ومن خلال هذا المقال يمكننا التعرف على مقدار ما يعطى المساكين من الزكاة ، وما هو تعريف الزكاة، وما هي الشروط التي يجب على المسلم عند توافرها إخراج الزكاة، وما هي الأصناف الثمانية التي يجب إخراج الزكاة لها، وهل يجوز للزكاة لغير تلك الأصناف، وما الحكم لو أخرجها لغيرها، وهل يشترط بلوغ النصاب وحولان الحول في جميع أنواع الزكاة أم في بعضها دون البعض الآخر. المراجع
^, الزكاة, 16/10/2020
^, مقدار ما يعطى المستحق للزكاة, 16/10/2020
^
سورة التوبة, الآية 60, 16/10/2020
- ص29 - كتاب شرح عمدة الفقه الراجحي - الغني والقوي المكتسب - المكتبة الشاملة
- منصتي
- مقدار ما يعطي المساكين من الزكاه - الداعم الناجح
- دار الافتاء ابوظبي رقم
- رقم دار الافتاء
ص29 - كتاب شرح عمدة الفقه الراجحي - الغني والقوي المكتسب - المكتبة الشاملة
التهاون في إيصال الزكاة لمستحقيها يوقعها في أيدي متلاعبين يعيدون بيعها مجدداً
على المسلم استشعار فضل زكاة الفطر في تطهير صيامه من النواقص بالحرص على جودتها
ينبغي الحرص على جودة نوع الزكاة ووزنها قبل تقديمها للمحتاجين
د. أحمد المعبي
منصتي
أحمد المعبي -عضو هيئة المحكمين- قائلاً: ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه فرض زكاة الفطر على المسلمين، حيث ورد في الصحيحين عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "كنا نعطيها في زمن النبي صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام أو صاعاً من تمر أو صاعاً من زبيب"، مضيفاً أن الواجب على المسلمين إخراج زكاة الفطر قبل العيد بيوم أو يومين ولا يجوز تأخيرها إلى ما بعد صلاة العيد، كما يجب إخراج زكاة الفطر عن كل فرد في الأسرة صغيراً كان أو كبيراً ذكراً أو أنثى، مبيناً أن مقدار زكاة الفطر الواجبة عن كل فرد فهي صاع من طعام أي ما يعادل أربع حفنات باليدين المعتدلتين، أو ثلاثة كيلو غرامات بالوزن بالميزان. البحث عن المستحقين
وأوضح د.
مقدار ما يعطي المساكين من الزكاه - الداعم الناجح
[الغني والقوي المكتسب] قال المؤلف رحمه الله تعالى: [باب من لا يجوز دفع الزكاة إليه. لا تحل الصدقة لغني، ولا لقوي مكتسب]. الغني: هو الذي عنده ما يكفيه لمدة سنة أو غني بمن ينفق عليه، فهذا لا يعطى، وكذلك إذا لم يكن غنياً لكنه قوي يكتسب كل يوم ما يكفيه، فهذا لا يعطى؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما جاءه رجلان يسألانه الزكاة أعاد النظر فيهما فرآهما جلدين، يعني: قويين نشيطين يقدران على العمل، فقال: (إن شئتما أعطيتكما، ولا حض فيها لغني ولا لقوي مكتسب) فالغني الذي عنده ما يكفيه ولو كان مقعداً، إذا كان له مال أو عنده مرتب أو له إيجار لا يعطى، بعض الناس إذا رأى المقعد يعطيه ويقول: هذا مقعد مسكين! ص29 - كتاب شرح عمدة الفقه الراجحي - الغني والقوي المكتسب - المكتبة الشاملة. إذا لم يكن له مورد فلا بأس، أما إذا كان له مورد فلا، وبعض المقعدين لهم موارد كثيرة، عندهم بيوت وعقارات فلابد أن يسأل عن حاله، فإذا كان له مورد فلا يعطى ولو كان مقعداً. الثاني: الذي ما عنده شيء، لكنه قوي مكتسب يجد عملاً يكفيه، فلا يعطى، أما إذا كان قوياً مكتسباً، وما وجد عملاً، فهذا ليس لديه حيلة، فيعطى.
ينبغي استشعار قيمة إيصال الزكوات شخصياً للمحتاجين بالقرب منهم والتأكد من احتياجهم
حرص الصائم على إيصال زكاته للمحتاجين يحد من مظاهر الغش والتلاعب
هناك الكثيرون ممن لا يستشعرون قيمة "زكاة الفطر" ولا يقفون ليتأملوا الحكمة منها، وجعلها وسيلة للقرب من الفقراء بدلاً من إعطائها لمن ينوب عنهم في تقديمها، فعن ابن عباس رضي الله عنه قال: "فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث، وطعمة للمساكين من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات" -رواه أبو داود-. فحينما يعتاد الصائم المقبل على عيد الفطر بعد شهر قضاه في العبادة أن يجرب بأن يكون قريباً بزكاته من الفقراء، فإن ذلك سيترك أثراً بالغاً في النفوس يظهر في تطهير العبد لكل نواقص صيامه وذنوبه، فهل استشعرت قيمة زكاة الفطر؟، وهل فكرت في المساهمة بإخراجها والتقرب من الحكمة منها؟، وما مدى مساهمتك في إعطائها لمن لا يستحقها؟، بل إن هناك من يتاجر بها وخاصةً ممن ينوبون عن البعض في توزيعها. بيع الزكاة
وقال عبدالله الدوسري: إن الجدل كثر حول بعض الفقراء وبيعهم الزكاة من بعد إعطائهم ومن وجهة نظري المتواضعة أكياس الأرز متراكمة وفائضة، الأفضل له أن يبيع منها حتى يستطيع شراء ما يحتاج إليه، فعند تسليمك إياها فهي ملك له يتصرف بها كما يشاء، فليس الفقر فقط كيس أرز بل هناك عدد من العوائل الفقيرة لديها أطفال ومستلزمات حياتية تحتاج إليها، بشريطة أن لا تكون حيلة يتحايل بها التاجر والفقير.
