تاريخ النشر: 2021-01-25 05:30:43
المجيب: د. محمد عبد العليم
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
أعاني من حركات لا إرادية تظهر في الوجه بشكل لا إرادي يصعب التحكم فيها، وتسبب لي الإحراج. بحثت عن سبب المشكلة ولا أعرف ما هو سببها؟ تظهر هذه الحركات منذ فترة طويلة أكثر من سنتين، وما زالت مستمرة إلى الآن، ويعلم الله أنها سبب من أسباب حزني المتواصل. لا أقدر فهم سببها ومصدرها، الشعور الذي أشعر به هو الضعف والخجل، والرغبة في إنهاء الموقف بسرعة، كما أنني تعرضت للتنمر بسببها، وهناك أناس ابتعدوا عني لأنهم يشعرون بضعف شخصيتي. شرح الحالة: عند حدوث الموقف المحرج أثناء الكلام فجأة، تتغير ملامح وجهي، وترتفع خدودي لأعلى بشكل مبالغ فيه، ولا أستطيع التحكم في ذلك. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ علي حفظه الله. حركات الوجه اللاإرادية بعد التهاب العصب السابع. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
أرحب بك في الشبكة الإسلامية. رسالتك مفهومة جدًّا، وموضوع الحركات اللاإرادية في الوجه -أو ما يُسمَّى بـ (تكس Tics)- هي ظاهرة معروفة تظهر لدى الأطفال واليافعين، وحتى بالنسبة لبعض الشباب، وهذه الظاهرة في بعض الأحيان يكون سببها القلق النفسي، وفي بعض الأحيان تكون هي مجرد عادة مكتسبة، أو أنها موجودة في الأسرة، وأحيانا يكون السبب فيها حالة نفسية عصبية تُعرف باسم (متلازمة توريت Tourette syndrome)، وهذا هو الشخص الذي وصف هذه الحالة، وفي جميع الحالات -إن شاء الله- نعتبرها حالة بسيطة.
حركات لا ارادية في الوجه الاخر
تاريخ النشر: 2017-10-15 04:55:54
المجيب: د. اضطرابات الحركة - الأعراض والأسباب - Mayo Clinic (مايو كلينك). عبد العزيز أحمد عمر
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرسلت لكم مشكلتي سابقا، ولم يتم حلها عبر الطبيب النفسي المطلوب، الدكتور/ محمد عبد العليم، مشكلتي نفسية، وعلاجها بالدواء، فأتمنى منكم تحويل المشكلة للحل. لدي عدة أمراض نفسية، هي: الاكتئاب، والحركات اللا إرادية في الوجه، وأفكار خاطئة عن شكلي، مثل اعتقادي بأن الناس يقولون بأنني قبيح، علما أنني أتلقى المديح حول شكلي، والكل يخبرني بأنني وسيم، ولكن عقلي لا يصدق ذلك، ولدي يقين بأنهم يكذبون ويجاملونني، فهل هذه أفكار ضلالية أم ذهانية؟
ذهبت لزيارة العديد من الأطباء بالطب النفسي، وصرفوا عدة أدوية لعلاج الاكتئاب والحركات اللاإرادية، لكنني لم أخبرهم بالأفكار التي لدي. آخر طبيب وصف لي سوليان 150، لعلاج الحركات اللاإرادية، وتم تشخيصها بأنها لزمة عصبية، أو لزمة حركية، وبالفعل تحسنت كثيرا الحركات، وأصبحت أقل من السابق، ثم طلب الطبيب زيادة الجرعة، وقمت بذلك وزدتها إلى 400 ملي جرام، واختفت الحركات بنسبة 90%. بالنسبة لعلاج حالة الاكتئاب تناولت الكثير من الأدوية، ولا فائدة تذكر، عدا علاج الافيكسور 225، والبروزاك 40، والآن أشعر بانتكاسة، فماذا أفعل؟
أرجو تشخيص حالتي بدقة، فالحركات اللاإرادية راودتني منذ الطفولة، منذ عمر 10 سنوات، أما الأفكار حول شكلي فهي منذ عمر 16سنة، والاكتئاب بدأ من 10 سنوات، مع العلم فأنا منتظم وأتناول الدواء بانتظام، ولا يوجد أي تحسن، فهل سأستمر في تناول الدواء مدى الحياة؟ وأريد أدوية لا تزيد الوزن ولا يكون لها آثار جانبية.
حركات لا ارادية في الوجه ولا
وأخيرًا تضيف الأخصائية النفسية، أنه يجب على الآباء عند ظهور تلك الحركات التأكد مما إذا كانت بسبب عضوى أم نفسى، وهنا يجب التعامل معها بأساليب نفسية جيدة، وتوفير احتياجات الطفل النفسيه، فهو يحتاج إلى استعادة ثقته بنفسه، ومراعاة مشاعره، ويجب عدم السخرية والتحقير مما يظهر لديه، ويجب تقليل العصبية والضغط النفسى المسببين لظهورها بشكل أكبر.
