طريقة شراء ماء زمزم من المصنع بنظام الآلي في مشروع الملك عبدالله لماء زمزم - YouTube
شراء ماء زمزم من المصنع الامريكي
طريقة شراء ماء زمزم من المصنع - YouTube
شراء ماء زمزم من المصنع في
05-05-2017, 06:50 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 11, 509
[/url]
url= [/url]
مصادرة 3 آلاف عبوة
ضبط موقع مخالف لتعبئة «مياه زمزم» بالمدينة
ضبطت أمانة المدينة المنورة موقعاً لتعبئة لمياه زمزم مخالفا للاشتراطات الصحية داخل بدروم مبنى يعاني من تسربات لمياه المجاري وصادرت 3 آلاف عبوة مخزنة في ظروف سيئة. وذكر عصام حافظ مدير إدارة المتابعة أن الفرق الرقابة الميدانية ضبطت الكميات بالإضافة إلى عدد من العبوات الفارغة والملصقات الخام تحمل عبارة " ماء زمزم مشروع الملك عبدالله بن عبد العزيز لسقيا زمزم " وأدوات تعبئة وتغليف وأغلفه بلاستيكية وكرتونية تحمل نفس العبارة ، مشيرا إلى أنه لوحظ أثناء عملية الضبط عدم صلاحية الموقع للتخزين حيث يوجد بالبدروم تسرب مياه صرف صحي من سقف البدروم نظراً لوجود مجاري التصريف معلقة على سقف البدروم وقد تم حجز مركبة النقل والتحفظ عليها من قبل إدارة المتابعة وتسليمها إلى بلدية أحد لأخذ الإجراءات النظامية بحقها. من جانب آخر قامت بلدية أحد بالوقوف على الموقع المشار إليه وأفاد عبدالله القحطاني رئيس البلدية أنه تم حجز المركبة التي تنقل العبوات والأدوات المستخدمة في التصنيع ، وإغلاق البدروم والتحفظ على ما بداخله من قبل البلدية ، وأخذ عينه من المياه وإرسالها لمختبر الأمانة لإجراء التحاليل المخبرية عليها ، كما أن البلدية استدعت صاحب الموقع ووثقت المحاضر اللازمة لمثل هذه المخالفات تمهيدا لرفعها للجهات المختصة لاستكمال الإجراءات النظامية بحقة ، إضافة إلى الرفع بالمؤجر بسبب مخالفته لنظام تأجير العقار واستغلال مواقف المبنى بطريقة غير مشروعة أو نظامية.
شراء ماء زمزم من المصنع للايفون
ولم تتدخل السلطات في المملكة بذلك".
البيع على المستهلكين في ساحة مواقف المصنع
وبلغت تكاليف إنشاء مصنع زمزم 700 مليون ريال، ويتكون مبنى مصنع التعبئة من عدة مبانٍ منها ضواغط الهواء ومستودع عبوات المياه الخام ومبنى خطوط الإنتاج ومبنى مستودع العبوات وتبلغ المساحة الكلية للمصنع 13405م2 وعدد خطوط الإنتاج (4) خطوط لإنتاج 200 ألف عبوة يوميا كحد أقصى حسب الطاقة التصميمية لمصنع التعبئة سعة كل عبوة 10 لترات حيث يتم تخزين إنتاج يوم واحد ضمن مستودع يتسع إلى 200 ألف عبوة.
يحلم الكثير من الناس بالحصول على ماء زمزم بغرض التبرك به والدعاء أثناء تناوله، وذلك لما عرفوا عنه من العديد من شتي الفوائد، لذا نجد عادة ما يذهب أحد إلى السعودية يأتي بكمية من مياه زمزم من هناك. من أين أشتري ماء زمزم يوجد الآن بمصر ماء زمزم حيث أنه أصبح متوفر مباشرة من مصنع خادم الحرمين الشريفين لسقيا زمزم وهذا المصنع مياه زمزم التي به معبأ داخل المملكة العربية السعودية، وسعر الجالون الخمسه لتر 755 جنيه.
