بعدها ومع مرور الوقت... المزيد
مشاكل الولادة الطبيعية بعد القيصرية.
- متى يسمح بالجماع بعد الولادة القيصرية اسلام ويب mobily
- متى يسمح بالجماع بعد الولادة القيصرية اسلام یت
- تابع معي قصيدة للإمام الشافعي رحمه الله - حسوب I/O
- ولا خير في ود امرئ متلون ** إذا الريح مالت مال... - ألوان
- قصائد - عالم الأدب
- شبكة شعر - الإمام الشافعي - ولا خيرَ في ودِّ امرئٍ متلونٍ إذَا الرِّيحُ مالَتْ، مَالَ حيْثُ تَميلُ
- لاخير في ود أمرئ متلون!
متى يسمح بالجماع بعد الولادة القيصرية اسلام ويب Mobily
يسمح الجماع بعد الولاده القيصريه بعد نزول افرازات بيضاء دليل على انقطاع الدم
وجفاف المهبل
ويفضل ان يكون الجماع بعد 40 يوم لاعطاء فرصه للجرح للشفاء
متى يسمح بالجماع بعد الولادة القيصرية اسلام یت
تاريخ النشر: 2009-01-14 08:27:37
المجيب: د. ميساء عبد الله
تــقيـيـم:
السؤال
ما هي نوعية الرياضة المناسبة بعد العملية القيصرية؟
أرجو أن يكون الجواب مدعماً بالصور. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ ليلى حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
بعد القيصرية تُنصح السيدة بالتمارين السويدية الخفيفة، والسباحة، والمشي، ولا تنصح السيدة بحمل الأوزان الثقيلة حتى 6 أشهر. وبالنسبة للصور فلا تتوفر حالياً في الموقع. متى يسمح بالجماع بعد الولادة شرعا - اسألينا. والله الموفق. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
لقد أنجبت طفلتي الأولى بعملية... المزيد
ما سبب عدم انفتاح عنق الرحم عند الولادة؟ رقم الاستشارة 18400 تاريخ النشر: 2005-04-11
السلام عليكم ورحمة الله. ما هو سبب عدم انفتاح عنق الرحم عند موعد ولادتي؛ مما اضطرني إلى الولادة بواسطة عملية قيصرية،... المزيد
ولا خير في ود امرئ متلون
** إذا الريح مالت مال حيث تميل جواد إذا استغنيت عن أخذ ماله
** وعند احتمال الفقر عنك بخيل فما أكثر الإخوان حين تعدهم
** ولكنهم في النائبات قليل
تابع معي قصيدة للإمام الشافعي رحمه الله - حسوب I/O
ولا خير فى ود امرئ متلون
إذا الريح مالت مال حيث تميل
الإمام على بن أبى طالب
ولا خير في ود امرئ متلون ** إذا الريح مالت مال... - ألوان
3 - المعاني الجزئية:
رابعا: تحليل النص:
1 - الحقول الدلالية:
ما يزين النفس
ما يشين النفس
احملها على ما يزينها
تجملا
فاصبر إلى غد
غني النفس
جواد
ذليل – امرؤ متلون
بخيل – البخل شرها
المواعيد والمطل
وعد إذا كان كاذبا
قول إذا لم يكن فعل
التعليق على الجدول: صيانة النفس تتم بعويدها على الفضائل وتطهيرها من الرذائل. 2 - أساليب النص:
القصيدة زاخرة بالأساليب الفنية، ونذكر منها هنا على سبيل المثال لا الحصر:
أ- الشرط: ومثاله:
- إذا اجتمع الآفات فالبخل شرها. ب- النفي: ومثاله:
- لا خير في ود امرئ متلون. ج - النهي: ومثاله في النص:
- لا ترين الناس إلا تجملا. 3 - قيم النص:
قيم إسلامية: القناعة - الصبر - الوفاء بالعهد - طلب العلم
خامسا: التركيب:
يوجهنا الإمام علي كرم الله وجهه إلى صيانة نفسنا من كل ما قد يلوثها من رذائل كالكذب والبخل والجهل والمطل، وتزيينها بمجموعة من الفضائل ك الصبر والقناعة والرفة الصالحة، وقد جاءت القصيدة غية بأساليب الشرط والنفي والنهي نظرا لطبيعتها التوجيهية.