كما أن الرجفة معروفة جدّاً أنها مرتبطة بإفراز هذه المادة، وحتى حركات الرأس والرقبة هي في نظري أيضاً مرتبطة بهذه التغيرات الفسيولوجية التي هي من صميم القلق. القلق ليس من الضروري أن يكون له سبب، فنحن نعيش الآن في عصر وزمان كثرت فيه الصعوبات وكثرت فيه المشاكل وهنالك ضغوطات كثيرة على الناس، فينا من يتحملها وفينا من يصبر عليها وفينا من لا يستطيع ذلك، وهكذا، نسأل الله الستر ونسأل الله الثبات، وأقول لك: يجب ألا تعيش أي نوع مما نسميه بالمراء أو التوهم المرضي. أنا أعرف أن هذه الأعراض مزعجة ولكنها ليست خطيرة، ونصيحتي لك ألا تتردد على الأطباء كثيراً، وأنا حتى لا أستطيع أن أقول أنك تعاني من مرض نفسي حقيقي، هي مجرد ظاهرة وليست أكثر من ذلك. حركات لا ارادية في الوجه فجر اليوم السبت. أنا سأقوم بوصف أدوية أسأل الله تعالى أن يجعل لك فيها خيراً كثيراً، ونصيحتي لك هي أن تلتزم بتناولها، وإن شاء الله سوف تجد فيها خيراً كثيراً كما ذكرت لك، الدواء الأول الذي أريدك أن تتناوله عقار يعرف تجارياً باسم (زولفت Zoloft) ويعرف تجارياً أيضاً باسم (لسترال Lustral) ويسمى علمياً باسم (سيرترالين Sertraline)، تناوله بجرعة خمسين مليجراماً ليلاً بعد الأكل لمدة ستة أشهر، ثم خفض الجرعة إلى حبة يوم بعد يوم لمدة شهرين، ثم توقف عن تناول هذا الدواء.
معنى كلمة: اليقين - YouTube
ما الفرق بين علم اليقين وعين اليقين - موضوع
بل هو الحق الثابت ، الذي لا بد من وقوعه. وقد أشهد الله عباده ، الأدلة القواطع على ذلك ،
حتى صار عند أولي الألباب كأنهم ذائقون له ، مشاهدون لحقيقته ، فحمدوا الله تعالى على ما خصهم من هذه النعمة العظيمة ، والمنحة الجسيمة" اهـ. وقال –رحمه الله- ( تيسير الكريم الرحمن ص: 886)" ثم لترونها عين اليقين "
، أي: رؤية بصرية ، كما قال تعالى:
( وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُم مُّوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا) " اهـ
سئل شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله - عن
قوله تعالى: {حَقُّ الْيَقِينِ} [ الواقعة: 95] و{عَيْنَ الْيَقِينِ}[التكاثر: 7 ] و{عِلْمَ الْيَقِينِ} [التكاثر: 5]
فما معنى كل مقام منها؟ وأي مقام أعلى؟.
فأجاب ( مجموعة الفتاوى ص: 645-646 / 10):
الحمد للّه رب العالمين، للناس في هذه الأسماء مقالات معروفة. ما الفرق بين علم اليقين وعين اليقين - موضوع.
منها: أن يقال: {عِلْمَ الْيَقِينِِ} ما علمه بالسماع والخبر والقياس والنظر،
و {عَيْنَ الْيَقِينِ} ما شاهده وعاينه بالبصر،
و {حَقُّ الْيَقِينِ} ما باشره ووجده وذاقه وعرفه بالاعتبار.
فالأول: مثل من أخبر أن هناك عسلًا، وصدق المخبر.
مفهوم اليقين في الإسلام - سطور
ذات صلة معنى اليقين ما معنى اليقين
الفرق بين علم اليقين وعين اليقين بالمفهوم
يُعرّف اليقين بأنّه معرفة الشيء بعدما كان مشكوكًا فيه، وقد ورد في كتاب الله -تعالى- علم اليقين وعين اليقين، [١] وبينها فرق بيانه فيما يأتي:
مفهوم علم اليقين
وهو الذي يُعرّف عن طريق السّماع، والقياس، والخبر، والنظر، [٢] وهو أدنى مراتب اليقين، ومثال ذلك مَن يعلم بوجود الكعبة المشرفة في مكانها ويتأكد من وجودها إلاَّ أنّه لم يراها. [٣]
مفهوم عين اليقين
عين اليقين هي ما يستغني به صاحبه عن طلب دليل للتأكد منه، وذلك لعلمه بالمدلول إدراكاً ومشاهدة، [٤] ومثال ذلك كمَن يعلم بوجود الكعبة المشرفة ويتأكد من ذلك، وذهب إليها ورآها، وهو ثاني مراتب اليقين. معنى كل من عِلْمَ الْيَقِينِ عَيْنَ الْيَقِينِ حَقُّ الْيَقِينِ - مجتمع رجيم. [٥]
الفرق بين علم اليقين وعين اليقين في الأسبقية
هناك فرق بين اليقين وعين اليقين، وهذا سبب التفاوت بينهما واستدلّوا على هذا الاختلاف بما رواه ابن عباس -رضي الله عنهما- عن رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- أنّه قال: (ليس الخَبَرُ كالمُعايَنةِ قال اللهُ لموسى: إنَّ قومَكَ صنَعوا كذا وكذا فلمَّا يُبالِ فلمَّا عايَن ألقى الألواح). [٦] [٧] ولهذا قال بعض الأئمة: "الْعِلْمُ بِاَللَّهِ إنْ كَانَ بِالْأَدِلَّةِ فَهُوَ عِلْمُ الْيَقِينِ، فَإِذَا قَوِيَ فَهُوَ عَيْنُ الْيَقِينِ، فَإِذَا فَنِيَ فِيهِ فَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ.
