ياعزيزتي الجمال ليس جمال الوجه الجمال جمال الروح والقلب ❤ - YouTube
هل يؤثر الجمال الخارجي على الحب؟ - الحب ثقافة
وهنيئا لك إن وجدتها.
ياعزيزتي الجمال ليس جمال الوجه الجمال جمال الروح والقلب ❤ - Youtube
الكتابة في ظلال الحرب
"كل كتابة إبداعية جميلة هي بالضرورة ضد الحرب"، هكذا يذهب البراق إلى هذا القول، بينما يسرد لحظة انهمار المطر على منطقة سعوان التي يقيم بها: "المطر يهطل على (سعوان). مساء جميل، وأطفال حارتنا يلعبون الآن في الشوارع والأزقة. الأضواء قليلة في الخارج. ابتهاجات الأطفال كتابة مختلفة ضد الحرب". ويقول البراق "أنزل إلى الشارع كل يوم، أخالط الناس فيها، أصغي إلى ما يدور في نفوسهم، أكتشف جراحاتهم العميقة، ثم أكتبها بشغف وصدق، بحنان وحرية. أكتب من وسط الشوارع، من على مقاعد الباصات. أمشي وأنا أكتب. كتاباتي تخلو من الأكاذيب والزخارف والتعقيدات". هل يؤثر الجمال الخارجي على الحب؟ - الحب ثقافة. ولا تقف نصوص الكتاب عند الحرب ويومياتها، لكنها تتعدى ذلك إلى استنطاق روح الجمال في الأشياء وتستدعي الرموز والمشاهير من الأدباء والفلاسفة المؤثرين. ففي نص بعنوان "أوشو" أي الحكيم الهندي، يكتب البراق: "في زمن الحرب، أوشو هو الفيلسوف الوحيد الذي يجعلني مبتهجا كما لو أني غصن شجرة خضراء، يتمايل بطلاقة ولا ينكسر". ويتابع قائلا "يا له من معلم نبيل جدا، مليء بالحب والجمال والحرية. إن أوشو يسكرني بعذوبة جمال الكون، حد الذوبان في الدهشة، ويأخذني خطوة بخطوة إلى طريق السعادة الحقيقية.
الجمال جمال الروح والقلب – محتوى فوريو
ومن فضاء العزلة المفتوح على الريح والبرد، أخذ البراق على عاتقه الكتابة، بوصفها مصيرا وملاذا يوميا لا رجعة عنه، ومن هنا كان له عمود ثابت في مجلة أقلام أدبية، وهي مجلة تصدر إلكترونيا نهاية كل شهر، حيث يكتب مقالته الشهرية، كما يكتب أيضا في مواقع إلكترونية يمنية أخرى. ياعزيزتي الجمال ليس جمال الوجه الجمال جمال الروح والقلب ❤ - YouTube. يبدأ الكتاب بنص شعري، هو واحد من نصوص شعرية وكتابات نثرية تزيد على 85 نصا ومقالة ثيمتها الرئيسة "الكتابة والحرب"؛ فبدءا من نص بعنوان "هوامش النافذة اللعينة" يقول البراق "حين تندلع الحرب/ لا تتوتر/ بل استعد للفرح/ استرخ في مكانك/ ولا تقل شيئا/ الخروج إلى الشوارع من البيت/ التركيز على الأخبار العاجلة/ القلق من المقذوف الطائش/ هذه الأمور سوف تقتلك/ فتمهل". ويحرض ضياف على الكتابة لتكون فعلا يوميا من شأنه ألا يجعل أخبار الحرب العاجلة وفداحاتها تجهز على الروح؛ إنها دعوة على امتداد صفحات الكتاب "الكتابة حجر واحد نقتل به الحياة والموت في آن معا/ ومن هنا ينبعث شعورنا بالخلود". وفي نص بعنوان "الكتابة والحرب"، يكتب البراق "في الحرب إما تنتصر الكتابة أو تندثر، ليس أمامها من خيار ثالث". ويضيف "ما أكتبه يكفي لإسعاد وسادة حزينة، يكفي لانتشال طفلة تصرخ تحت الأنقاض، يكفي لقطع الطريق أمام رصاصة قناص مصوبة بدقة نحو قلبي، ويكفي أيضا لاكتشاف طريق الحرية".
