تابع هذا المقال لمعرفة علاقة دوالي الخصية بالانتصاب ومضاعفاتها وأبرز الدراسات حول الموضوع:
قد يعاني الرجال من دوالي الخصية ، وهو يعد مرض غير ضار نسبيًا، عدا عن الألم والشعور بعدم الراحة، ولكن قد يؤثر بشكل كبير على خصوبة الرجل وقدرته على الإنجاب. في كثير من الحالات يتم علاج دوالي الخصية بالجراحة، إذ تم استحداث العديد من التقنيات الجراحية لعلاجه لكن ما العلاقة بين دوالي الخصية والانتصاب. العلاقة بين دوالي الخصية والانتصاب
تعد الدراسات حول علاقة دوالي الخصية والانتصاب قليلة نسبيا، إذ يتم التركيز على علاج دوالي الخصية أكثر. يعد مرض دوالي الخصية من أكثر الأمراض الشائعة عند الرجال والتي تلعب دورًا هامًا في تحديد القدرة على الإنجاب أو عدمه، على الرغم من الدراسات الكثيرة حوله إلا أنه ما زال هناك الكثير من الجدل حول تشخيص المرض وإدارته. تشير بعض الدراسات الأخرى أن دوالي الخصية قد لا تعد سبب رئيسي لحدوث ضعف الانتصاب، إذ وجد بعض الأشخاص ممن يعانون من دوالي الخصية من الدرجة الأولى ولديهم تحليل سائل منوي طبيعي ونسبة الهرمون الذكري لديهم أيضا طبيعية، أي أنهم لا يعانون من ضعف الانتصاب. هل دوالي الخصية سبب رئيس لضعف الانتصاب؟
يكمن عدم وضوح العلاقة بين دوالي الخصية والانتصاب في عدم وجود علاقة قاطعة بينهما، اذ وجد أن بعض الأشخاص المصابين بدوالي الخصية في حالة خصوبة طبيعية و البعض الآخر يمتلك حيوانات منوية طبيعية في الشكل والحركة ولكن ضعيفة في الوظيفة، كما قد تجد بعض الأشخاص ذو حيوانات منوية غير طبيعية في الشكل أو في الحركة.
ضمور ودوالي الخصية والانتصاب
دوالي الخصية
تُصاب الخصيتان عند الرجل بالعديد من الاضطرابات والاعتلالات التي تُسبب الكثير من المشكلات الصحية الجنسية على وجه التحديد، ومن أهم هذه الاضطرابات وأكثرها انتشارًا بين الرجال في الوقت الحالي؛ دوالي الخصية، وهو الاضطراب الناجم عن زيادة ضغط الدم نتيجة زيادة تدفقه مما ينتج عنه تمدّد لا عودة منه للأوعية الدموية التي تزود الخصيتين بالغذاء والأكسجين، ممّا يؤثر سلبًا على وظائفها الحيوية نتيجة تدفق الدّم الزائد، كما أنها قد تؤثر على كيس الصفن الموجود أسفل كل خصيةٍ، وهذا النّوع من الاضطرابات، قد يصيب الرجال في مراحل عُمريّة مُختلفة، لكن الفئة الأكثر عرضة من سن 15 إلى 25 سنة. [١]
تأثير دوالي الخصية على الانتصاب
أثبتت جميع الدراسات العلمية والأبحاث الطبية المتعلّقة بدوالي الخصية في كافة مراحلها المَرضيّة أنها لا توثر مُطلقًا على انتصاب العضو الذكري، بل يبقى العضو الذّكري على وضعه الطّبيعي في الانتصاب، وعلى المدة الزمنية للانتصاب دون زيادةٍ أو نقصانٍ، وبالتّالي لا تتأثر العلاقة الحميمية بإصابة الرجل بدوالي الخصية نهائيًّا [٢] ، ولكنها تسبب ارتفاع درجة حرارة الخصيتين، مما يؤثر على الحيوانات المنوية وحركتها ووظيفتها.
دوالي الخصية والانتصاب - صحتك
ويبدو أن الموضوع كله راجع لمخاوفك. لذا أنصحك ألا تنساق وراء مخاوفك، وألا تجعلها عائقاً لك، إذ يمكنك ممارسة حياتك الجنسية بدون أي مشاكل. كما أنه من الواضح أن الدوالي لم تؤثر على قدرتك الإنجابية بدليل أن الحيوانات المنوية طبيعية كماً وكيفاً. اقرأ أيضاً: ضعف حركة الحيوانات المنوية الحيوانات المنوية لديّ ميتة.. الفحص قبل الحكم بعد عملية دوالي الخصية.. متى يمكن الإنجاب؟ عملية دوالي الخصية ونسبة الخصوبة
آخر تعديل بتاريخ
15 ديسمبر 2018
على الرغم من أنه قد تبدو محرجة قليلاً ، الا ان الاطباء و مقدمي الرعاية الصحية مدربين و مهنيين ويرون و يتعاملون مع مثل هذه الحالات طوال الوقت. و الطبيب هو القادر على تقييم و تشخيص ما إذا كان لديك في الواقع دوالي، أو إذا كان شيء أكثر خطورة. من الأفضل دائماً أن تكون آمنا على ان تكون خجولا. كيف يعرف الطبيب إذا كان لدى دوالي؟
من اجل معرفة ذلك سوف يلقي الطبيب الخاص بك نظرة على الفخذ وإجراء فحوصات يدوية. و سوف تحقق في المنطقة المحيطة بالخصيتين بحثا عن اى تورمات او كتل او الم عند الضغط. للتأكد من التشخيص يتم فحص المريض بالموجات فوق الصوتية (السونار) و الدوبلر الملون على الصفن والحبل المنوي وقياس حجم (قطر) الأوردة و يمكن رؤية و تشخيص الأرتجاع (جريان الدم العكسي) داخلها. إذا ما كان حجم الأوردة ٣ ملليمتر أو أكثر فذلك عادة يؤكد وجود دوالي. يمكن تصنيف الدوالي الي درجات من خلال الفحص الطبي وفحص الموجات فوق الصوتية والدوبلر الملون وذلك حسب تفاقم الحالة. في اغلب الحالات لا تحتاج الدوالي من الدرجة الاولي او الثانية الي العلاج. هل الدوالى تسبب مشاكل او مضاعفات؟ معظم الدوالى فى الخصية تكون صغيرة و لا تسبب أي مشاكل.