قال تعالى: ﴿وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ [البقرة: 188]. قال ابن عباس رضي الله عنهما: "هذا في الرَّجُل يكون عليه مالٌ، وليس عليه فيه بيِّنة، فيَجْحَد المالَ، ويخاصمهم إلى الحكَّام، وهو يعرف أنَّ الحقَّ عليه، وأنَّه آثِمٌ آكِلٌ للحرام". وقال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا﴾ [النساء: 10]. روى الإمام أحمد في "مسنده"، من حديث كعب بن عياض رضي الله عنه: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ لكلِّ أمَّةٍ فتنةً، وإنَّ فتنةَ أُمَّتي المالُ". عقوبة اكل اموال الناس بالباطل في الدنيا حلوة. ومما يلاحظ تساهل كثير من الناس في أكل المال الحرام؛ وذلك مصداقا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "ليأتينَّ على الناس زمانٌ، لا يبالي المرءُ بما أخذَ المالَ: أمِنَ الحلال أم من الحرام". قال ابن المبارك: "لأنْ أرُدَّ دِرْهمًا من شُبْهَةٍ؛ أحبّ إليَّ من أن أتصدَّق بمائة ألفٍ". قال عمر رضي الله عنه: "كنَّا نَدَعُ تسعةَ أعشار الحلال؛ مخافةَ الوقوع في الحرام"، وإنما فعل ذلك رضي الله عنه امتثالاً لقول النبيِّ صلى الله عليه وسلم في حديث النعمان بن بشير: "إنَّ الحلال بَيِّنٌ، وإنَّ الحرام بَيِّنٌ، وبينهما مشتبهاتٌ، لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس، فمَنِ اتَّقى الشُّبهات، استبرأ لدينه وعِرْضِه، ومَنْ وَقَعَ في الشُّبهات، وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحِمى، يوشك أن يَرْتَعَ فيه" الحديث.
عقوبة اكل اموال الناس بالباطل في الدنيا حلوة
عقوبة أكل أموال الناس بالباطل - YouTube
عقوبة اكل اموال الناس بالباطل في الدنيا دواره
ذات صلة أكل أموال الناس بالباطل أكل مال الحرام بالباطل
أكل مال الناس بغير حق
ورد في القرآن الكريم آيات قرآنيّة دالّة على النهي عن أكل أموال النّاس بالباطل، أو التعرّض لها والتعامل بها على غير الوجه المشروع، وهو أهم ما تطرّق إليه القرآن الكريم فيما يتعلّق بالمعاملات الماليّة. [١] وقد جاء النهي عن القيام بذلك من الله؛ ذلك لأنّ أكل مال الناس يُؤدي إلى نزع قوة المجتمع، وتفرقته، وشيوع المشاكل فيه، [٢] وفي ذلك روت خولة الأنصاريّة -رضيَ الله عنها- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فقالت: (سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ: إنَّ رِجَالًا يَتَخَوَّضُونَ في مَالِ اللَّهِ بغيرِ حَقٍّ، فَلَهُمُ النَّارُ يَومَ القِيَامَةِ). [٣] [١]
نهي الإسلام عن أكل أموال الناس بغير حق
قال الله -تعالى-: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا)، [٤] وقد عدّ الله ما يُؤخذ من الغير على غير وجه التجارة، أو الصدقة، أو الإرث، أو العمل، أو النفقة؛ فهو في غير وجهه المشروع ويعدّ حراماً.
[١]
أشكال أكل أموال الناس بالباطل
تتعدّد أشكال أكل المرء أموال الناس بالباطل، والتعدّي عليها ظلماً، يُذكر منها: [٢]
السرقة والغصب؛ وهو أمرٌ شائعٌ في المجتمعات باضطرار المرء دفع شيءٍ من ماله تحت تهديد السلاح. اغتصاب الأرض والاستيلاء عليها ظلماً، فتلك إحدى الحيل التي يلجأ إليها بعض الراغبين في المُلك دون وجه حقٍّ. الرشوة؛ وهي دفع المال مقابل وصوله أو نيله ما لا يحلّ له، والرشوة تأتي على أشكالٍ عدّةٍ، منها: إبطال حقٍّ أو إحقاق باطلٍ، أو ظلم أحدٍ من الناس. عقوبة اكل اموال الناس بالباطل في الدنيا دواره. الغش خلال البيع والشراء، ومن أشكاله: تطفيف الميزان عند البيع. أكل مال اليتيم ؛ وهي من أعظم صور أكل الحرام. أكل مال الأجراء العاملين، وذلك بعدم إعطائهم حقهم كاملاً المتّفق عليه، ويكون بأكل جزءٍ من المال المستحقّ، أو زيادة شيءٍ من الأعمال على الأجير دون وجه حقٍّ. عدم الإيفاء بسداد الدين. فتنة حبّ المال
جعل الله -تعالى- المال فتنةً لأصحابه، فالمال سببٌ رئيسيٌّ لعزّ الرجال وعيشهم الرغيد، ولذلك فقد يُفتن الناس في المال إذ يبحثون عنه بطرقٍ لا تحلّ حتى يكثرون منه ويكنزونه، وقد نبّه النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أنّ فتنة أمته المال، وحذّر من ذلك تحذيراً شديداً حتى يتورّع عنه العباد، ولقد جاء الاقتران بين المال والعذاب بالنار، فقد جُعل عذاب آكل المال ظلماً أكل النار في الآخرة، ولقد رُتّب على من سلم من المال الحرام في الدنيا السلامة من النار في الآخرة.