3- تقديم خدمات جديدة: باستخدام التقنية في المكتبات ومراكز المعلومات أصبح بالامكان تقديم خدمات جديدة، مثل خدمة البث الانتقائي للمعلومات و الإحاطة الجارية السؤال: تؤدي برامج الحاسب الآلي المستخدمة في المكتبات و مراكز المعلومات عدة تطبيقات تحدث عن اثنين منها ؟ الجواب: 1- الفهرسة ( يستخدم الحاسب الآلي في فهرسة مصادر المعلومات وينتج عن هذه العملية الفهرس الألكتروني). 2- البحث ( بإستخدام الحاسب الآلي يمكن للمستفيدين البحث في الفهرس الألكتروني وإسترجاع المعلومات المطلوبة ويمكن أيضاً البحث في قواعد المعلومات المحلية والعالمية) السؤال: هناك برنامج لإدارة المكتبات قامت وزارة التعليم بتطويره ماهو ؟ وماهي ابرز الاعمال التي يمكن للبرنامج القيام بها ؟ الجواب: برنامج اليسير.. و يمكن المكتبة من نتظيم كل اعمالها الفنية مثل الفهرسة و التصنيف و استرجاع المعلومات و الإعارة السؤال: وضح أهم اساليب البحث في شبكة الإنترنت ؟ الجواب: الوصول المباشر من خلال عناوين المواقع - البحث من خلال الأدلة الموضوعية - البحث من خلال محركات البحث. السؤال: ضع علامة صح أمام العبارة الصحيحة و علامة خطأ امام العبارة الخاطئة 1- من أهم التقنيات المستخدمة في المكتبات و مرامز المعلومات: الاجهزة و البرامج و التطبيقات ( صح) 2- يعد البريد الإلكتروني أحد اهم خدمات الإنترنت ( خطأ) 4- تستخدم المكتبات و مراكز المعلومات التقنيات في اعمالها لخدمة العاملين ( صح)
- تحميل كتاب البث الانتقائي للمعلومات ل ابراهيم دسوقي البنداري pdf
- البث الإنتقائي للمعلومات المكونات والخدمات - مكتبة نور
- البث الانتقائي للمعلومات | fatemaaltahan
- ذكرى وفاة الرسول الاعظم في الجزائر
- ذكرى وفاة الرسول الاعظم فيلم
- ذكرى وفاة الرسول الاعظم 17
تحميل كتاب البث الانتقائي للمعلومات ل ابراهيم دسوقي البنداري Pdf
وهو من الخدمات الوثائقية الهامة الهادفة إلى التحكم بالكم الهائل من المعلومات والوثائق، وإتاحة الفرصة أمام الباحثين والعلماء للاطلاع والتعرف بصورة دورية منتظمة على أهم المستجدات من أبحاث ودراسات في مجالات تخصصاتهم المختلفة. وتقدم هذه الخدمة وفق سياسة استراتيجية ثابتة، تساعد على تحقيق أهداف مركز التوثيق، وهي تتم بصورة انتقائية، وتُعرف باسم «خدمة البث الانتقائي للمعلومات S. D. I »، وهي من أكثر أساليب الإعلام العلمي قوة وفعالية. وأدى تطور وسائل الاتصالات السلكية واللاسلكية والاتصالات الفضائية إلى إحداث نقلة نوعية في تطور نقل وبث المعلومات، إذ تستخدم الآن في هذه العملية، إلى جانب الوسائل البريدية والأشكال الورقية التقليدية، خدمات البث بالاتصال المباشر عن طريق الحواسب الإلكترونية، والبث بنظام التلفزيون ـ الكيبل، وبوساطة الفيديوتكس، والتليتكس والفاكس، وغيرها من التقنيات الحديثة.