صندوق بريد دائرة الإفتاء العام: جبل الحسين - ص. ب (922607) - رمز بريدي (11192). خدمة الرسائل القصيرة:
من خلال الحكومة الإلكترونية: اكتب (122) ، ثم فراغ، ثم نص السؤال، وأرسله إلى الرقم (94444). وبهدف تحسين جودة المواقع الإلكترونية الرسمية يمكنكم الاتصال مع [مركز الاتصال الوطني/الحكومة الإلكترونية] للإبلاغ عن أي مشكلة فنية أو صعوبة في الوصول إلى المحتوى على الرقم: 065008080
دار الافتاء ابوظبي رقم
هناك، أيضًا، فرعْ منطقة القصيم، بطريق الملك فهد، غرب تعليم البنات. وفرع منطقة عسير، بمنطقة أبها في حي الخالدية. إضافة إلى فرع منطقة نجران، بحي الفهد الشمالي طريق الملك خالد. وفرعْ منطقة حائل، في حي شرق مجمع الدوائر الحكومية. وفرع منطقة الشرقية، بشارع الملك عبدالعزيز، حي الزهور. رقم دار الافتاء. كما يوجد فرع منطقة المدينة المنورة بدوار الملك عبد العزيز على امتداد طريق الملك عبدالله الدائري الثاني. وفرع منطقة جازان، بحي السويس أمام وزارة المياه والكهرباء. فرع منطقة الباحة في حي الظفير أمام وزارة التجارة. وفرع منطقة الجوف في مدينة سكاكا بحي الربوة.
رقم دار الافتاء
في أكتوبر 23, 2020
أرقام ووسائل التواصل مع دار الإفتاء المصرية 2021
دار الإفتاء المصرية، ولجنة الفتوى بالأزهر الشريف هي من الجهات الشرعية الموثوقة في إصدار الفتاوى المختلفة، والتي يلجأ المسلمون في مصر والدول العربية للحصول على فتوى في أمور تُستحدث في حياتهم، أو الاستفسار عن فتاوى قديمة، ويتم التواصل مع إدارة الفتوى من خلال عدة وسائل تم توفيرها مع التقدم التكنولوجي الذي سهل عملية التواصل، سوف نتعرف على أرقام التواصل مع إدارة الفتوى، ووسائل التواصل الأخرى. رقم تليفون دار الافتاء. يتم التواصل مع دار الإفتاء المصرية من خلال عدة وسائل منها المواقع الإلكترونية وهي كالتالي:
موقع دار الإفتاء المصرية والتي تقدم العديد من الفتاوى ويمكن التواصل معها عن طريق الدخول على الموقع والضغط على طلب فتوى وإرسالها
يمكن التواصل من خلال الرقم 107 من الساعة التاسعة صباحاُ وحتى التاسعة مساءً. لجنة الفتوى بالجامع الأزهر ويتم التواصل معها من خلال الموقع واختيار طلب فتوى أو الاستعلام عن فتوى. صفحة مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية على منصة التواصل الاجتماعي فيس بوك
أو من خلال التطبيق الخاص بمركز الأزهر العالمي للفتوى ويمكن تحميل التطبيق من خلال الرابط التالي" تطبيق مركز الأزهر العالمي للفتوى.
نحتاج في الكثير من المواقف الدنيوية لأحد أرقام الشيوخ والمفتيين للاستفسار عن أحكام الشرع في تلك المواقف والإجابة عن جميع استفساراتنا المتعلقة بالأمور الدينية. لذا سيضع لكم موقع خبير قوائم عديدة بها أرقام شيوخ وعلماء للاستفسارات سواء عبر الواتس أو عبر الهاتف، وارقام دار الإفتاء السعودية…
أرقام شيوخ للاستفسارات
هناك العديد من شيوخ وعلماء السنة الذين قاموا بوضع أرقام هواتفهم رهن إشارة العامة للاسفسارات والتساؤلات التي تُحيّرهم، وقد وضعنا لكم قائمة من أرقام شيوخ مشهورين الذين سيقدمون لكم فتاوي للاستفسارات كم:
العلامة عبد العزيز العودة: 05051775338 المفتي عبد الله بن القرعاوي ورقمه: 0505150497 المفتي صالح المنصور: 0505133163. محمد بن عبد الوهاب العقيل، رقم جواله الخاص بالاستفسار هو: 00966505304059 المفتي سعيد ين مسفر القحطاني: 0505565557. المفتي عبد الله الجعيثن: 0505154240. علي بن غازي التويجري رقم جواله: 00966505305790 العلامة أحمد العجمي: 0506999963. الشيخ محمد الحمد: 0505122654. الشيخ إبراهيم الزيات 0505852638. رقم فتاوى دار الافتاء السعودية المجاني – المنصة. المفتي محمد العماري: 0504737304. المفتي محمد بن العماري هو: 0504737304. عبد السلام بن سالم السحيمي رقمه هو: 09966505309940 الشيخ العلامة عبد الرزاق البدر: 0096650530836 المفتي أنس بن سعيد القحطاني: 0506666113.