معنى كل من عِلْمَ الْيَقِينِ عَيْنَ الْيَقِينِ حَقُّ الْيَقِينِ - مجتمع رجيم
منتدى روحاني شامل بكل العلوم الروحانية أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
معنى عين اليقين حيث يتعلق بالقرآن الكريم الكثير من العلوم، تلك العلوم لا تقل أهمية عن باقي العلوم الأخرى، من ضمن تلك العلوم علم الحديث، وعلم العقيدة، وعلم الفقه المذهبي، وعلم التفسير، حيث ال صلى الله عليه وسلم: "إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عنْه عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِن صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو له". معنى عين اليقين
قال الله سبحانه وتعالى في سورة التكاثر: "لِتَرَوُنَّهَا عَيْنَ اليَقِينِ" أي لترون، وتشاهدون النار، مشاهدة عيانًا، وحقيقة، ومعنى "عيْن اليقين"، المشاهدة، وتعني أيضًا نفس اليقين، بينما كلمة "اليَقِينِ" في سورة الحجر تعني الحق الذي وعد الله عز وجل رسوله صلى الله عليه وسلم به، كنصره له، ولدينه، وتعني أيضًا الموت الذي يتيقن وقوعه، وذلك يعد جزء من أجزاء الحق. ما هو علم التفسير
علم عن طريقه يتم تبيين وتوضيح معاني وتفسيرات آيات القرآن الكريم، ويعد ذلك العلم هو العلم الذي يتخصص في نزول الآيات، وشؤونها، وسبب نزولها، وترتيبها من حيث وقت النزول، والتفرقة بين ما هو مدني، وما ما هو مكي، وقصصها، ومعرفة المحكم من الآيات، والمتشابه، والناسخ والمنسوخ، ويختص علم التفسير أيضًا بمعرفة كل ما هو يتعلق بآيات كتاب الله تعالى، والتفرقة أيضًا بين الآيات المقيدة، والمطلقة، ومعرفة المفسر، والمجمل، والحرام، والحلال، وكل ما يتعلق بالقرآن الكريم.
فقد جاء عن النبي (ص): «ألَا إنّ النّاسَ لَم يُؤتَوا في الدُّنيا شَيئاً خَيراً مِن اليَقين والعافِيَة فاسألُوهُما اللهَ ». [15]
وعنه: «كفى باليَقينِ غِنىً». [16]
ومما ورد عن أمير المؤمنين (ع) في وصيته لابنه الحسن(ع): «أحيِ قَلبَكَ بالمَوعِظَةِ، وأمِتْهُ بالزَّهادّة ، وقَوِّهِ باليَقينِ». [17]
وعنه أيضا: «مِلاكُ الإيمانِ حُسنُ الإيقانِ». [18]
مراتب اليقين
تبين من الآيات القرآنية أنّ لليقين ثلاث مراتب عرفها وبيّنها علماء الأخلاق كالآتي:
علم اليقين: وهو اعتقاد ثابت جازم مطابق للواقع، وهو يحصل من الاستدلال باللوازم والملزومات، ومثاله اليقين بوجود النار من مشاهدة الدخان. عين اليقين: وهو مشاهدة المطلوب ورؤيته بعين البصيرة والباطن، وهو أقوى في الوضوح من المشاهدة بالبصر، وهذه المرتبة هي التي أشار إليها أمير المؤمنين(ع) بقوله: «لم أعبد رباً لم أره»، وهذه المرتبة تحصل من الرياضة والتصفية والتجرد التام للنفس ، ومثاله اليقين بوجود النار عند رؤيتها عياناً. حق اليقين: وهو أن تحصل وحدة معنوية وربط حقيقي بين العاقل والمعقول_أي بين الذي يدرك الشيء والشيء المُدرَك_ بحيث يرى العاقل ذاته رشحة من المعقول ومرتبطاً به غير منفك عنه، ويشاهد دائما ببصيرته الباطنية فَيَضان الأنوار والآثار منه إليه، ومثاله اليقين بوجود النار بالدخول فيها من غير احتراق.