البث الإنتقائي للمعلومات المكونات والخدمات - مكتبة نور
أما ما يميز خدمة البث الانتقائي للمعلومات عن خدمة الإحاطة الجارية فهو ضرورة استخدام الحاسوب لتقدمها ، وذلك بسبب انفجار المعلومات وعدم إمكانية السيطرة عليها يدويا دون الاستفادة من إمكانيات الحاسوب في مجال تخزين واسترجاع وبث المعلومات. ويتطلب نظام البث الانتقائي للمعلومات المكونات الرئيسية التالية:
1- ملفات المستفيدين: أو الباحثين ، وتضم معلومات كافية عن المستفيد مثل الاسم الكامل والعنوان والدرجة العلمية والوظيفة والتخصص واللغة أو اللغات التي يجيدها والاهتمامات العلمية ومشاريع البحوث والدراسات التي يقوم بها ، ويمكن للمستفيد أن يقدم قائمة برؤوس الموضوعات أو الواصفات التي تقع ضمن اهتماماته. ملف الوثائق: ويحتوي على معلومات ببليوجرافية كاملة عن الوثائق التي تدخل الى النظام ، بالاضافة إلى واصفات أو مصطلحات تعكس موضوعاتها وتستخدم في استرجاعها. المطابقة: وتتم بمقارنة المصطلحات أو الواصفات التي اختارها المستفيد وتهمه وتلك التي أخذت من ا لوثائق أو وجدت فيها. وهنا تتم عملية مطابقة ملف المستفيدين مع ملف الوثائق التي تهم ذلك المستفيد بعينه. وتجري هذه العملية آليا ليتم تحقيق عنصري الدقة والسرعة في العملية.
البث الانتقائي للمعلومات | Fatemaaltahan
Distributed selective dissemination of information through internet: a proposal project to Mosul University نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA) محمود صالح إسماعيل. 2005. نشر خدمة البث الانتقائي للمعلومات عن طريق شبكة الإنترنيت: نظام مقترح لجامعة الموصل. آداب الرافدين، مج. 2005، ع. 40. نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA) محمود صالح إسماعيل. آداب الرافدين ع. 40 (2005). نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA) محمود صالح إسماعيل. آداب الرافدين. مج. يتضمن هوامش.
1- مفهوم خدمة البث الإنتقائي. 2- أهداف خدمة البث الإنتقائي. 3- مُميزات خدمة البث الإنتقائي. 4- مُتطلبات البث الإنتقائي للمعلومات. 5- دوافع خدمة البث الإنتقائي. مفهوم خدمة البث الانتقائي: هي نوع من أنواع الخدمة المكتبية، والتي تقوم على تجهيز معلومات مُنتقاة، لشريحة مُعيّنة من المُستفيدين تعكس اهتماماتهم، وتقوم بتزويدهم بالمعلومات بشكل دوري، وأُسبوعي، أو كل نصف شهر. أهداف خدمة البث الانتقائي: تزويد المُستفيدين بصفة دورية بالمعلومات التي تهمه، دون أن يقوم بالسؤال. تقديم آخر المُستجدات والتَّطورات في مجال تخصص المُستفيدين، واهتماماتهم. توفير الوقت والجهد على مجتمع المُستفيدين. مُميزات خدمة البث الانتقائي: توفير وقت المُستفيد الذي يهدره في عملية البحث عن المعلومات التي تهمُه، وآخر المُستجدات والتطورات في مجال عمله. استرجاع كل ما لهُ علاقه باهتمامات الباحث الحالية، وما قد يتمّ فقدهُ بسبب استخدام الطُّرق التقليدية في الخدمة المكتبيّة. ضمان عمل عملية مسح شامل لأدبيات الموضوع الذي يهُمّ الباحث. التَّعرُّف على أشهر المُتخصِّصين في موضوعات مُعيّنة. وجود ملفات خاصَّة تشتمل على مُستخلصات تمّ إرسالها للمُستفيدين لكي يحتفظوا بها.
رابعاً: خدمة الاستخلاص
تعريف الاستخلاص: يعرف بأنه ملخص لأحد المطبوعات أو إحدى المقالات مصحوب بوصف ببليوجرافي مناسب يتيح التعرف على المطبوع أو الوثيقة. خامساً: خدمة البحث بالاتصال المباشر
مفهوم البحث بالاتصال المباشر: عبارة عن قواعد بيانات محوسبة يمكن البحث فيها بطريقة تفاعلية ايعازية تحاورية عن طريق طرفي أو نهائي موصل بالحاسب الرئيسي ، وأحياناً يكون هذا الطرفي على مسافة الأميال من الحاسب المركزي. سادساً: خدمة استرجاع المعلومات
مفهوم خدمة استرجاع المعومات: هي مجموعة من الخطوات والعمليات المتعاقبة التي تجرى لإيجاد المعلومات الضرورية أو لإيجاد الوثائق التي تحوي هذه المعلومات مع استرجاع هذه الوثائق أو نسخ منها.
