: "الحب أجمل ما في وجودي وقصة الحب التقليدية التي كانت مع ابنة الجيران جعلتني أتخلى عن ترف عائلتي وأرتبط بها وجعلتني أباً لطفلين هما طارق وشام وهما حبي الكبير".
كتب عبد الهادي صباغ - مكتبة نور
أقبل صباغ وهو لا يزال طالباً في المرحلة الثانوية على القراءة لكبار الأدباء مثل نجيب محفوظ ، وبدر شاكر السياب، كما قرأ لدوستويفسكي، ومكسيم غوركي وغيرهم من كبار كتاب الأدب الروسي، ثم توجه إلى دولة السويد لدراسة الفن حيث أن المعهد العالي للفنون المسرحية لم يكن قد أنشئ بعد، انضم إلى نقابة الفنانين السوريين في عام ١٩٧٠، وبدأ مشواره الفني في عام ١٩٧١ عندما شارك في بطولة فيلم "الثعلب"، ثم قدم العديد من الأفلام السينمائية الهامة، ولم يكترث أبداً طوال مشواه الفني لحجم الدور ولم يسعى أبداً لأداء دور البطولة بل كان كل ما يشغل باله أن يقدم عمل جيد. إلى جانب عمله في السينما قدم مجموعة من المسرحيات ولعل أهم مسرحياته مسرحية "غربة" في عام ١٩٧٦ والذي عمل فيها مع النجم القدير دريد لحام، أما في الدراما التليفزيونية فقد شارك في العديد من المسلسلات السورية الدرامية الناجحة ومن أشهر المسلسلات التي قدمها هو مسلسل "المرايا" مع المخرج السوري القدير ياسر العظمة. عبد الهادي صباغ والأعمال الرومانسية
مثلما لم يشغل بال عبد الهادي صباغ أبداً مساحة الدور الذي يؤديه، كذلك لم تستهويه الأعمال الرومانسية التي أقبل النجوم السوريون على تقديمها في بيروت مثل باقي الزملاء من الوسط الفني وعلى رأسهم الفنان تيم الحسن، وأرجع الصباغ عدم إقباله على المشاركة في هذه الأعمال إلى أنها أعمال ضعيفة درامياً ولا تحمل نكهة الدراما السورية، وعن الأعمال التي تستهويه المشاركة فيها قال صباغ أنه يقبل الأعمال التي تناقش الأزمات السورية وخاصة الأزمة السياسية في سوريا، حيث أنه يرى أن الفن الحقيقي لا بد أن يكون مرآة للواقع الذي تعيشه البلاد.
نشرت الفنانة اللبنانية هيفا وهبي مجموعة صور لإطلالتها الاخيرة من المنزل. بدت هيفا في الصور وهي ترتدي سروال جينز مع جاكيت فضي لماع. ارتدت هيفا توب فضي لماع ونسقت معه حذاء من نفس اللون. وظهرت هيفا بالصورة وهي تستلقي على أريكة. وعلقت هيفا على الصور قائلة ما معناه: عزيزتي ليلة السبت، انت المفضلة عندي، لا تخبري الليالي الاخرى بالامر. وفي احدى الصور نرى هيفا وهي تهم بالخروج من منزلها. جدير بالذكر ان آخر اعمال هيفا وهبي الدرامية مسلسل " اسود فاتح "، وهو من بطولة: معتصم النهار، أحمد فهمي، روجينا، نانسى صلاح، شريف سلامة، فراس سعيد، صبرى فواز وناصر سيف. المسلسل من تأليف أمين جمال وسيناريو وحوار شريف يسري، حمدى التايه وإبراهيم ربيع، إخراج كريم العدل.