صدر حديثا، عن أروقة للنشر- القاهرة، الكتاب الأول للشاعر والكاتب اليمني، ضياف البراق، في 260 صفحة من القطع الوسط. يفتتح البراق -وهو أحد الكتاب اليمنيين الشباب الذين برزوا في فترة الحرب الدائرة في اليمن للعام الثامن- بكتابات تناهض الحرب، وتحرض على السلام وحب الحياة، وتعمم الابتسامة، وتستنطق الجمال وتبعثه من مدافنه. كما تحرض على القبول بالآخر والتعايش معه، وتبادل الورود والأغنيات، بدلا من البيانات السياسية النارية والقذائف والصواريخ التي يتبادلها أطراف الصراع. الجمال جمال الروح والقلب – محتوى فوريو. وفي ما يشبه الإهداء، يكتب البراق "من المقرف أن أجعل مقدمة لهذا الكتاب.. من المقرف أكثر أن أسميه كتابا.. أنا التشظي إلى أبعد مدى". وإذ يكتب ذلك في مستهل كتابه الأول، إنما هو تعبير عن الظروف القاسية جدا التي يمر بها شاعر وكاتب شاب في بلد تتناهبه الحرب. الشاعر اليمني الشاب ضياف البراق (مواقع التواصل)
الشاعر في قصائده
وصاحب الكتاب نشأ يتيما، إذ ماتت أمه باكرا وتبناه جده لأمه في أقاصي تعز (جنوب غربي اليمن) حيث قضى طفولته، قبل أن ينتقل إلى صنعاء التي أكمل فيها دراسته الجامعية، العام المنصرم. عاش البراق ظروفا تعد من الأصعب مقارنة بظروف الشعراء والكتاب من أبناء جيله في البلاد، فصارع ليكمل دراسته الجامعية، في الحقوق بجامعة صنعاء.
يداوي جراحي النفسية بمرهم أصفى من العسل الطبيعي، مثل موسيقى شعرية خالصة". وينغص لحظة الكاتب ما تحمله نشرات الأخبار من تقارير ومشاهد دامية وما تعرضه الشاشة من جثث، مما يجعله في حالة من النفور والقلق من هذا الواقع المحترب الذي يجد فيه الموت لا الوطن "هنا شهوة الموت أكبر من وردة الوطن/ وردة الحب لا تكفي لركل كرة الموت إلى خارج الغرفة، إلى خارج القلب". ومستدركا، يتابع "بين الغرفة والقلب جثث متوحشة تزحف نحو وجهي، وترصد كل كلمة تخرج من فمي، وتغرز مخالبها وأنيابها حتى في خيالي. وفكر هذه الجثث شديد القدرة على إخراب كل ما ينبغي إصلاحه في جسد الحياة". ولكي ينسى شبح الجثث المتناثرة في كل مكان، يقترح الكاتب إغلاق أبواب الحزن، ثم ينادي على حبيبته شعرا "يتعبني كلام الأمس/ يمزقني هذا الرصيف الحامض/ انتشلي دماغي من هنا"، لكن الأهم في رسالته الهاربة من جثث الراهن السياسي والثقافي "لا تفتحي بابا جديدا للحزن/ لا تغلقيني عليك/ خذيني قليلا قليلا/ بفمك الصغير المرهف/ أو بريشة فان جوخ التي كان يأكل بها". وبين سطور كتاب البراق، يجد القارئ أن عدد المقالات والنصوص السردية أكثر من عدد النصوص الشعرية، لكن ذلك لا يخرج عن موضوع كبير في المجمل، وهو "الكتابة في زمن الحرب".