ختم الله الآية فقال: {وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} الحكيم: الذي يضع الأمور في مواضعها، فالله عز وجل عندما خصص مصارف الزكاة بهذه المصارف الثمانية فرب العالمين حكيم. سأختم هذا الدرس بـ: لمن لا تُدفع لهم الزكاة: الثمانية الماضية يجب أن تدفع لهم الزكاة. وهناك خمسة لا يصح أن تدفع لهم الزكاة:
أولهم: الكافر غير المسلم لا تُدفع له الزكاة، طيب لو كان أحدهم له جار نصراني، وأخلاقه جيدة، وفقير جداً، ومعدم، ماذا يصنع؟ يصح أن تعطيه من الصدقة، هدية، أما الزكاة فلا يجوز أن تدفع إلا للمسلم. ثانيهم: لمن تجب عليك نفقته، كل من وجبت عليك نفقته لا يجوز لك أن تدفع له الزكاة، ابنك الذي في بيتك تجيب عليك نفقته، لو أعطيته الزكاة كأنك أعطيت الزكاة لنفسك، خففت على نفسك، فكل من وجبت عليك نفقته لا تجوز أن تدفع لهم الزكاة. انما الصدقات للفقراء و المساکین. ثالثهم: آل بيت سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لا يجوز أن تدفع لهم الزكاة؛ لأن الزكاة هي أوساخ المال فلا ندفع أوساخ مالنا لأبناء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم نعطيهم من حرّ مالنا، نعطيهم من مال الهدية، ولكن لا نعطيهم من الزكاة. رابعهم: الغنيُّ ، الغني لا يجوز أن تعطيهم زكاة، أن يكون هناك غنيان كل واحد يعطي زكاة ماله للآخر، لا يجوز هذا.
انما الصدقات للفقراء و المساكين
جملة: (منهم الذين... وجملة: (يؤذون.. ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (يقولون... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة. وجملة: (هو أذن.. ) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (قل... وجملة: (هو) أذن خير) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (يؤمن باللّه) في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ المحذوف. وجملة: (يؤمن للمؤمنين) في محلّ رفع معطوفة على جملة يؤمن باللّه. وجملة: (آمنوا... ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني. وجملة: (الذين يؤذون... مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف | مصر - Zakat Blog. ) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. وجملة: (يؤذون رسول... ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثالث. وجملة: (لهم عذاب... ) في محلّ رفع خبر المبتدأ {الذين}. الصرف: (أذن)، اسم للعضو المعروف، واستعمل في الآية الكريمة مجازا أي مستمع، وزنه فعل بضمّتين. البلاغة: المجاز المرسل: في قوله تعالى: (هُوَ أُذُنٌ) وهي في الأصل اسم للجارحة، وإطلاقها على الشخص بالمعنى المذكور من باب المجاز المرسل، كاطلاق العين على ربيئة القوم حيث كانت العين هي المقصودة منه، وذلك من اطلاق الجزء على الكل، والعلاقة تسمى الجزئية، قال الشاعر: إذا ما بدت ليلى فكلي أعين ** وإن هي ناجتني فكلي مسامع.
رواه الشَّيخان. وأمَّا العاملون عليها: فهم الجُباة والسُّعاة، يستحقّون منها قسطًا على ذلك، ولا يجوز أن يكونوا من أقرباء رسول الله ﷺ الذين تحرم عليهم الصَّدقة؛ لما ثبت في "صحيح مسلم" عن عبدالمطلب بن ربيعة بن الحارث: أنَّه انطلق هو والفضل بن العباس يسألان رسول الله ﷺ ليستعملهما على الصّدقة، فقال: إنَّ الصّدقة لا تحلّ لمحمدٍ، ولا لآل محمدٍ، إنما هي أوساخ الناس. انما الصدقات للفقراء - الطير الأبابيل. وأمَّا المؤلّفة قلوبهم فأقسام: منهم مَن يُعطى ليُسلم، كما أعطى النبيُّ ﷺ صفوان بن أمية من غنائم حنين، وقد كان شهدها مُشركًا، قال: فلم يزل يُعطيني حتى صار أحبَّ الناس إليَّ، بعد أن كان أبغضَ الناس إليَّ. كما قال الإمامُ أحمد: حدثنا زكريا بن عدي: أنبأنا ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن صفوان بن أمية، قال: أعطاني رسولُ الله ﷺ يوم حنين وإنَّه لأبغض الناس إليَّ، فما زال يُعطيني حتى إنَّه لأحبّ الناس إليَّ. ورواه مسلم والترمذي من حديث يونس، عن الزهري، به. ومنهم مَن يُعطى ليحسُن إسلامه ويثبت قلبه، كما أعطى يوم حنين أيضًا جماعةً من صناديد الطُّلقاء وأشرافهم مئةً من الإبل، وقال: إني لأُعطي الرجل وغيره أحبّ إليَّ منه؛ خشيةَ أن يكبّه اللهُ على وجهه في نار جهنم.