حدثنا ابن حميد قال: ثنا عبد الوهاب بن معاوية ، عن أبي هبيرة ، [ ص: 99] قال: سألت قتادة ( قل ما كنت بدعا من الرسل) قال: أي قد كانت قبلي رسل. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة قوله ( قل ما كنت بدعا من الرسل) يقول: أي أن الرسل قد كانت قبلي. إعراب قوله تعالى: قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا الآية 9 سورة الأحقاف. حدثنا ابن عبد الأعلى قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة في قوله ( بدعا من الرسل) قال: قد كانت قبله رسل. وقوله ( وما أدري ما يفعل بي ولا بكم) اختلف أهل التأويل في تأويله ، فقال بعضهم: عنى به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقيل له: قل للمؤمنين بك ما أدري ما يفعل بي ولا بكم يوم القيامة ، وإلام نصير هنالك ، قالوا ثم بين الله لنبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - وللمؤمنين به حالهم في الآخرة ، فقيل له ( إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر) وقال: ( ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيئاتهم). حدثنا علي قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس قوله ( وما أدري ما يفعل بي ولا بكم) فأنزل الله بعد هذا ( ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر).
- الأحقاف الآية ٩Al-Ahqaf:9 | 46:9 - Quran O
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحقاف - القول في تأويل قوله تعالى " قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم "- الجزء رقم22
- إعراب قوله تعالى: قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا الآية 9 سورة الأحقاف
- أم يقولون افتراه - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- مواقيت الصلاة في الشقيق يوزع حقائب مدرسية
الأحقاف الآية ٩Al-Ahqaf:9 | 46:9 - Quran O
القول في تأويل قوله تعالى: ( قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم إن أتبع إلا ما يوحى إلي وما أنا إلا نذير مبين ( 9))
يقول - تعالى ذكره - لنبيه محمد - صلى الله عليه وسلم -: قل يا محمد لمشركي قومك من قريش ( ما كنت بدعا من الرسل) يعني: ما كنت أول رسل الله التي أرسلها إلى خلقه ، قد كان من قبلي له رسل كثيرة أرسلت إلى أمم قبلكم; يقال منه: هو بدع في هذا الأمر ، وبديع فيه ، إذا كان فيه أول. ومن البدع قول عدي بن زيد. [ ص: 98] فلا أنا بدع من حوادث تعتري رجلا عرت من بعد بؤسى وأسعد
ومن البديع قول الأحوص: فخرت فانتمت فقلت انظريني ليس جهل أتيته ببديع
يعني بأول ، يقال: هو بدع من قوم أبداع. الأحقاف الآية ٩Al-Ahqaf:9 | 46:9 - Quran O. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثني علي قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس قوله ( ما كنت بدعا من الرسل) يقول: لست بأول الرسل. حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله ( ما كنت بدعا من الرسل) قال: يقول: ما كنت أول رسول أرسل. حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله ( ما كنت بدعا من الرسل) قال: ما كنت أولهم.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحقاف - القول في تأويل قوله تعالى " قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم "- الجزء رقم22
تقول رضي الله عنها: (فتوفي) ، وهذا الرجل كان رجلاً مؤمناً صادق الإيمان، صالحاً زاهداً رضي الله عنه، وقد صفه النبي صلى الله عليه وسلم بالصلاح، وبأنه خير سلف، وذلك لما ماتت ابنته صلوات الله وسلامه عليه قال: (الحقي بخير سلف عثمان بن مظعون) ، رضي الله تعالى عنه، ووضع حجراً عند قبره علامة، وقال: (أدفن إليه من مات من أهلي) ، فالرجل له منزلة عظيمة. أم يقولون افتراه - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. فقالت أم العلاء الأنصارية رضي الله عنها لما توفي: شهادتي عليك أبا السائب أن الله قد أكرمك، أي: أنا أشهد أن الله قد أكرمك، فأوقفها النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنه لو فتح هذا الباب فإن كل إنسان سيشهد لأي إنسان ميت ويدخل في أمور الغيب فقال لها النبي صلوات الله وسلامه عليه: (وما يدريك أن الله قد أكرمه؟) يعني: أنت لم تطلعي على الغيب حتى تعلمين أن الله أكرمه، فأسكتها النبي صلى الله عليه وسلم حتى لا تفتح المجال للناس أن يتكلموا في الغيب. فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: (وما يدريك أن الله قد أكرمه، فقالت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله! فمن؟) تعني: إذا لم يكرمه الله تعالى فمن يكرم إذاً؟ فهي تقول على وجه الظن: إن هذا الرجل صالح، فلا بد أن يكرمه الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أما هو فقد جاءه اليقين ومات على الإسلام، فنرجو له الخير، قال: وما رأينا إلا خيراً فوالله إني لأرجو له الجنة).
