المسلم قد يفتر، ولكنَّه لا يستسلم للواقع المنحرف والمثبط، فهل من انتفاضة دعوية فردية وجماعيَّة ومؤسساتية؛ تعالج الأمراض، وتبث الخير، وتحصن النشء، وتوقظ الشباب من الغفلة، وتُوعِّي النساء والرجال، وتكون بالمرصاد لمشاريع المسخ والارتداد؟
هذا الأمر الإلهي كثيرًا ما يَرد في سياق أساليب الدَّعوة التي يبيّنها باقي الآية الكريمة، لكننا نقف عنده في هذا المقام وقفة تدبُّر؛ لأن ما بعده فرع وهو أصل، فهل يجدي أن نتحدَّث الآن عن الحكمة والموعظة الحسنة، والجدال بالتي هي أحسن - أي عن الأساليب - والدَّعوة ذاتها تكادُ تغيب نهائيًّا عن ساحتنا الإسلاميَّة مُنذ اشتعال لهيب الفتن فيها؟! أين نحن من فعل الأمر: "ادعُ"؟ فإنَّه يوشك أن يقع للعمل الدَّعوي إجماعٌ على إزاحة الاشتغال بالسياسة من اهتمام جُلِّ الإسلاميين أفرادًا وتنظيماتٍ، وإن كان للوضع ما يبرِّره نسبيًّا فإنَّ التَّمادي فيه يُهدِّد الصحوة بالانحراف والمجتمع بالانهيار؛ ذلك لأن شغل الدَّاعية الأول هو هداية الضَّال، وتذكير الناسي، وتنبيه الغافل، والوقوف على ثُغُور حرمات الله، وتيسير توبة التَّائب، والعمل على تحجيم الشَّرِّ، وتحبيب الإسلام للناس، ومحاربة المعاصي الخلقية والفكرية والسلوكية، وتلك هي الدَّعوة إلى الله.
ادع الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه لحسنه وجادلهم بالتى هى احسن
رابعاً: يستبين مما أرشدت إليه الآية الكريمة من مناهج الدعوة واقعية هذا القرآن ومراعاته لكافة المستويات الإنسانية، فالنفس البشرية لها كبرياؤها وعنادها، وهي لا تنزل عن الرأي الذي تدافع عنه إلا بالرفق، حتى لا تشعر بالهزيمة، وسرعان ما تختلط على النفس قيمة الرأي وقيمتها هي عند الناس، فتعتبر التنازل عن الرأي تنازلاً عن هيبتها واحترامها وكيانها. والجدل بالحسنى هو الذي يخفف من هذه الكبرياء الحساسة، ويشعر المجادل أن ذاته مصونة، وقيمته كريمة، وأن الداعي لا يقصد إلا كشف الحقيقة في ذاتها، والاهتداء إليها. في سبيل الله، لا في سبيل ذاته ونصرة رأيه وهزيمة الرأي الآخر. ادعو الي سبيل ربك بالحكمه. ونختم القول حول هذه الآية بما جاء في "الموطأ" من أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال في خطبة خطبها في آخر عمره: "أيها الناس قد سُنَّت لكم السنن، وفُرضت لكم الفرائض، وتُركتم على الواضحة، إلا أن تضلوا بالناس يميناً وشمالاً". وضرب بإحدى يديه على الأخرى. وهذا الضرب علامة على أنه ليس وراء ما ذُكر مطلب للناس في حكم لم يسبق له بيان في الشريعة.
والمسلم قد يفتر، ولكنَّه لا يستسلم للواقع المنحرف والمثبط، فهل من انتفاضة دعوية فردية وجماعيَّة ومؤسساتية؛ تعالج الأمراض، وتبث الخير، وتحصن النشء، وتوقظ الشباب من الغفلة ، وتُوعِّي النساء والرجال، وتكون بالمرصاد لمشاريع المسخ والارتداد؟ فكيف نفعل في هذه الحال بقوله - تعالى -: { ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ} [النحل: 125]؟ وكان من الواجب أن تضطلع الدولة - أو الدول - الإسلاميَّة بمهمة الدَّعوة والتبليغ والإرشاد، ولكنَّ بعضها تخلَّى عن هذه المهمة، بل أصبحت في كثير من الأحيان خصمًا للدَّعوة وللقيم ولدين الله ذاته؛ لأنَّه حِصْنُ الجماهير الأقوى يحميها من الحكام، ويجرئها عليهم. _______________________________ الكاتب: عبدالعزيز كحيل
4
1
829
عبد السلام الخبيزي السيرة الذاتية ويكيبيديا من هو؟ عبد السلام الخبيزي هو الزوج الاول لمذيعة الكويتية حليمة بولند ووالد بنتيها كاميليا وماريا يذكر ان تزوجت حليمة مرتين، المرة الأولي من عبدالسلام الخبيزي، وأنجبت ابنتهما الأولي ماريا عام 2012 وابنتهما الثانية كاميليا عام 2015 إلا أنهما انفصلا بعد ذلك
عبدالسلام الخبيزي - ووردز
ومن المعروف أن حليمة بولند دائمًا ما تكون محطَّ جدل من متابعيها، خاصًة أنها تنشر مقاطع لابنتيها ''ماريا وكاميليا'' من آن لآخر عبر ''سناب شات'' للاستعراض بالحالة الترفيهية التي تعيشان فيها. يُذكر أن حليمة بولند أنجبت ابنتيها من زوجها عبد السلام الخبيزي الذي انفصلت عنه بعد فترة من إنجابها ابنتها الثانية.
من هو عبد السلام الخبيزي - دار العرب |سؤال و جواب | نقاشات ساخنة
الرئيسية » مواضيع متنوعة » عبد السلام الخبيزي
حليمة بولند تحتفل بالعيد الوطني للكويت بارتداء ملابس على شكل جواز سفر مدى بوست – فريق التحرير نشرت الإعلامية الكويتية حليمة بولند مشاهد. الصور ومقاطع الفيديو والمواد الأخرى. Pediatric Associatesعبد السلام الخبيزي. حليمة بولند Halima Boland أسرار وراء شهرتها Fashion Crown Crown Jewelry
مشاهير
حليمة بولند
فريق التحرير
يوليو 27, 2020 0
عن أصل الإعلامية الكويتية حليمة بولند وزوجها وبنات حليمة وعلاقتها مع القذافي وحقائق عن حياتها والمزيد من التفاصيل.