قصائد - عالم الأدب
- النفس: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. ب - دلاليا:
جاء العنوان على صيغة الأمر فهو يوجه أمرا إلى القارئ بصيانة نفسه ووقايتها. 2 - بداية القصيدة:
تكرر العنوان بلفظه في بداية النص، وتم خلاله تحديد كيفية صيانة النفس ونتيجته، فصيانة النفس تكون بتعويدها على ما يجملها من الأخلاق، ونتيجة ذلك يعيش الإنسان سالما وسمعته بين الناس طيبة. 3 - نهاية النص:
تشبه نهاية النص الإنسان بدون عقل بالغمد بدون سيف، فلا خي في غمد بدون سيف، كما لا خير في إنسان بدون عقل. 4 - فرضيات النص:
يوجه المدرس المتعلمين إلى بناء فرضيات للمشروع القرائي، انطلاقا من التعبات النصية التي تم تحليلها
ثالثا: فهم النص:
1 - الشروح اللغوية:
- اجملها: عودها وربها
- تُريَّن: تُظهِر
- نبا بك دهر: أصابتك مصائب الزمان
- جفاك: بعد عنك وهجرك
- خليل: صديق
- نكبات: أزمات
- يعز: يعلو شأنه
- غني النفس: الذي يقنع بما رزقه الله
- ذليل: حقير. - ود: حب
- امرئ متلون: شخص منافق
- استغنيت: لم تكن بك حاجة لشيء
- النائبات: المصائب
- الآفات: قصد بها في النص الأخلاق الحسنة. - المطل: الوعد الكاذب
- نعل: ما يُلبس في القدم
- غمد: غلاف السيف
- نصل: حاد وقاطع
2 - المعنى العام:
يدعونا الإمام علي بن أبي طالب إلى صيانة النفس من الرذائل وتزيينها بالفضائل.
شبكة شعر - الإمام الشافعي - ولا خيرَ في ودِّ امرئٍ متلونٍ إذَا الرِّيحُ مالَتْ، مَالَ حيْثُ تَميلُ
فقد وجب علي الان تصحيح المفهوم الذي كنت قد فهمته بالخطأ كما فهمت الكثير من المفاهيم بشكل خاطئ والتي بحاجة الى تصحيح. وانا على يقين بان الزمن اذا تغير وجاءت انظمة اخرى الى العراق، فان هؤلاء سيكونون موالون للانظمة الجديدة ويلعنون الذين يعملون معهم اليوم. سنشاهد ذلك اذا كانت في العمر بقية. ولا خير في ود امرئ متلون. :. إذا الريح مالت ، مال حيث تميل
وما أكثر الإخوان حين تعدهم. ولكنهم في النائبات قليل
لاخير في ود أمرئ متلون!
عزيزتـي الجزيرة
عزيزتي الجزيرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصداقة علاقة فكرية عاطفية بين شخصين تتم على اساس معين قد تكون لمصلحة معينة او ظروف اخرى كالعمل او الزمالة الدراسية او الجامعية وقد يكون السبب الاتفاق والالتقاء بين الافكار والمفاهيم المتعددة واسباب الصداقة كثيرة جدا.
شعراء العصر الأيوبي (1174 ~ 1250 ميلادية) هو من عصور الدول المتتابعة اللغة العربية ظلت لغة رسمية للزنكيين والأيوبيين أما الإطار المكاني، فهو موطن حكم هذه الدول، وهو بلاد الشام ومصر، في المقام الأول. شعراء العصر المملوكي (1250 ~ 1517 ميلادية) من عصور الدول المتتابعة أيضا ارتبطت المناسبات التاريخية وآثار مصر في العصر المملوكي ارتباطاً وثيقاً بالشعر كما ازدهر الشعر المترجم في تلك الحقبة. شعراء العصر الأندلسي (756 ~ 1031 ميلادية) كونت صقلية مع بلاد المغرب وشمالي إفريقية والأندلس وحدة ثقافية ذات طابع خاص جوهره التراث الثقافي العربي الإسلامي، وساعد في حفظه كثرة الانتقال والاتصال. شعراء العصر العثماني (1923 ~ 1299 ميلادية) هو عصر الانحطاط الشعري للغة العربية فقد غدت التركية لغة الدولة الرسمية، تأثر بسببها الأدب العربي بعدة عوامل بالرغم من ذلك بزغ فيها شعراء وكتاب حافظوا على اللغة.