إعراب قوله تعالى: قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا الآية 9 سورة الأحقاف
{ { قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ}} أي: أخبروني لو كان هذا القرآن من عند الله وشهد على صحته الموفقون من أهل الكتاب الذين عندهم من الحق ما يعرفون أنه الحق فآمنوا به واهتدوا فتطابقت أنباء الأنبياء وأتباعهم النبلاء واستكبرتم أيها الجهلاء الأغبياء فهل هذا إلا أعظم الظلم وأشد الكفر؟ { { إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}} ومن الظلم الاستكبار عن الحق بعد التمكن منه. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
7
5
5, 559
أم يقولون افتراه - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
إنكار رسالة محمد - صلى الله عليه وسلم - وبعثته ( *)
مضمون الشبهة:
أنكرت قريش على النبي - صلى الله عليه وسلم - رسالته وبعثته بشيرا ونذيرا، ويحتجون بأنهم لم يسمعوا بهذا الذي يدعو إليه محمد من التوحيد في الملة الآخرة، يعنون النصرانية، ويقولون: لو كان هذا القرآن وما يقوله محمد حقا لأخبرتنا به النصارى، وعلى هذا يكون ما جاء به محمد اختلاقا وبدعا ، قال - سبحانه وتعالى - حاكيا عن المشركين قولهم:) ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق (7) ( (ص). وجها إبطال الشبهة:
1) إرسال الرسل واجب عقلي وواقع عملي. 2) الدلائل على صدق رسالة محمد صلى الله عليه وسلم، ولم يكن محمد - صلى الله عليه وسلم - أول رسول بل سبقه رسل قبله. التفصيل:
أولا. إرسال الرسل واجب عقلي، وواقع عملي:
إن إرسال الرسل واجب عقلي؛ لأن الفطر والعقول السليمة دلتنا على وجود الخالق - عز وجل - وأنه المستحق للعبادة، ولكن العبادة لا يمكن الاهتداء لمعرفة صفتها وتفصيلها إلا عن طريق واسطة عن الله - عز وجل - يخبرنا بصفتها التي يحبها الله - عز وجل - ويخبرنا بما يحل وما يحرم، وما ينفعنا وما يضرنا، قال سبحانه وتعالى:) وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا (15) ( (الإسراء).
رواه البخاري.
في الأربعاء, 1 يوليو, 2020, الساعة 11:10 ت القاهرة
تنشر جريدة " الريادة نيوز " لقرائها الأعزاء في دولة الكويت الشقيق "مواعيد الصلاة في الكويت " وذلك اليوم الاربعاء الموافق 1 من يوليو لعام 2020 ، وننشر لحضراتكم مواقيت الصلاة بحسب "جامعة أم القرى". مواقيت الصلاة في الشقيق يوزع حقائب مدرسية. مواعيد الصلاة في الكويت اليوم الاربعاء 1-7-2020
الفجْر
الشروق
الظُّهْر
العَصر
المَغرب
العِشاء
٣:١٦ ص
٤:٥٤ ص
١١:٥٤ ص
٣:٢٨ م
٦:٥٤ م
٨:٢٤ م
وتجدر الإشارة أن الصلاة تعني أشياء كثيرة منها "صلاة" ، "دعاء" ، "نعمة" و "ثناء" ؛ يُعرف أيضًا باسم ناماز "من الفارسية: نماز " من بين معظم المسلمين غير العرب ، هو الركيزة الثانية من أركان العقيدة الإسلامية كصلوات يومية إلزامية. إنه عبادة بدنية وعقلية وروحية يتم ملاحظتها خمس مرات كل يوم في الأوقات المحددة. أثناء مواجهة الكعبة في مكة ، يصلي المسلمون في المقام الأول ثم يركعون أو يجلسون على الأرض ، يتلوون من القرآن الكريم ويمجدون الله ويمجدونه وهم ينحنيون ويسجدون فيما بينهم. طهارة الطقوس شرط مسبق.
مواقيت الصلاة في الشقيق يوزع حقائب مدرسية
الصلاة القادمة ستكون المَغرب ان شاء الله حسب توقيت مدينة الشقيق التاريخ: 2022-04-22 ميلادي صلاة الفجْر 04:36 الشروق 05:51 صلاة الظُّهْر 12:10 صلاة العَصر 15:27 صلاة المَغرب 18:30 صلاة العِشاء 19:43 طريقة الحساب: طريقة حساب العصر: صيغة الوقت: يتبقى على رفع أذان المَغرب 01:42:17 سيتم رفع أذان المَغرب من خلال الموقع الساعة 18:30 الصلاة القادمة: صلاة المَغرب المكان: السعودية, الشقيق الوقت الان: 04:47:43 PM حسب توقيت مدينة الشقيق اليوم: الجمعة المنطقة الزمنية: Asia/Riyadh التاريخ الهجري:
عقدت جمعية البر الخيرية بمركز الشقيق اجتماع الجمعية العمومية ؛ بحضور مندوب الشؤون الاجتماعية بحائل الأستاذ سعد الطوالة والأستاذ رديني الجنفاوي وأعضاء الجمعية العمومية. وبدأ الاجتماع رئيس الجمعية درداح كايد الفنيدل مستعرضاً ما تم إنجازه خلال العام الماضي من أنشطة الجمعية والدعم المقدم للمستفيدين من الجمعية وأهداف وبرامج الجمعية وآمالها وطموحاتها. حيث ركز على مشروع إنشاء مقر الجمعية ومراحله ، قبل أن يشكر أعضاء مجلس الإدارة على جهودهم. علة تقديم الأخ الشقيق على الأخ لأب في الميراث - إسلام ويب - مركز الفتوى. وعرضت القوائم المالية والتقرير المحاسبي لعام 1434هـ، وتمت مناقشتها من قبل أعضاء الجمعية العمومية والاستماع إلى آرائهم ومقترحاتهم. وعلى سياق متصل وافق أعضاء مجلس الادارة على دعم المستفيدين بمساعدات مادية عن طريق تغذية بطاقات البركة وكذلك تقديم سلة غذائية مقدمة من مؤسسة الراجحي الخيرية ومن الجمعية بمبالغ تجاوزت ال 400 الف ريال. وبعد ذلك قاموا بجولة لمبنى الجمعية تحت الانشاء واطلعوا على سير الاعمال بالمبنى. قراءة 160413 مرات
آخر تعديل على الجمعة, 14 تشرين2/نوفمبر 2014 17:01