تمرّ علينا هذه الأيام ذكرى وفاة سيد
المرسلين(صلى الله عليه وآله وسلم) وولده الحسن السبط المحتبى (ع)
وإذ نقدّم التعازي للامة الاسلامية ولولده منقذ البشرية الامم
المهدي عليه السلام نسال الله العلي الاعلى ان يرفع الغمة عن هذه
الامة وان يوحد قلوبها وان يحفظ عراقنا من كل سوء ومن شر البعثيين
والتكفيريين من الوهابيين والسلفيين ومن يمدهم ويعاونهم اله الحق
امين.
ذكرى وفاة الرسول الاعظم في الجزائر
قال النبي صلى الله عليه وآله: أجدني يا جبرائيل [ مغموما ، وأجدني يا جبرائيل] ، مكروبا ، فلما كان اليوم الثالث هبط جبرائيل وملك الموت ومعهما ملك يقال له: إسماعيل في الهواء على سبعين ألف ملك فسبقهم جبرائيل ، فقال: يا أحمد إن الله عزوجل أرسلني إليك إكراما لك وتفضيلا لك وخاصة يسألك عما هو أعلم به منك ، فقال: كيف تجدك يا محمد. قال: [ صلى الله عليه وآله] أجدني يا جبرائيل مغموما وأجدني يا جبرائيل مكروبا ، فاستأذن ملك الموت ، فقال جبرائيل: يا أحمد هذا ملك الموت يستأذن عليك ، لم يستأذن على أحد قبلك ولا يستأذن على أحد بعدك. ذكرى وفاة الرسول الاعظم محمد (ص) وشهادة سبطه المجتبى عليه السلام. قال صلى الله عليه وآله: ائذن له فأذن له جبرائيل ، فأقبل حتى وقف بين يديه ، فقال: يا أحمد إن الله تعالى أرسلني إليك وأمرني أن اطيعك فيما تأمرني ، إن أمرتني بقبض نفسك قبضتها وان كرهت تركتها ، فقال النبي صلى الله عليه وآله: أتفعل ذلك يا ملك الموت ؟ فقال: نعم بذلك امرت أن أطيعك فيما تأمرني ، فقال له جبرائيل: يا أحمد إن الله تبارك وتعالى قد اشتاق إلى لقائك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: يا ملك الموت إمض لما امرت به. وروي في المناقب عن ابن عباس: إنه أغمي على النبي صلى الله عليه وآله في مرضه ، فدق بابه ، فقالت فاطمة عليها السلام: من ذا ؟ قال: أنا رجل غريب أتيت أسأل رسول الله صلى الله عليه وآله أتأذنون لي في الدخول عليه ؟ فأجابت: إمض رحمك الله [ لحاجتك] ، فرسول الله عنك مشغول.
ذكرى وفاة الرسول الاعظم فيلم
وفي رواية الصدوق عن ابن عباس:
فجاء الحسن والحسين عليهما السلام، يصيحان ويبكيان حتى وقعا على
رسول الله صلى الله عليه وآله فأراد علي عليه السلام أن ينحيهما
عنه، فأفاق رسول الله صلى الله عليه وآله ثم قال: يا علي دعني
اشمهما ويشماني وأتزود منهما ويتزودان مني، أما إنهما سيظلمان بعدي
ويقتلان ظلما، فلعنة الله على من يظلمهما يقول ذلك. 3. وقال الطبرسي وغيره ما ملخصه: إن
رسول الله صلى الله عليه وآله، قال لملك المو ت: إمض لما امرت له،
فقال جبرائيل: يا محمد هذا آخر نزولي الى الدنيا إنما كنت أنت
حاجتي منها، فقال له: يا حبيبي جبرائيل إدن مني، فدنا منه. فكان
جبرائيل عن يمينه، وميكائيل عن شماله، وملك الموت قابض لروحه
المقدسة، فقضى رسول الله صلى الله عليه وآله ويد أمير المؤمنين
اليمنى تحت حنكه ففاضت نفسه فيها، فرفعها الى وجهه فمسحه بها، ثم
وجهه وغمضه ومد عليه إزاره، واشتغل بالنظر في أمره. قال الراوي:
وصاحت فاطمة عليها السلام، وصاح المسلمون وهم يضعون التراب على
رؤوسهم. ذكرى وفاة الرسول الاعظم ص. قال الشيخ في التهذيب: قبض [ بالمدينة] مسموما يوم
الاثنين لليلتين بقيتا من صفر سنة إحدى عشرة من الهجرة. فلما قبض رسول الله صلى الله عليه
وآله، جاء الخضر عليه السلام فوقف على باب البيت وفيه علي وفاطمة
والحسن والحسين عليهم السلام ورسول الله صلى الله عليه وآله قد سجي
بثوب، فقال: ( السلام عليكم يا أهل البيت * ( كل نفس ذائقة الموت
وإنما توفون اجوركم يوم القيامة) إن في الله خلفا من كل هالك،
وعزاءا من كل مصيبة، ودركا من كل ما فات، فتوكلوا عليه، وثقوا به
واستغفر الله لي ولكم).