مجموعة من احاديث عن مساعدة الفقراء ، مساعدة الفقراء، أوصانا نبينا محمد صل الله عليه وسلم بمساعدة الفقير واحترام الكبير والعطف على الصغير، لما له من ثواب كبير عد المولى عزوجل. ولمساعدة الفقراء بشكل خاص فضل كبير للغاية وذكر هذا الأمر في القرآن الكريم وكذلك الأحاديث النبوية، وخلال هذه المقالة سوف نجمع أبرز الأحاديث النبوية والتي تحدثت عن هذا الأمر. قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من نفَّسَ عن مؤمنٍ كُربةً من كُرَبِ الدنيا، نفَّسَ اللهُ عنه كُربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ. ومن يسّرَ على معسرٍ، يسّرَ اللهُ عليه في الدنيا والآخرةِ. ومن سترَ مسلمًا، ستره اللهُ في الدنيا والآخرةِ. واللهُ في عونِ العبدِ ما كان العبدُ في عونِ أخيه). قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (المسلمُ أخو المسلمِ، لا يظلِمُه ولا يُسلِمُه. أحاديث توضح أهمية مساعدة الفقراء والمحتاجين من المؤمنين - منتديات درر العراق. من كان في حاجةِ أخيه ، كان اللهُ في حاجتِه. ومن فرَّج عن مسلمٍ كُرْبةً، فرَّج اللهُ عنه بها كُرْبةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ. ومن ستر مسلمًا، ستره اللهُ يومَ القيامةِ). جاء عن أبي الدرداء -رضي الله عنه- قال: "خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم- ونحنُ نذكُرُ الفقرَ ونتخوَّفُه، فقالَ: الفقرَ تَخافون!
أحاديث توضح أهمية مساعدة الفقراء والمحتاجين من المؤمنين - منتديات درر العراق
وقد جاء أن سعد بن أبي وقاص – رضي الله عنه – يرى أن له فضلاً على من دونه، فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: ((وهل تُنصرون وتُرزقون إلا بضعفائكم؟! )). مقالات أخرى قد تهمك:-
احاديث عن ماء زمزم
احاديث عن ليلة النصف من شعبان
احاديث عن مساعدة الفقراء - الجواب 24
مساعدة الآخرين في السنّة النبوية ممّا ورد في نفع الناس، وكشف كربهم حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (من نفَّسَ عن مؤمنٍ كُربةً من كُرَبِ الدنيا، نفَّسَ اللهُ عنه كُربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ. ومن يسّرَ على معسرٍ، يسّرَ اللهُ عليه في الدنيا والآخرةِ. ومن سترَ مسلمًا، ستره اللهُ في الدنيا والآخرةِ. احاديث عن مساعدة الفقراء - الجواب 24. واللهُ في عونِ العبدِ ما كان العبدُ في عونِ أخيه) ، ومنها أيضاً قوله صلى الله عليه وسلم: (المسلمُ أخو المسلمِ، لا يظلِمُه ولا يُسلِمُه. من كان في حاجةِ أخيه ، كان اللهُ في حاجتِه. ومن فرَّج عن مسلمٍ كُرْبةً، فرَّج اللهُ عنه بها كُرْبةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ. ومن ستر مسلمًا، ستره اللهُ يومَ القيامةِ).
حديث ( تجدمن أشرار الناس يوم القيامة …)83 حلول
وإذا ما بقيت في المجتمع فئة تعاني من الفقر والحاجة لسبب أو لآخر فإن الإسلام يحرم التمييز بين الناس في المعاملة والاحترام على أساس وضعهم المادي ويؤكد على احترام الفقراء ومعاملتهم معاملة لا تشعرهم بالفرق بينهم وبين الآخرين.
ومنها أشعار مموهة، مزخرفة عذبة، تروق الأسماع والأفهام إذا مرت صفحاً، فإذا حصلت وانتقدت بهرجت معانيها، وزيفت ألفاظها، ومجت حلاوتها، ولم يصلح نقضها لبناء يستأنف منه، فبعضها كالقصور المشيدة، والأبنية الوثيقة الباقية على مر الدهور، وبعضها كالخيام الموتدة التي تزعزعها الرياح، وتوهيها الأمطار، ويسرع إليها البلى، ويخشى عليها التقوض. المعاني والألفاظ وللمعاني ألفاظ تشاكلها فتحسن فيها وتقبح في غيرها، فهي لها كالمعرض للجارية الحسناء التي تزداد حسناً في بعض المعارض دون بعض.