ذكرى وفاة الرسول الاعظم 17
وإن قاتِلُك إبن ملجم. وإخباره بسم الإمام الحسن (ع) وقتل الإمام الحسين (ع) بكربلاء. وقوله (ص) ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار، فقُتِلَ عمار في معركة صفين. وقوله (ص) لفاطمة عليها السلام: "أنت أول أهل بيتي لحاقا بي". وإخباره بظهور الدولة الأموية وظهور دولة بني العباس. في ذكرى وفاة الرسول الاعظم (ص) وولده الحسن المجتبى (ع). دعوته: دعا الناس في مكة الى التوحيد سراً مدة ثلاث سنين، و دعاهم علناً مدة عشر سنين. هجرته: هاجر من مكة الى المدينة المنورة في بداية شهر ربيع الاول بعد مرور 13 عاماً من مبعثه، وذلك لشدة اذى المشركين له ولأصحابه. حروبه وغزواته: أذن الله عزوجلّ للرسول (ص) بقتال المشركين والكفار والمنافقين، فخاض معهم معارك كثيرة نذكر هنا ابرزها: بدر ـ أحد ـ الخندق (الاحزاب) ـ خيبر ـ حنين. زوجاته: خديجة بنت خويلد (رضوان الله عليها)، وهي الزوجة الأولى؛ أما الأخريات فهن: سودة بنت زمعة، وعائشة بنت أبي بكر، وغزية بنت دودان (ام شريك)، وحفصة بنت عمر، ورملة بنت أبي سفيان (أم حبيبة)، وأم سلمة بنت أبي أميّة، وزينب بنت جحش، وزينب بنت خزيمة، وميمونة بنت الحارث، وجويرية بنت الحارث، وصفية بنت حييّ بن أخطب. أولاده: وهم: 1 ـ عبدالله.
إن عملية وصول عامة المسلمين الى الحالة الاسلامية النموذجية لم تكن ضمن المخطط الالهي لأنها غير ممكنة ـ كما بيّنت ـ وإن التخطيط الالهي يتمثل بالاعتماد على صفوة من المسلمين بلغوا الكمال المطلوب يقودهم الامام المعصوم الذي يمثل استمرارية القيادة الالهية ليكونوا بذلك الحكومة الاسلامية, ومن ثم يخضع لها عامة المسلمين كرعية, أي أن هذه الحكومة ترسم للرعية الطريق الصحيح للكمال الاسلامي ثم يسعى المسلمون في سلوكه كل حسب طاقته, فلايبلغ نهايته بالضرورة ولكنه لايحيد عنه. لا أن يفتح الباب على مصراعيه لكل من قلقل لسانه بالشهادتين, فيكون القائد والمعلم وربما كان هو احوج الى التعليم والارشاد, فهذا طلحة والزبير اللذان كان لهما ماكان من سابقة في الاسلام (وعن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه أمر عمار بن ياسر وعبد الله بن أبي رافع وأبا الهيثم بن التيهان، أن يقسموا فيئاً بين المسلمين، وقال لهم:
(اعدلوا بينهم ولا تفضلوا أحداً على أحد، فحسبوا فوجدوا الذي يصيب كل رجل من المسلمين ثلاثة دنانير، فأعطوا الناس. فأقبل عليهم طلحة والزبير ومع كل واحد منهما ابنه، فدفعوا إلى كل واحد منهم ثلاثة دنانير، فقال طلحة والزبير، ليس هكذا كان يعطينا عمر، فهذا منكم أو عن أمر صاحبكم؟
قالوا: بل هكذا أمرنا أمير المؤمنين (عليه السلام).